# Capítulo 895: Esta noche es espléndida
(Un capítulo grande de 27,000 caracteres, la actualización llegó un poco tarde).
La luz de la montaña cae de repente, el claro de luna asciende gradualmente.
El mundo enciende una linterna celestial compartida.
El río Pei, serpenteante hasta el mar, tiene un aire acuático denso. A lo largo de su curso hay dieciséis astilleros de barcos, grandes y pequeños, donde atracan las embarcaciones de las montañas. El comercio es próspero. Alrededor de cada astillero, junto al agua, se han construido pueblos del tamaño del condado de Huai Huang. Al caer la noche, las luces brillan como el día. En ambas orillas se alzan numerosas escuelas de artes marciales y hay muchas sedes de cofradías. Incluso para un geómano recién iniciado, se puede ver que la suerte marcial de este lugar es inmensa, la mejor de todo el continente.
Wu Shu ha viajado lejos por otros continentes durante más de veinte años, y ahora se dirige al Bárbaro Mundo. Además, este Santo Marcial nunca se ha tomado en serio el asunto de aceptar discípulos; hasta ahora solo ha tomado uno, su primer discípulo. Por lo tanto, en el continente Tongye, el único marcial del reino Zhijing que queda es Ye Yunyun. Esto ha hecho que Pu Mountain tenga una reputación muy alta.
"El arte del boxeo de todo un continente reside solo en Pu Mountain."
Y el Yuncactang de Pu Mountain ciertamente merece este elogio. Cada año, siguiendo la tradición ancestral, enseñan boxeo en los días de Inicio del Verano e Inicio del Invierno. Excepto las posturas secretas del Yuncactang, no esconden nada y están dispuestos a enseñar generosamente a todos los marciales que vienen a aprender. Al mismo tiempo, cada marcial de Pu Mountain que baja de la montaña realiza tres exhibiciones públicas de combate, para intercambiar artes marciales o para servir como sparring. Si un forastero del mismo nivel gana, puede ganarse el aplauso general y ser invitado al Yuncactang como invitado de honor.
Parece que la luna brilla especialmente sobre las aguas de este lugar. El río está cubierto de luz lunar, como una Vía Láctea terrenal. La noche es serena, la brisa del río sopla suavemente, el paisaje es agradable, el corazón alegre y la mente despejada.
Un barco de placer desciende la corriente. Tiene solo dos cubiertas sobre la cubierta principal, y es más bajo que los demás. Cuando pasa junto a otros barcos, a menudo son los demás los que bajan la cabeza mientras ellos la levantan.
En un puesto de té al aire libre en la segunda planta, Chen Ping'an pidió a una camarera dos jarras de té de montaña: un té de nubes y niebla y un té de narciso de tronco viejo. Ella, de cortesía, añadió algunos pasteles y frutas.
La camarera del barco había estado promocionando vigorosamente el té de narciso, diciendo que era un famoso té de roca de una montaña celestial en el continente Baoping, extremadamente difícil de obtener. Los árboles de cien años se llaman altos, los de mil años recién se pueden llamar viejos, por lo que el precio alto tiene su razón. Si el huésped considera que el sabor es normal, con solo decir que no es bueno, el barco le haría un descuento del cincuenta por ciento.
Por su actitud, si no pedía una jarra de narciso de tronco viejo, probablemente no le darían frutas ni pasteles.
Chen Ping'an sonrió. Otra obra del paisano Dong Bancheng.
Agua de manantial, té, vino inmortal, objetos de té y vino... cualquier cosa que hubiera ganado fama en el continente Baoping en los últimos años, especialmente lo bueno y no barato, al menos la mitad probablemente esté relacionada con Dong Shuijing.
Por supuesto, el té era bueno. En el diario de viaje de Xu Yuanxia, que aún no se había publicado, se mencionaba específicamente este narciso de tronco viejo. El problema era que incluso el hermano Xu, en aquel entonces, podía permitirse ese narciso, lo que da una idea del precio del té en su lugar de origen.
Pero al trasladarse a otro lugar con el barco transcontinental, aquí una jarra de té se vendía por dos monedas de nieve. Incluso si alguien con cara dura decía que el té era normal y el barco le hiciera el descuento del cincuenta por ciento, ¿no seguiría costando una moneda de nieve?
En los negocios, Dong Shuijing, con su talento extraordinario, debía comenzar desde el reino Feisheng.
Chen Ping'an sacó de su manga la última píldora de Olvido Sentado del Palacio Qinghu, y la tragó con té.
No había necesidad de dudar de las píldoras posteriores del Palacio Qinghu; seguramente pronto llegarían uno o dos hornos de Píldoras de Plumas Aladas a la Montaña Xiandu.
Con la forma de ser del anciano inmortal Lu, sin mencionar al propio Chen Ping'an, incluso la rama inferior no tendría que preocuparse por quedarse sin píldoras de Olvido Sentado en los próximos siglos.
Como decía el anciano inmortal Lu, las cosas buenas de uno mismo, primero se les da a los propios.
No importa, la Montaña Luotuo y el Pico Qingping devolverán el favor. En el futuro, la energía espiritual del paisaje de la Montaña Qingjing será aún más abundante que en la época más próspera del Palacio Qinghu.
Después de pasar tres astilleros, unos doscientos li de ruta fluvial, se llegaría a la puerta de la montaña del Yuncactang de Pu Mountain.
Pei Qian preguntó: —Maestro, sobre el asunto de que los marciales de Yuncactang bajen de la montaña para servir de sparring, ¿nuestra Montaña Luotuo podría aprender de ello?
Chen Ping'an asintió: —Por supuesto que se puede aprender.
Cao Qinglang dijo: —La premisa es que la tradición de la secta sea muy buena, que los marciales de la montaña tengan suficiente magnanimidad, y que al tratar con la gente de abajo no hablen con demasiada ligereza. Cómo decirlo, el boxeo está tanto en el ring como fuera de él. De lo contrario, aunque enseñes boxeo con seriedad y seas cuidadoso como sparring, solo por decir una o dos palabras mal, se generarán malentendidos, causando disputas y rencores. En menos de unas décadas, el mundo marcial los aislará. Entonces, aunque tengamos buenas intenciones, recibiremos críticas, y nadie podrá soportarlo. Con el tiempo, una parte despreciará la ingratitud de la otra, y la otra sentirá que una parte es arrogante, y se cansarán mutuamente.
Pei Qian dijo: —¿Acaso la tradición de nuestra familia no es buena?
Cao Qinglang sonrió: —En todas las cosas, la previsión lleva al éxito; la falta de ella lleva al fracaso.
Chen Ping'an bebió un sorbo de té y asintió sonriendo: —Ambos tienen razón.
Eso no era hacer trampa; ambos, tanto el discípulo principal como el estudiante destacado, estaban bien.
La brisa del río era suave, las olas brillaban. Aunque era invierno, incluso en el barco, los viajeros no sentían frío.
Eso se debía a la profunda raíz montañosa de Pu Mountain, que hacía que las montañas y ríos circundantes, incluso en el deshielo, tuvieran una energía telúrica cálida, como un horno de incienso natural.
La familia Ye del Yuncactang era también una gran terrateniente reconocida en la montaña, con muchísimas escrituras de tierras. Incluso dos pequeñas montañas estatales y dos grandes lagos eran propiedad privada de Pu Mountain.
Los cuatro estaban sentados alrededor de la mesa tomando té. Chen Ping'an cruzó las piernas, sacó su pipa de tabaco de caña de bambú común de la montaña, con boquilla tallada de una piedra blanca del Río Cola de Dragón, y una bolsa de tabaco dorado que amasó en una pequeña bola.
Aprendió a fumar en pipa del viejo Yang solo en dos situaciones: o cuando necesitaba pensar con atención, considerando preocupaciones lejanas e inquietudes cercanas, o como ahora, cuando no había nada que hacer y nada en qué pensar.
Xiao Mo, aprovechando la brillante luz de la luna, hojeaba un libro de notas literarias sobre fantasmas y rarezas, en el que se mencionaba una anécdota sobre el río Pei.
En el cauce principal del río Pei, tanto en su origen como en su desembocadura, se han construido dos templos de dioses del agua con larga historia, dedicados respectivamente a la Esposa del Mar del Este y al Señor Qinghong. Lo más singular es que, aunque son templos diferentes, la gente local venera a ambos dioses del agua, algo similar a los dioses de la tierra y las diosas de la tierra en algunos templos. Según el libro, la diosa del agua del templo en el origen del río Pei era originalmente una princesa dragón del Mar del Este. Desde joven le gustaba la literatura, pero como las criaturas acuáticas de la raza dragón no pueden "portar caracteres" de forma innata, solía llevar a sus sirvientas del palacio dragón a transformarse en doncellas de familias nobles y viajar en barco por el río Pei hasta el mar, pidiendo a los eruditos prestados que copiaran libros para ella, que luego guardaba en la biblioteca de su aposento en el palacio dragón para presumir ante sus contemporáneos. Sin embargo, esto despertó la codicia de un dios de la montaña terrestre, quien ordenó interceptarla en la desembocadura, haciendo que el Señor Qinghong, su subordinado, tomara la delantera para volcar el barco dragón. Tras tener éxito, el dios de la montaña la encerró en su harén, confinando a la princesa dragón en la región del origen del río Pei, donde construyó un palacio separado para ella. Como cada vez que la princesa lloraba de angustia, el río Pei se desbordaba, el dios de la montaña se veía obligado a permitirle, cada diez años, mirar el mar desde lejos en el templo de la desembocadura para aliviar su nostalgia...
Xiao Mo levantó su taza y bebió un sorbo del té de nubes y niebla, exclusivo de Pu Mountain y el río Pei, y comentó con emoción: —Odioso el dios de la montaña, que codicia la belleza y abusa de su poder. Pobre princesa dragón, anhelando su hogar sin poder regresar.
Chen Ping'an sonrió: —Xiao Mo, puedes ir solo al Templo Qinghong en la desembocadura del mar. Son solo unos setecientos u ochocientos li de ruta fluvial, llegarás en un instante. La verdad será clara si ves a los dos implicados y les preguntas en persona.
Xiao Mo dijo: —Primero esperemos a que el joven maestro termine los asuntos importantes con Pu Mountain, luego veré si tengo oportunidad de visitar el Templo Qinghong.
Pei Qian dijo: —A diferencia de las notas de fantasmas del señor Xiao Mo, en la montaña hay otra versión de la leyenda. Se dice que la princesa dragón huyó de un matrimonio arreglado y no quería abandonar el río Pei porque ya amaba al Señor Qinghong. Así que pidió al dios de la montaña que la ayudara a montar una farsa. El dios de la montaña se compadeció de esta pareja de amantes desafortunados, pero como era un gran dios de la montaña, no le convenía romper abiertamente con el palacio dragón, y además, el rango de la estatua dorada del Señor Qinghong no era suficiente para igualar a la princesa dragón. El palacio dragón era poderoso y daba importancia a la sangre, y no permitiría ese matrimonio. Así que el dios de la montaña tuvo que hacer el papel de villano y cargar con la culpa.
Cao Qinglang asintió: —Esta versión es más creíble.
Xiao Mo comprendió: —Entonces, el dios de la montaña es respetable, y la princesa dragón y el Señor Qinghong son dignos de felicitación. Aunque no tengan un matrimonio oficial, es una falta, pero sigue siendo mucho mejor que estar separados para siempre por el río y el mar, con solo una línea de distancia.
Chen Ping'an sonrió sin hablar, fumando tranquilamente. Si Milili estuviera aquí, sin duda tendría más de qué hablar.
La escuela de artes marciales del Yuncactang de Pu Mountain, que estaban a punto de visitar, es similar al Templo del Rayo en el continente Ai'ai. Aunque es famosa en todo el continente, es un pequeño estilo de boxeo que es extremadamente difícil de expandir. Las exigencias son altas, la selección de discípulos es estricta, y para aquellos que aprenden boxeo, es muy difícil alcanzar un nivel profundo.
El linaje del Yuncactang de Pu Mountain es algo similar a los bosques semimonásticos del budismo y el taoísmo. El Yuncactang siempre ha sido de la familia Ye, como la Gruta de las Nubes siempre ha sido de la familia Jiang. Como la actual cabeza de la familia Ye de Pu Mountain, Ye Yunyun, le gusta usar ropa amarilla, su apodo es Yi Amarilla.
Anteriormente, en el continente Tongye, se eligió a los diez mejores marciales de la historia del continente.
Solo dos vivos: además del Santo Marcial Wu Shu, que lleva una espada de bambú y una lanza de madera, está Ye Yunyun, a quien le gusta usar ropa amarilla.
Un hombre y una mujer, dos titanes marciales, sin récord de enfrentamientos directos, como el agua de pozo no se mezcla con el agua del río, cada uno gobernando medio continente con su boxeo.
Sin embargo, al primero le gusta viajar solo por el mundo, y su reputación es mixta, naturalmente no tan popular como Yi Amarilla y Pu Mountain en Tongye, que atraen multitudes.
En privado, los cultivadores de la montaña se quejan bastante de Wu Shu, con el argumento de que este primer marcial no se preocupa ni por su hogar ni por su familia. Durante toda la gran guerra, solo ganó fama en otros continentes, asestando golpes feroces y matando demonios sin cesar, mientras veía cómo su tierra natal se convertía en ruinas.
Pei Qian dijo en voz baja: —Maestro, esta predecesora Ye, cuando la vi en el Acantilado de la Grulla Amarilla la última vez, parecía solo tener un cuello de botella en el reino Qisheng, y su base era mediocre. Incluso si apenas entra en la lista de los diez, debería estar al final, a lo sumo octava o novena, no en el sexto lugar.
En los diarios de montaña y agua, incluso había varios maestros inmortales que defendían a Yi Amarilla, sintiendo que esa posición era demasiado baja, que debería estar al menos después de Wu Shu.
Pei Qian pensaba que ese tipo de cosas no deberían tomarse a la ligera.
Chen Ping'an sonrió: —Si añadimos la cultivación en el reino Yupu de la maestra Ye, estar en el sexto lugar no es un gran problema.
Pero si solo se juzga por las artes marciales, como dijo Pei Qian, el puesto de Ye Yunyun como marcial sería dudoso incluso al final.
Este tipo de cosas, dicho de manera desagradable, es que la gente de hoy intimida a los antiguos que no pueden hablar.
En cambio, Wu Shu en cuarto lugar no es un gran problema.
Y el fundador del Yuncactang de Pu Mountain, ese genio que creó el boxeo de Pu Mountain basándose en seis pinturas inmortales, también está solo en quinto lugar.
Este marcial del reino Zhijing, Ye Yugu, ocupa el tercer lugar en el templo ancestral de la familia Ye, donde se le venera como un ancesto inamovible.
Esta persona una vez se ganó una gran reputación en el Continente Central, y luego tuvo una evaluación muy contundente: "Solo, en dos ciclos de sesenta años, su boxeo oprimió a tres continentes".
Los llamados tres continentes son su Tongye natal, más el Baoping al norte y el Beijulu al norte. En aquel entonces, el continente Baoping solo servía para completar el número.
En opinión de Chen Ping'an, si no hay sorpresas, Ye Yugu, en la cima de sus artes marciales, aún no había alcanzado la última capa del reino Zhijing, el Divino. Probablemente, al no poder romper el cuello de botella del retorno a la verdad, optó por viajar por el mundo para obtener la gran atmósfera del reino Qisheng. Pero como los resultados no fueron significativos, en ese entonces tuvo que recurrir a ascender al reino Yupu. Como cultivador, alcanzó el quinto reino superior. Ye Yugu, naturalmente, podría tener más años de vida y, con trabajo constante, podría fortalecer gradualmente su base física y buscar una oportunidad para avanzar aún más en el camino marcial.
Pero el hecho de que Ye Yunyun solo use ropa amarilla le recordó a Chen Ping'an a la pequeña Baoping.
No sabía si esta Yi Amarilla también estaba involucrada con algún gran maestro o profecía.
Los pensamientos de Chen Ping'an se dispersaron. Su propia Montaña Xiandu, la Secta Espada Qingping, a diferencia de la secta superior Montaña Luotuo, tiene el sufijo "Secta Espada", pero por lo que parece ahora, Cui Dongshan tiene la intención de convertir la rama inferior en un monstruo. Por supuesto, debe tener espadachines, que son la base inmutable de una secta de espadas durante milenios, pero hay aún más tipos de cultivadores de qi, que es la frondosidad que debe tener una gran secta en la cima.
Las sectas grandes a menudo tienen cientos o incluso miles de personas, como la Montaña Zhengyang. El Templo Shengong en el continente Baoping, al tener una Gruta Bendita Qingtan de rango medio, tiene hasta dos mil discípulos registrados en la secta. Y algunas grandes sectas en el Continente Central, incluyendo ramas inferiores y montañas vasallas, pueden tener decenas de miles, aunque no todos son cultivadores de qi; se cuentan las familias de los maestros inmortales de la montaña, así como los sirvientes de los picos y mansiones, cocineras, etc.
A grandes rasgos, se divide en discípulos directos de la sala de los ancestros, secta interna, secta externa, como la ciudad prohibida, la ciudad imperial y la ciudad exterior de una capital. Sumando las montañas vasallas circundantes, sería la región capitalina. Si hay una rama inferior, sería como construir una capital secundaria.
Poca gente en la montaña es como agua sin fuente.
Pero si la secta no tiene varias transmisiones de técnicas superiores, es como un árbol sin raíces, y tampoco podrá retener talentos de cultivo, ni tendrá una atmósfera próspera.
Por ejemplo, la técnica del camino de la estela de oración que Chen Ping'an obtuvo junto al templo del dios del agua del río Enterrado es la más adecuada para la cultivación de inmortales terrestres. Y muchas grandes cumbres en el Mundo Haoran tienen una o incluso varias técnicas de entrada y secretos inmortales transmitidos ancestralmente, que ayudan a los discípulos a abrirse rápidamente y, una vez que se convierten en cultivadores de qi, a ascender rápidamente al reino de la Gruta. Suben rápido y con paso firme. Este tipo de técnicas secretas y manuales inmortales se conocen respectivamente como "Método de abrir la puerta" y "Secreto para guiar el camino", que determinan directamente la profundidad de los cimientos de una secta inmortal, atrayendo a muchas semillas de cultivo para que avancen juntos en las primeras etapas.
Y la técnica similar a la de la estela de oración pertenece a una técnica de media montaña, que puede evitar el problema de la falta de sucesión en una secta.
En realidad, si Chen Ping'an realmente quisiera usar todos los medios, tendría un método inmediato, un atajo.
El niño de cabello blanco del Callejón del Dragón Jinete, que hasta ahora solo es un "discípulo temporal no registrado", ha heredado la mayor parte de la memoria de Wu Shuangjiang. Excepto por algunos secretos intransferibles del Palacio Suichu, que Wu Shuangjiang selló con técnicas secretas como si cerrara una montaña, en el ámbito del "conocimiento misceláneo" sigue siendo muy considerable. Por lo tanto, el niño de cabello blanco es como media biblioteca de técnicas del Palacio Suichu. Pero Chen Ping'an no está dispuesto, ni es apropiado, plantearlo.
Esa demonio externa "Konghou", que antes era la cultivadora femenina Tianran del Palacio Suichu, solo es una invitada en la Montaña Luotuo.
Tanto la Montaña Luotuo como la Secta Espada Qingping tienen un largo camino por recorrer y un futuro prometedor.
En la mesa vecina, una mujer frunció ligeramente el ceño y agitó la mano para dispersar el humo.
Había estado soportando al hombre de la mesa contigua por mucho tiempo. El humo flotaba con el viento, arruinando gran parte del aroma del té de su lado.
Pero ese tipo de cosas no eran apropiadas para que ella dijera nada. Como en una taberna donde alguien habla en voz alta, pero es en su propia mesa donde alza la voz.
Chen Ping'an notó el movimiento de la mujer y guardó rápidamente su pipa, dirigiéndole una mirada de disculpa.
Ella sonrió ligeramente e inclinó la cabeza en señal de cortesía.
Después de pensarlo un momento, levantó su taza de loto como respuesta.
Después de todo, ambos eran cultivadores de montaña viajando por el mundo, y ese huésped de túnica azul mostraba tal disposición a ceder, lo cual ya era raro.
Según algunos diarios de montaña y agua de otros continentes, si estuvieran en el continente Beijulu, la otra parte no golpearía la mesa y diría directamente "¿Qué miras?" y eso ya sería cortés.
Por lo tanto, los cultivadores actuales del continente Tongye, incluso si viajan a otros continentes, prefieren el sur de Poshua y nunca irían voluntariamente a los dos continentes del norte.
Probablemente, al descubrir que el huésped de túnica azul era tan cobarde, seguramente no era un maestro inmortal registrado de una gran familia inmortal.
Por lo tanto, en otra mesa de té, un hombre corpulento y fuerte preguntó: —Señorita, no tiene poco aliento. ¿Quién le dio la autoridad para opinar tan a la ligera sobre el ranking de estos grandes maestros marciales en la cima?
Si realmente tuviera dinero, ¿quién elegiría este barco destartalado para disfrutar del paisaje a lo largo del río Pei? Nuestro grupo, en cambio, es diferente: somos del séquito del joven maestro Yuven, de nacimiento noble y con logros en el cultivo, que viaja para conocer las dificultades del pueblo. De lo contrario, podría haber usado directamente un barco volador de talismán para recorrer el río Pei sin problemas. Y él, como escolta, es un marcial de sexto nivel que solo está a medio paso del título de gran maestro. Además, es un admirador de Yi Amarilla, por lo que no puede soportar que una joven hable tonterías.
Con tanta arrogancia, ¿por qué no va a desafiar a Yi Amarilla? Sin mencionar a la dueña de la montaña, ni siquiera puede verla; si desafiara a su discípulo heredero, el maestro Xue, no sería nada, y entonces no lloraría de vergüenza.
Pei Qian dijo con indiferencia: —Mi herencia.
En esa mesa, un joven apuesto, que parecía ser el líder, sostenía un abanico plegado, con una espada de madera de durazno en miniatura colgando de un cordón dorado como colgante. Preguntó con una sonrisa: —Permítame preguntar, señorita, ¿cuál es su nombre y de quién es discípula?
Pei Qian dijo: —Encuentro casual en el mundo, conocidos de paso, ¿para qué preguntar nombres?
El hombre que había hablado primero, indignado por la actitud tan madura de una joven, golpeó la mesa con su taza y dijo con una sonrisa forzada: —¿Quién te dio el valor para hablarle así al joven maestro Yuven?
Pei Qian lo miró de reojo y dijo con una sonrisa: —Mis puños y mis pies.
El hombre soltó una risa forzada, fingiendo enfado: —¿Quién crió a una mocosa tan descarada?
Chen Ping'an sonrió y dijo: —Yo.
Anteriormente, en el Embarcadero Salvaje, que solo estaba bajo el nombre de la Montaña Lingbi, Chen Ping'an había usado una excusa torpe, diciendo que había visto algo que le interesaba y que había cambiado de opinión y lo compraría. Regresó solo, usando el Cuerpo de Agua y Nube, y fue a la prisión que la Montaña Lingbi usaba para encerrar cultivadores de qi, para encontrarse con ese hombre que se había atrevido a manosear a Pei Qian en la tienda. Sin cobrarle, le enseñó una simple lección: "Cuando estés fuera, si no puedes controlar tus ojos, al menos controla tus manos".
Además, de paso, averiguó el origen de este grupo. Resultó que pertenecían al príncipe del antiguo imperio Gran Xia, que tenía dificultades para restaurar su reino. Había más de veinte grupos como este, enviados por orden imperial para recolectar dinero, cada uno con una misión secreta: reclutar a maestros inmortales registrados que habían perdido sus sectas, a cultivadores salvajes y a bandidos de los bosques. Su corte no discriminaba por origen, y siempre que aceptaran, fueran a la "capital", se registraran en el Ministerio de Ritos y se inscribieran en el Ministerio de Hogares, podrían ascender de inmediato y convertirse en venerables protectores del imperio Xia, comiendo del erario público, obteniendo estatus oficial y disfrutando de una vida desahogada.
Probablemente, esos maestros inmortales de la mesa, que viajaban por el mundo, nunca habían visto a nadie hablar así, y lo encontraron divertido, así que no se enfadaron tanto.
A su alrededor, varios ya no pudieron contener la risa.
Dos mujeres en diferentes mesas, con miradas brillantes y llenas de sentimiento, sin ponerse de acuerdo, miraron a la misma persona.
La persona que miraban era Cao Qinglang.
Vaya apuesto joven, refinado y elegante, con un aire de erudición.
En cuanto a los otros dos hombres de su mesa, no tenían mal aspecto, especialmente el de la horquilla de jade y la túnica larga azul... pero era un poco mayor.
El joven maestro Yuven, con el abanico en la mano, juntó los puños y sonrió: —Palabras sin intención, no lo tomen a mal.
Chen Ping'an levantó su taza hacia esa mesa, indicando que no había problema.
El barco se acercaba a un astillero.
Ya que el boxeo está en Pu Mountain, los marciales forasteros que quieran hacerse famosos en el boxeo, naturalmente, solo en Pu Mountain.
Junto al astillero se había construido un ring junto al agua, pavimentado con piedras de montaña en blanco y negro en forma de un gran diagrama de yin-yang, muy resistente.
Justo entonces, dos maestros de renombre en el mundo marcial, ambos marciales del reino Jinshen, lo que los hace dignos del título de gran maestro, habían acordado encontrarse allí esa noche para practicar boxeo.
Un marcial de mediana edad, inferior en habilidad, fue golpeado en el pecho por un anciano con un martillo de doble puño. Por casualidad, el hombre que salió despedido hacia atrás chocó contra un barco de colores que pasaba. El anciano tenía un golpe muy pesado, y el hombre no pudo disipar toda la fuerza. El barco fue empujado hacia arriba, dando varias vueltas en el aire, y los pasajeros cayeron al agua como empanadillas.
Sin necesidad de que el maestro diera una orden, Pei Qian ya no estaba en la mesa. Con una sola palma sostuvo el gran barco que estaba a punto de inclinarse y caer al río, lo empujó suavemente y lo depositó estable sobre la superficie del agua.
Los que habían caído al río Pei fueron arrastrados por ondas de golpe, como si alguien los agarrara por el cuello y los devolviera al barco.
Luego, Pei Qian presionó hacia abajo con la palma, dispersando las olas violentas envueltas en la intención marcial, para que no afectaran a su propio barco.
Al regresar al barco, antes de sentarse, vio que los dos marciales, uno de pie sobre la superficie del agua y el otro en el ring de la orilla, le hacían un saludo con los puños desde lejos. El marcial de mediana edad, que estaba de pie sobre el agua, con expresión sincera, la invitó a subir a la orilla para hablar. Pei Qian solo respondió con un saludo de puños, como un rechazo cortés.
Ese grupo de maestros inmortales registrados comenzó a inquietarse. Especialmente el hombre que había tenido una "charla" con Pei Qian, hasta ese momento comprendió realmente qué significaban "herencia", "puños y pies", y "encuentro casual sin preguntar nombres".
¡Esa joven era en realidad una gran maestra marcial del reino Yuanyou!
Chen Ping'an bromeó con esa mesa de maestros inmortales: —Una simple ayuda, no le den importancia.
El joven maestro Yuven se sintió incómodo pero también aliviado.
En cuanto a las dos mujeres que antes se habían enamorado a primera vista de Cao Qinglang, al mirar al hombre de túnica azul con horquilla de jade, pensaron que su edad no parecía tan grande.
Lástima que en la región de Pu Mountain esté prohibido que los maestros inmortales activen el espejismo de flores y luna.
Y los discípulos del Yuncactang de Pu Mountain, al cultivar en la montaña, deben concentrarse sin distraerse, y están prohibidos todo tipo de diarios de montaña y agua.
Por lo tanto, cuando la Academia confinó los diarios del mundo, casi no tuvo efecto en los discípulos de Pu Mountain. Solo los discípulos que habían bajado a practicar sintieron algo de lástima.
Las reglas familiares son estrictas, la tradición de la secta es severa, y tanto dentro como fuera de Pu Mountain no se atreven a violarlas.
Chen Ping'an desembarcó en un astillero. Aún le quedaban más de veinte li de camino montañoso hasta la puerta de la montaña del Yuncactang de Pu Mountain.
Y la propia montaña Pu no es una gran montaña; su escala es quizás menor que la de la montaña de un príncipe heredero de un pequeño reino.
En realidad, el grupo liderado por el joven maestro Yuven también debería haber desembarcado allí, llevando una carta secreta del emperador escrita de su puño y letra para discutir asuntos importantes con el maestro Xue del Yuncactang.
Pero el joven vaciló y decidió desembarcar en otro astillero, dando un rodeo para ver más paisajes.
Xiao Mo, con su cesta de bambú a la espalda y su bastón de montaña, golpeó suavemente el suelo con su bastón de bambú verde y preguntó con una sonrisa: —Joven maestro, sectas que combinan técnicas inmortales y artes marciales como el Yuncactang no son comunes, ¿verdad?
Chen Ping'an sonrió y señaló a Pei Qian: —Tienes que preguntarle a ella. Pei Qian ha viajado por más continentes y tiene más experiencia.
Pei Qian se sintió un poco avergonzada. Es cierto que había viajado por muchos continentes, pero lo había hecho de manera distraída, sin prestar mucha atención. Si lo contara a la mitad, el maestro lo duplicaría, así que la diferencia sería enorme.
Pero al ver que Xiao Mo esperaba su respuesta, Pei Qian tuvo que decir: —El método de cultivo de los discípulos del Yuncactang no es común ni siquiera en todo el Mundo Haoran. Sin embargo, si un discípulo de Pu Mountain logra formar el núcleo o alcanza el reino Jinshen como marcial, a menos que sea un genio excepcional y obtenga el permiso de la sala de los ancestros, entonces puede continuar por ambos caminos. De lo contrario, debe elegir uno y concentrarse solo en la refinación del qi o en las artes marciales. En el Continente Central, hay una secta con pocos miembros, donde todos los espadachines de la sala de los ancestros son sin excepción cultivadores de talismanes. En la historia del continente Jiamao, también había una secta similar a Pu Mountain, pero con la habilidad adicional de la alquimia. Sin embargo, su secta fue destruida por los demonios del Bárbaro, y ahora solo quedan menos de diez discípulos, con solo un inmortal terrestre. Sus fundadores y maestros murieron en la batalla, y ni siquiera tienen un protector. Les será muy difícil restaurar la antigua gloria de su secta.
Pei Qian había luchado junto a ellos en varios campos de batalla en el continente Jiamao, de sur a norte.
También había salvado a ese joven inmortal terrestre que había perdido la voluntad de vivir.
Chen Ping'an explicó: —Esto se debe a que muchas posturas del boxeo de Pu Mountain son muy superiores y tienen una larga historia, originadas en las seis "Pinturas de Inmortales" transmitidas por la familia. Se denominan: Pintura de Contemplar la Cascada, Realizar un Ritual, Apisonar Seda, Tallar un Qin, Erudito Caminando y Recitar, y Recoger la Luna con un Cesto de Bambú. Por lo tanto, las artes marciales del Yuncactang, tras generaciones de transmisión y las continuas mejoras y adiciones de los dueños de la montaña y los fundadores, finalmente, basándose en las seis pinturas inmortales, han generado más de sesenta posturas y técnicas de boxeo, de ahí la frase "las posturas vienen de las pinturas, el boxeo va hacia las pinturas".
Una secta así, como dijo Pei Qian, no es común en todo el Mundo Haoran. Aunque cultivar dos caminos al mismo tiempo fortalece el cuerpo y tiene más ventajas que desventajas, también tiene inconvenientes. Por ejemplo, esta cercana montaña Pu, envuelta en nubes, tiene técnicas superiores y boxeo aún más alto, pero hasta ahora no ha podido convertirse en una secta de rango "Zong". En la historia, Pu Mountain tuvo dos oportunidades: una fue cuando el fundador Ye Yugu alcanzó el reino Yupu y bajó de la montaña para visitar a su amigo Xun Yuan de la Secta Yugui.
Pero ese descenso de la montaña trajo una gran calamidad. No se sabe por qué, pero fue emboscado por un gran maestro. Ye Yugu regresó gravemente herido y murió sin decir quién fue, ni siquiera a la sala de los ancestros o a sus discípulos directos, sin mencionar una palabra. Esto se convirtió en otro caso sin resolver en la montaña durante mil años.
Hasta ahora, en el continente Tongye se empezó a revisar el pasado, con rumores cada vez más detallados, como si hubieran sido testigos. Se dice que el fundador de la restauración del Templo Tongye, conocido por su estrechez de miras, temía que si Ye Yugu alcanzaba el reino de los Inmortales, junto con su boxeo del reino Zhijing, Pu Mountain, con menos de cien años de fundación, podría competir directamente con el Templo Tongye. Por eso, Du Mao salió personalmente, lo interceptó en secreto y atacó con toda su fuerza, causando que Ye Yugu perdiera su reino de manera desastrosa. Al regresar a Pu Mountain, en pocos años, murió a causa de sus heridas, falleciendo en la oscuridad.
La otra oportunidad fue Ye Yunyun. Además de ser marcial del reino Zhijing, también es una cultivadora del reino Yupu, aunque relativamente desconocida. Pero la guerra la retrasó, y después de alcanzar el quinto reino superior, solo lo mencionó casualmente en la sala de los ancestros de Pu Mountain, y prohibió a los miembros revelarlo. Ahora no tiene intención de informar a la Academia Dafu. Es evidente que, al menos a corto plazo, Pu Mountain no tiene planes de convertirse en una secta.
Parece que a Pu Mountain siempre le falta algo para ascender a secta, como si fuera la voluntad del cielo.
¿El cielo no es favorable?
Como compensación, la séptima pintura inmortal que Ye Yunyun obtuvo recientemente es extremadamente valiosa.
Chen Ping'an había oído a Jiang Shangzhen mencionarlo en particular: es una pintura de meditación frente a una pared, de un rango superior a las seis pinturas ancestrales.
Y antes de dejar el Mundo Haoran, el jefe Zhou dejó una carta en la Montaña Luotuo mencionando el asunto.
Según la descripción de Jiang Shangzhen en la carta, el origen de esta pintura es muy inusual. Representa a un monje de espaldas, vestido con una capa, pero con una corona taoísta en la cabeza, sosteniendo una tablilla de jade, de cara a un mural.
Hay una pintura dentro de la pintura: en el mural hay un calco de un antiguo trípode de bronce y miles de caracteres de escritura antigua.
Pei Qian dijo de repente con una sonrisa: —Maestro, ya que la hermana Huangting ha regresado a su tierra, ¿cuándo iremos a buscarla?
Tenía una buena impresión de esa hermana sacerdotisa taoísta. De apariencia fría pero corazón cálido, muy diferente de Sui Youbian.
Chen Ping'an dijo: —Entonces primero volveremos a la Montaña Xiandu, y luego iremos juntos a Xiaolongqiu.
Caminaban por un camino apartado hacia la puerta de la montaña de Pu Mountain.
Chen Ping'an volvió a sacar su pipa de tabaco, entrecerrando los ojos mientras pensaba.
¿Por qué Pu Mountain pudo salvarse en un continente devastado donde las montañas se hundieron? Esto es en realidad algo muy sugerente.
En la montaña, desde la Secta Fuji hasta la Montaña Taiping, incluso la Secta Yugui, aunque conservaron su patrimonio sin que se extinguiera el incienso, no quedaban más que unos pocos vivos en la sala de los ancestros. Hasta ahora, en cada reunión, la mitad de los asientos están vacíos.
Y fuera de la montaña, el único reino que protegió su dinastía sin interrupción, el Gran Quan, perdió innumerables soldados en las fronteras, pero solo pudo retirarse paso a paso, defendiendo a duras penas la Ciudad Espejismo sin perderla.
Solo Pu Mountain, parece que solo libró algunas batallas montañosas sin importancia, con mucho ruido y pocas nueces. Varios grandes demonios de las tiendas de campaña lo observaron desde lejos, pero por alguna razón, con gran complicidad, ninguno atacó realmente a Pu Mountain.
De lo contrario, Ye Yunyun no habría pensado en ir a luchar al reino Gran Quan.
Según Cui Dongshan, fue porque Wen Hai Zhoumi tenía grandes esperanzas puestas en esta modesta montaña Pu.
Chen Ping'an lo entendió al instante. Estaba relacionado con el camino truncado de los marciales puros y la reapertura del camino divino en el mundo.
Pero los cultivadores actuales del continente Tongye ignoran esto deliberadamente, y solo piensan que la familia Ye del Yuncactang de Pu Mountain está protegida por la sombra de sus antepasados, con una suerte celestial.
Al acercarse a la puerta de la montaña, Chen Ping'an guardó su pipa.
Esta cosa, aún no se acostumbraba. Le irritaba la garganta, e incluso a sí mismo. Parecía más difícil que beber alcohol.
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La montaña ancestral de Xiaolongqiu, la Montaña Longmian, donde se encuentra la sala de los ancestros, también se conoce como Pico Xinyi.
Hay una sacerdotisa taoísta que es forastera y ha construido una cabaña aquí para cultivar. Después de desafiar a la espada, no se va.
Clavó una espada antigua en la cima de la montaña, como si así la cima se hubiera convertido en su territorio.
Pero incluso los cultivadores de Xiaolongqiu tienen que admitir que la postura de la mujer al desafiar a la espada era elegante y libre.
Por suerte, Xiaolongqiu había intentado bloquear la información, y además, ahora en el continente Tongye hay pocas sectas inmortales con influencia, por lo que los diarios de montaña no son muchos. De lo contrario, si esto se hubiera sabido, se habrían reído a carcajadas.
A diferencia de otros continentes del Haoran, Tongye es conocido por su aislamiento, como un viejo anticuario sombrío y engreído.
Por eso, cuando apareció Jiang Shangzhen, todo se volvió tan animado.
La Secta Fuji y la Montaña Taiping, dos grandes sectas, ahora solo tienen un miembro cada una, como un brote solitario.
La sacerdotisa taoísta Huangting, en ese momento, estaba de pie en el borde del acantilado, con las manos apoyadas en la espada, mirando la luna.
Ella alcanzó el reino Yupu en el Mundo de los Cinco Colores. Allí tuvo buena suerte y encuentros afortunados, pero este tipo de bendiciones celestiales le eran familiares desde pequeña.
Cuando era niña, un maestro errante que pasó por la Montaña Taiping dijo que ella tenía buena estrella.
Anteriormente, con un solo corte de espada partió las restricciones del gran formación protectora de la montaña, luego hirió gravemente al dueño de Xiaolongqiu con un segundo corte, y finalmente partió la sala de los ancestros en dos con un tercer corte.
Ella, flotando en el aire con su espada, solo dijo dos frases a los cultivadores de la montaña, que estaban boquiabiertos.
"El que venga a recibir mi espada, cuidado con morir."
"Pero si alguien puede recibir tres cortes, yo misma pagaré la reparación de su sala de los ancestros."
Por supuesto, nadie se atrevió a recibir la espada.
Esta sacerdotisa taoísta de la Montaña Taiping, Huangting, es una de las cultivadoras femeninas más legendarias del antiguo continente Tongye.
La suerte de mierda de Jiang Shangzhen de la Secta Yugui, y la fortuna de Huangting de la Montaña Taiping, son llamadas las dos joyas del continente.
El repentino regreso de Huangting a su tierra natal tomó por sorpresa a todo Xiaolongqiu. Porque cuando se abrió la puerta del continente Tongye hacia ese nuevo mundo para refugiarse, la Academia Confuciana estableció un plazo de cien años antes de abrir la puerta regularmente.
Por lo tanto, la aparición abrupta de Huangting pilló desprevenidos a Xiaolongqiu. De hecho, ya antes, un forastero había visitado las ruinas de la Montaña Taiping, lo que había hecho que Xiaolongqiu notara que algo andaba mal. Cuando Huangting apareció para desafiar a la espada, perdieron toda esperanza.
Ahora, en las reuniones de la sala de los ancestros, no piensan en echarla, sino en cómo disculparse con esa cultivadora espadachín que es ella misma una secta, para que se mude de la sala de los ancestros, aunque sea a otro lugar.
El cultivador de núcleo infantil que realmente gestiona Xiaolongqiu ahora, originalmente planeaba encender tres fuegos como nuevo oficial, para ayudar a su secta a ocupar las ruinas de la Montaña Taiping, recogiendo los restos de la energía del camino, y con un objeto de su destino, intentar refinar un nuevo Espejo de Luna Brillante. Tanto para el bien público como para el privado, sería beneficioso para su gran camino, mucho más práctico que construir un "jardín salvaje" para el turismo.
Huangting miró a su alrededor. Alrededor de Xiaolongqiu hay una región de lagos y pantanos, y los protectores de la montaña, a izquierda y derecha, son un raro mono que atrapa la luna, que no es de la especie que mueve montañas, y una gran tortuga.
Además, en la jurisdicción del paisaje, hay una gran carpa verde y un gran bagre que han alcanzado la esencia. No tienen un nombramiento oficial de la corte, y se autodenominan Gran Sabio del Río Liu y Rey del Huangshui. Pero se dice que durante la gran guerra, huyeron, y cuando terminó, regresaron.
Pero Xiaolongqiu no les pidió cuentas a estos dos señores del agua. Probablemente pensaron que, siendo dos núcleos dorados, era mejor tenerlos como adornos.
El tesoro que protege la montaña de Xiaolongqiu es una calabaza Guyu.
La dueña de la montaña, que recibió su espada, tiene el título taoísta de Maestro Qing Shuang.
Pero quien realmente gestiona ahora es su hermano menor, de grandes ambiciones pero escaso talento, y de corazón no recto.
La razón es simple: cuando ella cortó las restricciones del gran formación, el Maestro Qing Shuang, que estaba en enclaustramiento, no tuvo más remedio que salir y recibir el segundo corte de Huangting. En cambio, ese hombre parecía preferir ver el espectáculo, y ahora se alegra en secreto. Después de todo, con eso, la hermana mayor dueña de la montaña necesitará aún más tiempo para recuperarse, al menos de cuarenta a cincuenta años o un ciclo de sesenta, antes de poder restaurar su reino anterior. Esta persona tiene un objeto de su destino que es una caña de pescar, que puede usar la luna reflejada en el agua como cebo, similar al Cesto del Rey Dragón.
Ahora, la única cultivadora de Xiaolongqiu que se atreve a acercarse a la cabaña es una joven llamada Linghu Jiaoyu, con el título taoísta de Fu Shu.
Los títulos taoístas de los cultivadores en la montaña son como el nombre de cortesía de los hombres fuera de la montaña. Los cultivadores de qi no pueden tenerlo fácilmente; deben alcanzar el reino de la Gruta, que es el quinto reino medio.
Sus padres eran cultivadores de Xiaolongqiu, una pareja de taoístas en la montaña. La joven, como hija única, era naturalmente muy querida, pero ambos murieron en la guerra fuera de la montaña. Originalmente podrían no haber muerto, pero se dice que tenían un amigo fuera que debían salvar. A los ojos de muchos, incluso de los propios cultivadores de Xiaolongqiu, eso fue buscarse la muerte, ridículo. Pero Huangting no lo encontró nada ridículo.
Por eso permitió que esa joven llamada Linghu Jiaoyu viniera aquí de "visita".
La joven lleva en la cintura un caracol verde, un artefacto del tipo que llama a las montañas, similar a la Campana para Conducir Montañas, pero solo puede usarse para "adiestrar" a los dioses de las montañas y de la tierra, no es tan poderosa como esta última para expulsar montañas o llevarlas al mar.
Este Xiaolongqiu parece no llevarse bien con las montañas. Por ejemplo, en la montaña hay una Plataforma para Hervir Piedras, y fuera de la montaña hay un Río que Rueda Montañas.
Lo único interesante es que, en la antigüedad, dos inmortales jugaron al ajedrez aquí, bajo un pino, dejando solo una partida inconclusa, sin saber de las estaciones que pasaban en el mundo.
Huangting había ido a echar un vistazo, y realmente tenía su misterio.
Ella giró la cabeza y vio a la joven acercándose. Cuando la joven estuvo cerca, Huangting se dirigió a la cabaña, y la joven la siguió, con gran complicidad.
Dentro de la cabaña, solo había una cama y un taburete. Al llegar el invierno, se añadió un brasero. En la esquina, una bolsa de carbón. Huangting se sentó en el borde de la cama, con los pies apoyados en el borde del brasero, el cuerpo inclinado hacia adelante, usando las tenazas para remover las brasas.
Linghu Jiaoyu se agachó a un lado, calentándose las manos.
Huangting dijo: —¿No hay un taburete para sentarse?
Linghu Jiaoyu entonces se levantó y se sentó en el taburete largo, frente a Huangting alrededor del brasero.
Huangting dijo casualmente: —Linghu Jiaoyu, ¿un pescado chamuscado y crujiente? ¿Quién te puso ese nombre? ¿Qué estaban pensando tus padres?
Linghu Jiaoyu sonrió: —Hermana Huangting, esto tiene su significado. Cuando mi madre estaba embarazada de mí, soñó con un estanque profundo bajo la sombra verde de un plátano, y un pez nadaba hacia la orilla, levantaba la cabeza y la miraba, y le habló. Mis padres pensaron que era un buen augurio, y así me pusieron este nombre.
Ahora, en la montaña, los mayores y los compañeros evitan mencionar a sus padres, por supuesto con buena intención, por miedo a que ella se entristezca.
Pero en realidad, ella no piensa mucho en eso. Incluso siente que sus padres eran tan buenas personas, ¿por qué no hablar de ellos? La alegría debería ser mayor que la tristeza.
Como ahora.
Huangting preguntó: —En el continente Baoping, al norte, hay un Xiaolongqiu grande y uno pequeño. ¿Tienen alguna conexión con ustedes?
Linghu Jiaoyu se quedó en blanco: —¿Ah?
Era la primera vez que oía que también había un Xiaolongqiu en el continente Baoping.
Huangting preguntó: —¿Quieres venir conmigo a la Montaña Taiping a cultivar?
Linghu Jiaoyu lo pensó y negó con la cabeza, tímidamente: —No, mejor no.
Huangting solo lo había dicho por capricho, y si la joven no quería, no importaba. Bromeó: —De todas formas, no te faltarán pretendientes.
En la última lista de la Montaña de las Flores de la Gruta de las Nubes, esta pequeña estaba entre las seleccionadas.
Linghu Jiaoyu se sintió un poco avergonzada. Levantó la cabeza y miró a la hermana sacerdotisa iluminada por el fuego del brasero. Ella era mucho más guapa que ella.
Huangting señaló la espada colgada en la pared y sonrió: —A diferencia de ti, yo soy espadachín. La cara bonita no sirve para comer.
En cuanto a la espada que trajo del Mundo de los Cinco Colores, la encontró en las ruinas de un secreto.
Parecía que el arma inmortal tenía conciencia, y se reconoció como su dueña, volando hacia ella con un destello de luz de espada. En ese momento, ella solo seguía a un grupo de maestros inmortales para ver el espectáculo.
Vio a esos inmortales del quinto reino medio haciendo formaciones y todo tipo de cosas, muy ocupados y trabajando duro, mientras ella estaba aburrida y quería distraerse. En ese entonces, en el Mundo de los Cinco Colores, un inmortal terrestre de núcleo dorado ya podía fundar una secta.
Además, Huangting había aceptado a una joven como discípula allí, una niña "nativa" nacida en el Mundo de los Cinco Colores.
Pero esta vez no la trajo consigo; la dejó al cuidado de la Ciudad del Vuelo, porque en ese Mundo de los Cinco Colores también hay una montaña con una estela que dice "Montaña Taiping".
En un radio de mil li, los cultivadores no pueden entrar, o de lo contrario tendrían que enfrentarse a su espada.
Pudo salir del Mundo de los Cinco Colores excepcionalmente porque la número uno de ese mundo, Ning Yao, la encontró inexplicablemente.
En ese momento, Ning Yao estaba acompañada por una joven ingeniosa, que llevaba un bastón de bambú verde y una losa de escribir en la cintura, llamada Guo Zhujiu.
La joven hablaba de manera muy interesante, se presentó como discípula directa del Señor Yin Guan, con habilidades de espada mediocres pero boxeo muy sólido.
Ning Yao le contó a Huangting la situación reciente de la Montaña Taiping en el continente Tongye, y cómo Chen Ping'an había frustrado los planes de Xiaolongqiu de ocupar el antiguo sitio.
También dijo que si Huangting estaba dispuesta a regresar a su tierra natal y ayudar a Guo Zhujiu como protectora en el río del tiempo, como agradecimiento, la Academia no la detendría, y la "rama inferior" de la Montaña Taiping aquí podría ser cuidada por la Ciudad del Vuelo durante cien años...
Huangting miró a esa mujer que llevaba una caja de espadas a la espalda y parecía estar negociando con ella.
Qué difícil debía ser para la número uno del Mundo de los Cinco Colores.
En ese momento, Guo Zhujiu gritó: —¡Maestra, cuídese!
Luego, la joven bajó la voz y dijo: —Maestra, no se preocupe. Cuando llegue a la Montaña Luotuo en el continente Baoping, si descubro a alguna zorra que se atreva a molestar al maestro una y otra vez, ¡ja!, entonces no me culpe por ser despiadada.
La joven hizo un gesto de cortarse el cuello.
Ning Yao acarició la cabeza de la joven, con expresión tierna, y sonrió: —Ese maestro tuyo no le teme a nada, pero le teme a una cosa, y yo sé bien cuál es.
Hasta ese momento, Huangting, a través de los tres títulos que Guo Zhujiu había usado, se dio cuenta con sorpresa de que el maestro de Guo Zhujiu era el Señor Yin Guan de la Gran Muralla de la Espada, es decir, Chen Ping'an de la Montaña Luotuo.
Huangting sabía muy bien que, si no fuera por Chen Ping'an, Ning Yao, que no tenía ninguna relación con ella, no habría desperdiciado un mérito en la Academia.
Al ver la expresión y la mirada de Ning Yao, Huangting pensó que era muy interesante. Tú eres Ning Yao, ¿y también te vuelves así por un hombre?
Pero quizás eso es ser mujer, eso es amar. Estar dispuesta a cambiar para que alguien deje de ser como era.
Linghu Jiaoyu bajó la cabeza y dijo tímidamente: —Hermana Huangting, el fundador me pidió que te preguntara algo. No me atrevía a negarme, pero tampoco me atrevía a decírtelo.
Huangting sonrió. Lo pensó y dijo: —No pasa nada. Dile que cuando me canse de estar aquí, me iré.
Linghu Jiaoyu asintió con fuerza.
Ya que tenía una respuesta, se sintió aliviada.
Al ver a la ingenua joven, Huangting suspiró e hizo una excepción para repetir la pregunta: —¿De verdad no quieres venir a cultivar conmigo?
Linghu Jiaoyu negó suavemente con la cabeza, se inclinó y miró fijamente las brasas en el brasero, diciendo en voz baja: —Cada año tengo que ir a la tumba de mis padres. Si me fuera a cultivar a la Montaña Taiping, no podría hacerlo.
Huangting asintió y emitió un "mm".
La Montaña Taiping, ahora solo queda ella.
Dondequiera que esté, allí está la Montaña Taiping.
En tierra extranjera, solo se siente soledad.
Al regresar a casa, en cambio, se siente soledad.
En la parte central del continente Tongye, un pequeño reino que acaba de restaurar su dinastía. En una sede de condado en Liuzhou, después de tantos años de guerra, finalmente ha recuperado algo de vitalidad.
En un puesto de cena nocturna, un erudito y un gordo estaban sentados en una mesa, cada uno comiendo un cuenco humeante de fideos de caracol.
En realidad, habían caminado desde el otoño hasta el invierno. Dos personas, o más bien dos fantasmas, también habían visto en el camino, junto al molino de agua del arroyo, una caravana de carros de grano cruzando el río, las ruedas chirriando, un anciano llevando una vara al hombro con un faisán colgando.
El pueblo considera la comida como su cielo, el buey viejo está a su lado. Los campesinos observan el clima y dicen que este año será abundante.
En ese momento, en la mesa del puesto nocturno, los cuencos no eran pequeños, pero en comparación con los cuencos del Palacio Biyou, parecían especialmente pequeños.
El gordo comía mientras negaba con la cabeza: —Esta canela, le falta algo. El bambú encurtido tampoco usa las puntas amarillas del brote de primavera. En cuanto al chile encurtido, ni se menciona. Es mejor que la Mansión del Río Enterrado donde estuvimos antes.
El erudito golpeó suavemente la mesa con los palillos: —Con eso basta. Cinco monedas por un cuenco grande de fideos de caracol, ya es barato y bueno. ¿Qué más quieres?
El problema era que este gordo hablaba como una vieja, ya casi se había acabado dos cuencos grandes, y por la pinta, podría comerse otro.
El gordo, que se había puesto el nombre falso de "Gusu", dejó los palillos, levantó la cabeza, se limpió la boca con la mano y luego se la limpió en la parte inferior de la mesa: —He estado aguantando sin decir nada, y también sin preguntar. Me estaba muriendo. La última vez que cruzamos el agua, ¿qué pasó? ¿Viste a alguien? ¿O atrapaste un pez grande que se había escapado? Claramente es algo bueno, no es una mujer bonita, ¿por qué no compartirlo? La alegría compartida es más alegría.
Zhong Kui levantó la mano, dispuesto a pagar la cuenta.
El gordo se impacientó y gritó: —¿Qué haces? Ni siquiera he llenado el hueco entre los dientes. Quiero otro cuenco.
Zhong Kui no le hizo caso, pero al pagar, dejó monedas para cuatro cuencos de fideos.
El gordo eructó. Tenía algo de ojo; si fuera en otros tiempos, podría haber ascendido.
Zhong Kui se sentó con las manos en las mangas, dejando que el gordo se comiera el segundo cuenco de fideos.
Este tipo era realmente raro. Se decía que en su juventud era un adicto al juego, que no dormía ni comía, holgazán e indisciplinado. Antes de que este gordo usurpara el trono y fundara su reino, había matado a alguien a tablazos con un tablero de ajedrez, y también había recibido una bofetada en la calle de una mujer que no sabía quién era, sin devolverle el golpe.
Podía recitar versos cursis, como "El joven de la fusta dorada, monta el caballo negro, entonces la ropa primaveral era fina, las flores de albaricoque caían sobre la cabeza".
Como en este momento, también podía decir que cuando uno tiene mucha hambre y trabaja, la comida sabe bien, y después de comer y beber, se duerme en cuanto toca la almohada. Dormir bien, y no pensar en las doncellas que vio durante el día, ni siquiera temer al emperador, y no tener tiempo para pensar en tonterías.
Zhong Kui dijo en voz baja: —"La pobreza cura todas las enfermedades" es una frase muy amarga.
El gordo enrolló un montón de fideos, que olían mal pero sabían deliciosos, y dijo con desdén: —Por muy amargo que sea, ¿qué se puede hacer? Hay que resignarse. El agua tiene su fuente, el árbol su raíz, la montaña su origen y curso, el hombre su nacimiento, vejez, enfermedad y muerte. Ya que el Viejo Cielo establece las reglas, tenemos que bajar la cabeza. Además, yo no soy como ustedes, los letrados, que se lamentan de que en el mundo los mortales siempre sufren. En el peor de los casos, aunque mi reputación futura sea mala, en mis tiempos, cuando yo era emperador y me sentaba en el trono de dragón, si mis propios súbditos estiraban el cuello para que los cultivadores de otros reinos los mataran, ¿crees que se atreverían? Así que, para mí, el actual Song del Gran Li al norte, a lo sumo es el reino que yo ya había alcanzado en mis tiempos.
Zhong Kui sonrió: —Esa fanfarronería, mejor guárdatela para luego.
Gusu sonrió mostrando los dientes: —¿Y qué si se lo digo en su cara? Lo digo igual.
En realidad, ya deberían haber ido a la Academia Dafu, pero cambiaron de ruta, rodeando ríos y montañas, hasta llegar aquí. ¿Y cómo? Porque Zhong Kui, el jefe, tenía muchas ideas.
Gusu no tenía la habilidad de adivinar, no sabía lo que Zhong Kui pensaba. Antes, cuando él era funcionario y aún no vestía la túnica de dragón, el emperador de la dinastía anterior, que era aún más impredecible que él, solía llamar a adivinos para que le dijeran cuándo moriría. El destino de esos adivinos era predecible.
La Academia Dafu fue reconstruida en su antiguo sitio. Y el nuevo director de la academia, procedente de la Academia Linlu del Gran Li, es Cheng Longzhou, que es el nombre verdadero de la ninfa del río Wannian del reino Huangting.
Cuando el gordo terminó de comer, Zhong Kui lo llevó a un templo del dios de la ciudad del condado. El edificio era nuevo, y el dios de la ciudad era recién nombrado.
Gusu preguntó: —Hermano Zhong, ¿por qué no vamos directamente al dios de la ciudad del prefectura? Si no, podríamos ir al de la comandancia a presumir.
Porque era la sede del prefecto, del gobierno del prefectura y del condado, todos en la misma ciudad, y además con dos condados adjuntos a la ciudad. Era una situación de dos hermanos en desgracia. Según las reglas burocráticas, esto se llamaba "tres vidas de desgracia ser magistrado adjunto, tres vidas de maldad ser adjunto a la capital provincial". Similar al magistrado adjunto, el dios de la ciudad local también estaba en una situación similar, incluso más difícil para gobernar.
Durante el día, habían dado un paseo por la ciudad y se habían enterado de algunos rumores. Se decía que estos dos condados adjuntos habían estado compitiendo en los últimos dos años por el título de "primer condado".
El orden entre los condados adjuntos generalmente se basaba en la antigüedad, pero condados con nombres auspiciosos como "Shangyuan" o "Renhe" parecían tener prioridad.
Ahora, Zhong Kui tenía un estatus exaltado, similar al de un comisionado imperial en las novelas de folklore, que "recorre el mundo, consuela al ejército y gobierna al pueblo".
Aunque Zhong Kui aún no tenía un cargo oficial formal en Fengdu, como en las novelas, llevaba una espada de la autoridad y podía ejecutar primero y reportar después. Por lo tanto, tenía más poder que los gobernadores locales, porque podía actuar a su discreción.
Zhong Kui se quedó en la puerta, sin prisas por entrar, y de repente dijo: —Hace un tiempo recibí una carta secreta.
Gusu se frotó la cara con ambas manos: —¿Y qué? Ese amigo tuyo, además de romper la Ciudad de los Alfileres de Inmortales, ¿qué otra cosa escandalosa ha hecho? Vamos, cuéntame, a ver si me asusta hasta morirme.
Zhong Kui se rió en secreto: —Nada, solo que alguien robó medio río Yeluo, vació la Montaña Tuoyue, mató a un gran demonio del reino Feisheng, y se alió para trasladar la brillante luz de la luna al Mundo Verde.
Gusu sonrió alegremente: —Pensé que era algo grave. Solo eso.
El gordo se secó la frente, menos mal, no había sudor.
—El amigo del hermano Zhong es mi amigo. Ya que es amigo, ¿para qué hablar de reinos? Para mí, ese amigo tuyo, cuanto más lo miro, más guapo parece. Un hombre debe ser así: a primera vista, no parece gran cosa, pero cuanto más lo miras, más interesante se vuelve.
Gusu levantó el pulgar en alto: —Zhong Kui, eres muy bueno haciendo amigos. En esto, realmente no soy tu rival. Te doy un pulgar sincero.
Al ver la sonrisa burlona de Zhong Kui, el gordo se frotó la mejilla con el pulgar: —Con ese aspecto, en mis tiempos de juventud, le habría cedido el paso.
Este gordo claramente estaba empezando a enmendar sus errores.
Antes pensaba que el joven Yin Guan, que había engañado a Ning Yao para que fuera su pareja, era un donjuán que seguro sabía hablar con labios de miel, un tipo de estómago delicado que no podía comer alimentos gruesos.
Pero al oír de esos grandes cambios en el corazón del Bárbaro, Gusu relacionó la conversación entre Zhong Kui y el gran demonio Wu Ti. El gordo, usando su trasero para pensar, sabía quién había hecho esa serie de cosas.
Aunque no fuera Chen Ping'an quien empuñara la espada directamente, al menos este joven Yin Guan había liderado el grupo, y el mérito era enorme. Así que inmediatamente cambió de opinión: —Un héroe así, que no se encuentra ni en mil años, tienes que presentármelo. No digamos ya llamarnos hermanos, incluso si lo llamo hermano mayor, no me duele.
Zhong Kui sonrió: —Pronto podrás verlo.
Mirando hacia atrás a la calle, Zhong Kui cambió de opinión de repente y sonrió: —Busquemos un lugar para beber.
El gordo se golpeó el pecho y dijo: —Como siempre, ¡yo pago!
Zhong Kui lo miró.
El gordo, un poco avergonzado, dijo: —Nueva regla: de ahora en adelante, siempre pago yo. Pero de antemano, excepto si vamos a beber con flores.
Porque según la filosofía del señor Gusu, en vida, no seas tacaño con la generosidad; siendo fantasma, no seas tacaño con la franqueza.
Zhong Kui preguntó con una sonrisa: —He oído que siempre has atesorado las Trece Líneas de Jade?
El gordo volvió la cabeza y escupió con fuerza: —¿Qué historiador se ha vuelto loco y me ha echado esa calumnia para arruinar mi reputación?
Zhong Kui dio una palmada en el hombro del gordo: —Si no las tienes, te sugiero que no veas a mi amigo. Ten cuidado, él guarda rencor.
El gordo, a su lado, hacía girar los ojos rápidamente, sopesando pros y contras.
Zhong Kui se dirigió a una taberna junto al camino. Se sentó y comenzó a beber en silencio.
La gente inteligente está dispuesta a hacer tonterías, y la gente buena puede hacer grandes hazañas.
¿Qué es un caballero andante? Es alguien que lleva un río y un lago en la sangre.
Esta noche es espléndida, hay invitados y vino, aprovechando el viento claro y la luna blanca.