Capítulo 1150: Doblegar el laurel
La cima de la montaña principal del Monte Difei tenía forma de un cetro de jade, y el Salón de los Ancestros del Palacio Huayang se construyó allí.
No lejos de un lado del Salón Ancestral del Palacio Huayang, solía estar el lugar donde el primer fundador construyó una choza para leer, que gradualmente se expandió hasta convertirse en una residencia privada con un conjunto de edificios. Cuando llegó a manos de Gao Gu, el último maestro del palacio, ya era una tradición de "el virtuoso lo habita y hereda el linaje". Quien pudiera ser el maestro del palacio podía mudarse allí con toda su familia, siendo a la vez un campo de cultivo y un hogar. En aquel entonces, cuando Gao Gu asumió el cargo, se mudó de su antiguo campo de cultivo para instalarse allí. Sin embargo, como Gao Gu no tenía esposa ni hijos, estaba solo, y este campo de cultivo siempre permaneció inusualmente desolado.
Pero sin importar cómo se expandiera la mansión o cuántos dueños cambiara a lo largo de las generaciones, nunca se permitió que lo accesorio usurpara lo principal. Lo que siempre ocupaba el lugar central era la Torre de los Diez Mil Rollos, que albergaba una gran cantidad de libros espirituales y manuscritos secretos. La placa que decía "Espectacular bajo el cielo" no era una exageración.
Mao Zhui fue llevado a la montaña por Gao Gu en ese entonces, y se quedó a vigilar la puerta.
Un destello de espada brilló, y una figura esbelta se posó allí con gracia. El sonido de la espada larga regresando a su vaina era como el canto claro de un fénix joven.
Era la espadachina inmortal que acababa de salir de su reclusión, la líder de la línea de espadachines inmortales del Palacio Huayang, Nan Qiang.
Yin Xian mostró alegría en su rostro e hizo una reverencia con las manos juntas para felicitarla. Después de todo, de esta manera, su secta ahora tendría un gran espadachín inmortal.
Nan Qiang sonrió y devolvió el saludo, también con la reverencia taoísta. Cuando Yin Xian lo hacía, era con formalidad; cuando la sacerdotisa taoísta lo hacía, era con soltura.
Nan Qiang primero llamó a Mao Zhui "Hermano taoísta Bai Gu", dudó un momento, y luego volvió a llamarlo "Maestro del palacio".
Mao Zhui no le dio importancia.
En la historia del Monte Difei, hubo muchas personas extraordinarias y verdaderos inmortales. Había numerosos retratos de Señores Celestiales en el Salón de los Ancestros, pero solo dos o tres podían considerarse espadachines inmortales. Por lo tanto, que Nan Qiang pudiera salir con éxito de su reclusión en esta época especial, añadiendo poder de combate a la línea, o que la noticia sonara bien, era secundario. Lo más importante era que Nan Qiang, al hacerlo, le daba un buen augurio al Palacio Huayang y a este nuevo mundo, mostrando que la fortuna reciente del Palacio Huayang no se había visto demasiado afectada por la muerte de su maestro al disolver su cuerpo.
El pensamiento de Mao Zhui probablemente, después de haber estado mucho tiempo en los bajos fondos, siempre llevaba un poco de olor a tierra firme.
En cuanto a la elegante técnica de la sacerdotisa Nan Qiang al montar su espada, los sacerdotes taoístas de la montaña ya estaban acostumbrados desde hacía mucho tiempo.
Estas escenas comunes aquí eran, sin duda, lo más misterioso y maravilloso en muchas leyendas fantásticas fuera de la montaña.
Siguiendo la mirada del Maestro Mao y el Señor Celestial Yin, Nan Qiang echó un vistazo casual a la escena en el camino de la montaña, sin prestarle mucha atención, y preguntó con curiosidad: "¿Hay alguna noticia concreta sobre cuándo visitará el Espadachín Inmortal Nie el Palacio Huayang?"
Mao Zhui negó con la cabeza.
Nie Bixia ahora debería estar viajando por el páramo con Zhang Fenghai, lo que se considera que han establecido su propio hogar.
Pero Yin Xian se tomó la molestia de dar instrucciones: "Pasar de la Perfección de Jade a Inmortal es un gran obstáculo. Esta vez, el Pabellón de Guardia de la Montaña ayudó a proteger el avance, una deuda de gratitud y destino no pequeña. Abadesa Nan, no lo tome a la ligera. Yo tengo guardadas algunas jarras de vino inmortal añejado durante muchos años, que son dignas de una mesa. Las obtuvo el tío menor Chu en sus viajes de juventud, de un sitio dejado por un inmortal terrestre antiguo después de disolver su cuerpo y ascender. Se bebe una jarra menos, y no hay más; es algo raro. Puede usarlas para agasajar a los invitados distinguidos..."
"No malgaste el vino del Señor Celestial Yin. Mi amigo fuera de la montaña tiene una manía extraña. He visto a muchos adictos al alcohol, pero nunca a alguien que, al oler el vino, pareciera ver a su propio demonio interior."
Nan Qiang agitó las manos rápidamente y explicó con una sonrisa: "Pregunto esto porque él ha admirado durante mucho tiempo al Espadachín Inmortal Nie, y está esperando aquí como un cazador al acecho. Proteger mi avance es solo un extra."
Mao Zhui sonrió.
Ese joven inmortal con un gran futuro era el verdadero "borracho que no está interesado en el vino". El problema es que Nan Qiang no entendía de sentimientos y había defraudado su obsesión.
Nie Bixia, originario de la prefectura de Yanzhou, era un inmortal errante de excelente técnica de espada y paradero incierto. Sin embargo, su lámpara de vida esencial siempre había estado colocada en el gran salón del Palacio Huayang.
Durante tres mil años sin noticias, fue gracias a esta lámpara que el mundo exterior pudo determinar que Nie Bixia no se había reencarnado disolviendo su cuerpo.
Cuando llegó esta selección y Nie Bixia entró de repente en la lista de los diez candidatos, los cultivadores de la montaña se volvieron aún más curiosos: ¿Acaso Nie Bixia se había estado ocultando todo el tiempo en algún templo del Monte Difei, buscando en secreto una oportunidad para la unificación con el Dao?
También había algunos rumores sin fundamento, que decían que Nie Bixia y Gao Gu, en el camino del cultivo, se habían tenido afecto mutuo, pero lamentablemente no tuvieron el destino de ser pareja.
Sin embargo, aunque no se convirtieron en pareja, podían confiarse la vida. Por eso, Lü Bixia (Nie Bixia) había colocado su lámpara de vida en el Palacio Huayang de Gao Gu.
En el camino de la montaña, un muchacho se relamió los labios, con aspecto de babear, y dijo con un fuerte acento local: "Hermana, he oído que los peces en los estanques de esta montaña y los brotes de bambú en el camino son cada uno una exquisitez incomparable, nada que ver con los manjares comunes de la montaña y el río. Solo de pensarlo se me hace agua la boca. No sé si este cansado viaje a la montaña podrá cambiar nuestro esfuerzo por un buen bocado."
Una mujer con un sombrero de gasa y una hermosa moneda colgando de la cintura, dijo riendo en voz baja: "¡Glotón!"
El joven de la nobleza, originario del clan Yang, miraba a todos lados.
Los sacerdotes taoístas de esta montaña, al entrar a la montaña a recoger brotes de bambú de invierno, seleccionaban las puntas de barro amarillo. Pasada la primavera, los brotes de bambú que bajaban de la montaña debían pasar por este camino, rompiendo el suelo como si se vengaran, cada uno con su armadura, viniendo a pavonearse.
Luego los sacerdotes los vencían, pelando las cáscaras como si desarmaran armaduras, la carne del brote blanca como la nieve, extraordinariamente tierna, y la cocinaban a fuego lento con carne salada. Este manjar dejaba a uno sin palabras; los comensales solo podían sentirse avergonzados y meter los palillos como si volaran sin parar.
La mirada de Nan Qiang se posó en la mujer con sombrero de gasa en el camino de la montaña, con ganas de probar: "Todos dicen que el arte de ocultar el destino y la fortuna del clan Yang de Hongnong es insuperable. Acabo de romper el reino, ¿por qué no ponerlo a prueba?"
Yin Xian la detuvo repetidamente: "Abadesa Nan, esto sería una falta de cortesía, no debe hacerlo."
Este grupo de preciosos discípulos del clan Yang de Hongnong viajaba por placer, seguro que tenían a un experto protegiéndolos en secreto.
Nan Qiang sonrió, como si aún no hubiera abandonado la idea. Aparte de que su reino actual ya era bastante alto, también poseía una técnica secreta antigua de talento innato que podía, sin que nadie se diera cuenta, romper el arte de ocultamiento. Y no iba a hacer nada malo.
En todo el mundo se sabía que en el clan Yang de Hongnong había una mujer de una belleza tan impresionante que incluso los cultivadores de la montaña la consideraban capaz de derribar reinos. Se decía que en los últimos años, los pretendientes habían desgastado el umbral de la puerta.
Había rumores aún más inverosímiles, que contaban que un experto en fisonomía que pasaba por allí había calculado tempranamente su destino futuro: primero sería la madre del imperio, luego gobernaría detrás de la cortina, y finalmente se proclamaría emperador. Si eso era cierto, quien se casara con ella tendría una historia interesante. Su destino, por supuesto, era el más noble y próspero del mundo humano. Pero, ¿y el hombre que se casara con ella por la vía formal? ¿Y la familia de ese hombre?
Había todo tipo de opiniones, casi la convertían en la mayor belleza humana en diez mil años, como si todos los hombres del mundo esperaran su crecimiento.
Nan Qiang, por supuesto, no lo creía. No creía que existiera tal cosa en el mundo, ni que existiera tal mujer.
Pero Mao Zhui sabía que esto era, sin duda, obra de Zou Zi.
En cuanto a cuál era la verdadera belleza de esa mujer, Mao Zhui no pensaba que un esqueleto que ya había trascendido la vida y la muerte tuviera por qué preocuparse por eso.
Para los cultivadores del Dao, "vida eterna y visión duradera", ¿no era esa la mayor "belleza"?
Oír el Dao por la mañana y morir por la tarde es aceptable.
Ver el Dao es como la flor del cerezo que florece y se marchita en un instante.
Nan Qiang sospechaba que esa mujer, alabada como "que arrebata la creación del cielo y la tierra, y compite con todos los seres por el color", en ese momento estaba oculta entre el grupo.
Mao Zhui, como si adivinara los pensamientos de Nan Qiang, dijo con indiferencia: "Los demás no lo saben, pero uno mismo siempre se conoce."
Nan Qiang, al ver que el maestro del palacio le daba esa indirecta, tuvo que desistir.
Tratar con Mao Zhui daba una primera impresión de que este joven sacerdote taoísta era de complexión imponente, muy alto. Conversar de cerca con él era abrumador.
Lo que se llama "química visual" no es más que, al ver a alguien, basta una mirada para saber si son "ellos" o "nosotros".
El fundador Gao Gu tenía un aura demasiado celestial; al verlo, uno olvidaba lo mundano, incluso los cultivadores se sentían avergonzados.
El sacerdote Mao Zhui, en cambio, tenía demasiado "olor a humano"; al entrar en lo profundo de la montaña, parecía que trasladaba un mercado popular a la cima.
Yin Xian, seguro de que Nan Qiang había abandonado ese plan, suspiró aliviado. Esta líder de la línea de espadachines, encargada del Templo Damu, tenía una personalidad "natural". Ni siquiera su maestro se atrevía a dejarla bajar de la montaña a la ligera.
El maestro no solía encargarse de los asuntos cotidianos, solo en unos pocos casos le había indicado a Yin Xian, su discípulo directo, que debía informarle. Entre ellos estaban los viajes de Nan Qiang y los resultados de las discusiones de Gao Gu con otros.
Nan Qiang examinó las paredes del patio de allí. En realidad, no venía muy seguido a este lugar; después de todo, era el campo de cultivo privado del fundador Gao, no era un lugar prohibido pero se le parecía. Como la mayoría de los sacerdotes registrados del Monte Difei, desde el primer día que subió a la montaña, había estado admirando al fundador, cuyo nombre de dao era "Gran Montaña".
El sacerdote Gao Gu parecía ser la montaña dentro de la montaña del Monte Difei, la verdadera cima. Dondequiera que estuviera Gao Gu, allí estaba la cima.
Las paredes blancas del patio no eran altas, como las de una casa común al pie de la montaña. Dentro del patio habían trasplantado varios árboles de peonías, que florecían con más de cien flores de múltiples colores, asomándose por encima de la pared.
Cerca de allí, había construido un "Pabellón de la Tranquilidad" para observar los peces, según se dice, construido personalmente por el fundador Gao.
En años pasados, este "joven sacerdote taoísta", famoso en todo el mundo, solía estar solo junto al agua, contemplando una "Pintura del Gran Pez Ocultando el Espíritu".
Probablemente, tenía muy pocos amigos con los que compartir sinceramente. Esto hacía que el sacerdote, ya sea dentro o fuera de la montaña, siempre anduviera solo.
Los pinos y cipreses eran antiguos, frondosos y de corteza como escamas de dragón. Los viajeros se refugiaban del calor bajo su sombra, y al mirarlos se volvían verdes. Junto a ellos, un estanque de agua muy clara, con peces nadando y algas flotantes, como si estuvieran suspendidos en el aire.
El Pabellón para Observar Peces, que servía como enlace entre la montaña y el agua, estaba solitario. En el estanque se criaban decenas de peces grandes; según la tradición, cada vez que llegaba un amigo, el dueño pescaba un pez para agasajarlo.
Originario de un pequeño país remoto en la prefectura de Ruzhou, de una comarca poco conocida, Gao Gu era de origen humilde, de una familia de pescadores que vivía junto al agua.
Por eso, cada vez que Gao Gu salía de la montaña para despejarse, solía elegir épocas de viento y nieve, en una pequeña barca, vestido de pescador con capa de paja, solo, cocinando vino y guisando pescado.
Probablemente, el sacerdote que vivía en reclusión en la montaña era experto en refinar la energía y nutrir el espíritu. Ante la muerte de Gao Gu al disolver su cuerpo, aunque el Monte Difei se sintió conmocionado y los discípulos del Palacio Huayang estaban afligidos, casi todos, como el Señor Celestial Yin, no lo mostraban en el rostro.
Nan Qiang no sentía un dolor profundo, solo una ligera tristeza.
Siempre sentía que un verdadero sacerdote como el fundador Gao debería haber vivido otros diez mil años.
Uno no conoce realmente a una persona hasta que se va.
Todos ellos sentían demasiada reverencia por el fundador Gao. Siempre pensaban que este inmortal entre inmortales, de corazón puro y deseos escasos, siempre serio y sin sonrisas, con un espíritu de hielo y nieve sin igual.
Cuando el fundador Gao participaba en las deliberaciones del Salón de los Ancestros, parecía que todo el salón se volvía unos grados más frío.
Lo que Yin Xian recordaba era una pequeña anécdota antigua.
Unos cuantos niños aprendices con el cabello suelto, por la noche escapaban a escondidas del templo. Hacía tiempo que habían puesto la mira en el huerto de un tío mayor, y se juntaban a robar pepinos y asar batatas. Durante el trayecto, se encontraron con un joven sacerdote desconocido. Se miraron fijamente, ambas partes muy incómodas. Entre los niños, había uno listo que pensó que, si querían no ser atrapados, mejor hacer que el ladrón se uniera a ellos. Invitaron al sacerdote, que parecía un hermano mayor por la edad, a cenar con ellos para llenar el estómago.
En la oscuridad de la noche, iluminados por el fuego, los ojos brillantes de los niños parecían decir: "Hermano, si comes de lo nuestro, la boca se te ablandará, así que no le cuentes al maestro ni al abad, ¿vale? ¡Los golpes de la tabla no son agradables!"
Ese templo era una sucursal del Palacio Cuiwei, situado en un lugar apartado de la ladera trasera de un pico secundario. No era muy popular, pero tampoco del todo malo.
En ese entonces, Yin Xian, junto con dos discípulos directos del templo, observaban desde lejos, sin atreverse a interrumpir a sus respectivos maestros y fundadores.
El sacerdote y la hoguera, eran como dos llamas.
Mao Zhui, en cambio, pensó en una página del viejo calendario.
Un hermano mayor y un hermano menor de Gao Gu, ambos espadachines, fueron respectivamente los primeros fundadores del Palacio Cuiwei y del Templo Damu.
Hace tres mil años, en el Mundo del Gran Vacío hubo la batalla de matar dragones provocada por Lu Chen para resolver el "fastidio celestial", y en el Mundo del Cielo Azul también hubo una calamidad propia, que involucró a ese falso decimoquinto reino, un demonio celestial externo que transformó un prefectura. Yu Dou lideró la lucha para vencer al demonio. En esa batalla, donde todos los sacerdotes de alto rango del Palacio de Jade Blanco fueron movilizados, los sacerdotes taoístas se alinearon en el cielo como grullas rodeando un prefectura. Aunque finalmente reprimieron al demonio celestial externo, también causaron que "un prefectura se hundiera". Y los dos compañeros de Gao Gu cayeron en esa batalla. Incluyendo a Gao Gu, estos jóvenes prometedores en los que el Palacio Huayang más confiaba, se ofrecieron voluntariamente para ir, sin que el Palacio de Jade Blanco los convocara, para defender el Dao por los seres vivos.
Las generaciones posteriores no podían imaginar que el sacerdote Gao Gu, la persona a quien más admiraba en la vida, hubiera sido precisamente Yu Dou.
En la batalla del "Hundimiento", solo porque Yu Dou, el maestro del Palacio de Jade Blanco, estaba a cargo de la situación, Gao Gu decidió resueltamente ir, arriesgando su vida.
En el camino del Monte Difei, frente a un templo que estaba realizando sus prácticas, un grupo de personas se detuvo a descansar junto a un enrejado de enredaderas en el camino de la montaña, bebiendo té y escuchando el canto del Dao.
En un pequeño condado remoto de la prefectura de Yingchuan, había un pequeño templo que apenas empezaba a tener prosperidad. Un anciano llamado Chang Bo, y un joven de temperamento vivaz llamado Chen Cong, barrían el suelo al anochecer.
En un lugar donde un antiguo prefectura se había derrumbado convirtiéndose en un gran lago, un demonio celestial externo que había escapado y se había ocultado repetidamente, siendo encontrado una y otra vez por Lu Chen, tuvo que aparecer allí. Sacudió con fuerza sus mangas, tratando de dispersar las "raíces de loto rotas pero aún conectadas" del aura dorada del Dao, y dijo rechinando los dientes: "El Palacio de Jade Blanco realmente es una desgracia. ¡Pobre de mi prefectura, hundida en un país de agua! Lu Chen, abusas demasiado. Entonces no me culpes por querer voltear el cielo y la tierra."
El sacerdote taoísta con una corona de flor de loto, cuya imagen dhármica era verdaderamente digna de ser llamada "con los pies en la tierra y la cabeza en el cielo", sonrió y dijo: "Si este pobre sacerdote no lo permite, no podrás hacerlo."
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Tres aldeas de diferentes apellidos, rodeadas de montañas por todos lados. Caminos de barro amarillo sinuosos, que seguían el arroyo hacia afuera. Año tras año, los gallos cantaban y los perros ladraban en la tierra, el humo de las chimeneas se elevaba en espiral.
Liu Xiang dijo que quería ir a echar un vistazo a la escuela de la aldea. Ning Ji dijo que él tenía la llave de la escuela. Zhao Shuxia dijo que ya era hora de comer, que dejara que Ning Ji guiara a los dos maestros a la escuela para dar un paseo, y que él primero iría a cocinar. Luego, Ning Ji los llevaría de vuelta. Zhao Shuxia no olvidó disculparse con los dos maestros por no atenderlos adecuadamente. Liu Xiang, al ver que Zheng Juzhong no mostraba objeción, aceptó sonriendo y dijo que los molestaba.
Mirando la espalda alta y delgada del joven guerrero, Liu Xiang dijo: "Sabe cómo adaptarse."
Zheng Juzhong dijo: "Cuando los ojos han visto cosas, el mundo se vuelve más claro."
Liu Xiang, con sentimiento, dijo: "Lu Chen tiene razón: el mayor problema de los confucianos es que no quieren hablar en detalle sobre el corazón humano."
Zheng Juzhong no dijo nada. El mayor problema de Liu Xiang es que le gusta enfocarse en los defectos del confucianismo. Todo el Mundo del Cielo Azul está naturalmente sometido por el Fundador del Dao, así que el esfuerzo solo puede ser para que alguien como Liu Xiang fuera un mero guerrero en el Pico Runyue. Ni hablar del Reloj de Sol del Páramo.
Liu Xiang preguntó con una sonrisa: "Cierto, la gente que ha comido bien no puede luego quejarse de que no hay manjares en la mesa. ¿Quieres decir que no valoro la buena fortuna en la que vivo?"
Zheng Juzhong dijo: "Ya que es tu problema, entonces es, por supuesto, un problema del confucianismo. ¿Acaso el Segundo Sabio no dijo: 'Si las acciones no tienen éxito, búscate a ti mismo'? ¿No es eso hablar clara y directamente sobre el corazón humano? Es que nosotros, los letrados, no sabemos leer."
El llamado enfrentamiento de Liu Xiang con el Sabio Supremo, según Lu Chen, era solo superficial. El Gran Dao de Liu Xiang y el linaje confuciano ya se habían fusionado, no se podían separar claramente.
En cuanto a la situación de los cinco, dejando de lado que Feng Yuanxiao aún era joven en el Dao, ciertamente era Liu Xiang, del Gran Vacío, quien era más libre, sin ataduras, caminando entre el cielo y la tierra.
Por más magnánimo que fuera Liu Xiang, no le gustaba que lo insultaran, así que inmediatamente cambió de tema, tirando de un hilo: "En cuanto al Pico Tiandu..."
Zheng Juzhong asintió: "Desde que la Gruta de la Perla de Lichi echó raíces y se estableció, fue como si el polvo se hubiera asentado. El Dios Lu finalmente se rindió, admitiendo que no tenía salida. Así que tuvo que bajar su estatus y correr personalmente al pueblo a buscar otra oportunidad. El Dios Lu sabe bien que, si pierde otros doscientos o trescientos años, ya no tendrá esperanza de unificarse con el Dao. Para entonces, aunque Zou Zi le cediera el paso, el Dios Lu no podría avanzar mucho."
Liu Xiang no pudo contener la risa y comentó: "Un perro que le añade una cola a un hurón."
Zheng Juzhong negó con la cabeza: "Ya en la Gruta de la Perla de Lichi, la ventaja geográfica no estaba del lado del Dios Lu. Cuando la gruta descendió para convertirse en una tierra bendita, ahí estaba la oportunidad. Un cultivador del Dao siempre debe buscar un hilo de vida. Un experto en el destino no puede morir por sus propios cálculos."
Liu Xiang sonrió: "El clan Lu de la Escuela del Yin-Yang en la Tierra Central planeó meticulosamente, usando al Maestro de la Montaña Chen y la Montaña Caída como coordenadas. A simple vista, parecía buscar un cuchillo en un barco, pero en realidad la dirección era correcta. Sin embargo, al Dios Lu le faltó un poco de suerte, y esa pequeña diferencia llevó a una gran disparidad."
Zheng Juzhong dijo: "Mal juicio de las personas, mal uso de los métodos, él mismo sufrió las consecuencias, fracasando en el último momento. Si no ha acumulado suficiente poder en su Dao, no puede culpar a Zou Zi por obstruirle el camino."
Liu Xiang dijo: "Lu Wei ya era la mejor opción que el clan Lu podía ofrecer en ese entonces. Siguiendo la estela del caballo, la oportunidad no era pequeña. Al menos, el Dios Lu, como cabeza del clan, no podía meterse personalmente en el juego. En ese momento, la elección del Dios Lu no parecía tener ningún problema."
El cabeza del clan, Lu Shen, estaba controlado por Zou Zi, siempre detenido en el umbral del decimocuarto reino, estancado durante mucho tiempo, sin poder conectar su habilidad con el cielo y la tierra.
Zheng Juzhong negó con la cabeza: "En el fondo, fue que en aquel entonces el Dios Lu estaba satisfecho consigo mismo, creyendo haber vislumbrado los secretos celestiales. Aunque sabía la habilidad de Zou Zi, en su interior seguía subestimando el poder del Dao de Zou Zi. Un cultivador que aspira a alcanzar el Dao no puede permitirse ni un ápice de pensamiento ilusorio."
Liu Xiang preguntó: "Maestro Zheng, ¿su evaluación general del Dios Lu no es muy alta?"
Zheng Juzhong dijo: "No es baja."
Liu Xiang de repente se rió para sus adentros, solo porque recordó un caso literario similar, entre el Tigre Bordado y ese Viejo Maestro Li. Cui Chan, en su juventud, había anotado personalmente ese libro famoso, señalando muchos detalles. Alguien discutió con él, defendiendo al Viejo Maestro Li. Entonces Cui Chan soltó: "Un libro quiere molestar mis ojos, primero debe poder entrar en mis ojos." El significado implícito era simple: el hecho de que se moleste en regañarte es en sí mismo un elogio, no seas desagradecido.
Esas palabras llegaron a oídos del Viejo Maestro Li, y en ese entonces el anciano no dijo nada.
La última vez que se reunió la Academia, Chen Ping'an habló de esto con ese anciano caballero. La verdad es que el Viejo Maestro Li, que era tanto letrado como guerrero, todavía malinterpreta que el hermano mayor del joven funcionario oculto, Cui Chan, tenía en muy alta estima ese libro.
Liu Xiang preguntó de repente: "Dime, ¿por qué esos espadachines no odian a Chen Qingdu?"
Zheng Juzhong dijo: "No se atreven."
Anteriormente, Mi Yu, invitado por Wei Bo, estaba protegiendo el camino de las cultivadoras del Palacio Changchun, y se encontró con un viejo cultivador de energía que le pidió ayuda en un sueño, necesitando fuerza externa para disolver su cuerpo y superar la calamidad.
Otro ejemplo: el cultivador Wang Jia, cuyo nombre de dao es Xujun, en la Isla Fuyao, fingió estar en el reino de ascenso, construyendo meticulosamente una trampa, provocando deliberadamente con palabras y acciones a los espadachines del grupo de Song Pin, y luego involucrando a Chen Ping'an y la Gran Muralla de la Espada, para finalmente atraer a Ning Yao, tratando de usar la espada para disolver su cuerpo.
En el lado de la Gran Muralla de la Espada, rara vez se veían este tipo de cosas.
Cuántos jóvenes espadachines, cuando llegaba la calamidad, simplemente morían.
Incluso Mi Yu, que en ese entonces tenía un reino no bajo como espadachín, no sabía de cosas como calamidades en el destino, métodos para enfrentarlas, o caminos para librarse de ellas. Sin embargo, eran conocimientos comunes para los cultivadores del Gran Vacío.
Probablemente, aunque lo supieran, no les importaría, no lo tomarían en serio. Y si lo supieran de verdad y les importara, ¿acaso serviría de algo?
Gente como Mi Yu no sabía nada en absoluto, pero otros como Sun Juyuan lo sabían muy bien en su corazón.
Liu Xiang dudó un momento y dijo: "Huang Zhen no es fácil de tratar. Después de todo, es un espadachín del decimocuarto reino que ha obtenido la palabra 'puro', y además tiene encuentros extraordinarios."
Al decir esto, incluso alguien como Liu Xiang, acostumbrado a todo tipo de rarezas y maravillas, no pudo evitar repetir: "Encuentros extraordinarios."
Por supuesto, Liu Xiang tenía su interés personal. Huang Zhen, después de todo, era una figura que salió de la Gruta de la Perla de Lichi, y cultivaba el Dao con devoción. Si se mira desde el punto nodal del "presente", en los "futuros" mil años de larga duración, Huang Zhen siempre se había concentrado en refinar espadas, casi sin influencia en el mundo, sin fundar una secta, sin siquiera tener discípulos. Un cultivador del Dao así, Liu Xiang, por supuesto, no lo detestaba.
En este asunto, Huang Zhen y Chen Ping'an se habían convertido en enemigos mortales. Incluso Zheng Juzhong, a los ojos de Liu Xiang, como todos eran del Gran Vacío, eran como la palma y el dorso de la mano: ambos eran carne. Lo mejor sería que vivieran separados, como ramas de un mismo árbol. Ya que no tenían buena relación, mejor no tener contacto hasta la muerte, ¿por qué luchar a muerte? Sin embargo, Huang Zhen tenía una obsesión demasiado fuerte. Después de alcanzar el Dao, había estado acosando a Chen Ping'an durante mucho tiempo. Era como un hombre de origen humilde que, tras trabajar duro para conseguir una gran fortuna, quería compensarse a sí mismo por su amarga infancia, para poder sentirse un poco aliviado.
Zheng Juzhong dijo: "Tendré cuidado."
Por eso tuvo que ir primero al Barco Nocturno, a pedir prestadas las dos espadas de vida de Bai Jing.
Liu Xiang calló. Entonces Huang Zhen debería tener aún más cuidado.
Vencer al decimocuarto reino no es difícil, pero matar a alguien de ese reino es extremadamente difícil. Así que eliminar por completo a un espadachín puro del decimocuarto reino, la dificultad es inimaginable.
Ninguno de los dos usó la telepatía en sus palabras, así que Ning Ji lo escuchó claramente.
Ning Ji sintió que el Señor Liu era como un antiguo, mientras que el Señor Zheng era más como un maestro confuciano.
Zheng Juzhong dijo: "Ning Ji, no te limites a leer. Los libros pueden abrir la sabiduría, pero también pueden entontecer a la gente. Un letrado debe saber usar los libros. Ya que el estudio es inevitablemente amargo, los libros deben servirme a mí."
Ning Ji asintió con comprensión. El pequeño hermano mayor había dicho algo similar: hay que romper los libros al leer; el carácter "romper" en "leer diez mil rollos y romperlos" tiene dos interpretaciones. Una es literal, y la otra es que hay que comprender a fondo cada libro, saber qué palabras son las sinceras del autor, cuáles son las falsas, cuáles son las afiladas y agresivas que no se conforman con el mundo, cuáles son las concesiones y acomodos hipócritas con el mundo, cuáles se escribieron riendo, cuáles frunciendo el ceño, cuáles son los pensamientos bajos y errantes que buscan un alma gemela fuera del libro, cuáles son las confesiones ocultas del maestro...
Mientras caminaban hacia la escuela de la aldea, Liu Xiang vio un viejo árbol de canela en la montaña.
Liu Xiang preguntó: "Ning Ji, después de leer, ¿qué es lo que más quieres hacer?"
Ning Ji se sintió un poco avergonzado y dijo en voz baja: "La hermana mayor y el pequeño hermano mayor me han insinuado y sugerido que primero debo obtener un título en los exámenes oficiales: el examen de la prefectura, el provincial y el metropolitano, avanzando sin obstáculos, pasando todas las pruebas."
Pei Qian esperaba que Ning Ji, el pequeño hermano menor, pudiera obtener el primer puesto en el examen imperial, para que Cao Qinglang no se volviera arrogante. La Gran Gansa Blanca pensaba que Ning Ji era una semilla de letrado, que podía combinar el estudio y el cultivo del Dao, y que entonces lograra el triple triunfo en los exámenes, para alegrar al maestro.
Liu Xiang sonrió y dijo: "No te avergüences. Maestro Zheng, ¿no le parece?"
Zheng Juzhong miró el árbol de canela en la montaña y asintió.
El camino de la vida, ¿en qué momento y lugar no se está viajando día y noche hacia la sala de exámenes?
El estudio, el sustento, el matrimonio, los hijos exitosos, aspirar a ser sabio o inmortal, buscar la inmortalidad, alcanzar la budeidad, realizar el Dao. Flores hermosas, luna llena, larga vida para el ser humano; solo deseo que todos ustedes puedan doblegar el laurel.