Capítulo 15: El Bodhi

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Capítulo 15: El Bodhi

—¿Qué te pasa? —la voz de Pang Bo llegó a los oídos de Ye Fan mientras sacudía vigorosamente su hombro.

Ye Fan despertó como de un sueño. ¿Dónde había un sonido budista? ¿Dónde había un canto de meditación? El templo antiguo seguía igual, cubierto por una gruesa capa de polvo, y los demás parecían no haber escuchado nada.

—¿Realmente es el Templo del Gran Trueno? —murmuró para sí mismo. Lo que acababa de oír y ver, aunque breve, ¿por qué se sentía tan real? Esto lo dejó absorto, reflexionando en silencio.

Ye Fan miró fijamente la lámpara antigua de bronce en su mano, pero ya no sintió nada especial. Tenía algunas marcas grabadas, de aspecto simple y natural, sin nada fuera de lo común.

—¡Un cojín! —un compañero de clase encontró un cojín viejo entre un montón de cenizas. El paso del tiempo no había logrado borrarlo.

Poco después, otra compañera encontró un rosario de sándalo púrpura bajo el polvo espeso. No se había dañado en absoluto con el paso del tiempo. Al soplar el polvo, aún tenía un ligero brillo.

Al mismo tiempo, Kaide encontró la mitad de una campana de madera rota entre el polvo frente a la estatua de piedra de Buda. Tenía grabadas tres figuras de bodhisattvas, algunas solemnes, otras compasivas, tan reales que parecían vivas.

En ese momento, Ye Fan reflexionaba intensamente. Si este era realmente el legendario Templo del Gran Trueno, entonces era un lugar abandonado por las deidades. ¡Todos los objetos desenterrados debían ser extraordinarios!

—¡Dang!

El pie de Wang Ziven golpeó algo, emitiendo un sonido metálico. Al apartar la tierra en esa esquina, apareció una campana de bronce rota del tamaño de una palma, le faltaba un trozo de pared y tenía un estilo antiguo.

—Dang... —la sacudió, y de inmediato un sonido melodioso de campana se extendió, como si un canto budista envolviera el lugar, calmando el espíritu de todos.

Ye Fan, interrumpido en sus pensamientos, miró hacia esa campana de bronce. Tenía grabados patrones de nubes fluidas, simple pero con un significado zen, condensando una esencia budista.

Pang Bo murmuró algo en voz baja. Había entrado primero al templo antiguo, pero no había encontrado nada. Solo podía decir que tenía mala suerte.

Casi al mismo tiempo, Li Xiaoman encontró la mitad de un cetro de jade bajo los pies de la estatua de piedra de Buda. Al limpiar el polvo, el jade roto, translúcido y brillante, comenzó a emitir pequeños destellos de luz.

El templo antiguo parecía vacío, pero varias personas encontraron objetos bajo el polvo acumulado. Los demás comenzaron a moverse rápidamente, buscando también.

Ye Fan no prestó atención a esos objetos. En el templo antiguo, la única lámpara de bronce que estaba completamente libre de polvo, intacta y siempre encendida estaba en su mano. Los otros objetos claramente no podían compararse.

—No creo que no pueda encontrar nada... —murmuró Pang Bo.

—Búscalo con cuidado aquí. Encuentres lo que encuentres, recógelo —Ye Fan le dio la lámpara antigua a Pang Bo para que la usara como luz mientras buscaba. Aunque por ahora no podía ver qué poder divino tenían esos objetos budistas rotos, sabía que si realmente existían deidades en el mundo, ¡estas cosas debían ser extraordinarias!

Ye Fan dejó temporalmente la lámpara de bronce con Pang Bo y salió del templo antiguo, dirigiéndose hacia el árbol de Bodhi frente al santuario. En ese momento, ya había superado su forma de pensar original y se había obligado a creer temporalmente que las deidades realmente existían.

Ya que el templo antiguo era el Templo del Gran Trueno, entonces el árbol de Bodhi que lo acompañaba no podía pasarse por alto. ¡Si existía un Buda en el mundo, ese árbol seco y viejo debía ser extraordinario!

El árbol de Bodhi es el árbol sagrado del budismo. Según los Registros del Viaje al Oeste de la Gran Tang, Buda le dijo una vez a Ananda que hay tres tipos de objetos en el mundo que deben ser venerados: las reliquias de los huesos de Buda, las estatuas de Buda y el árbol de Bodhi.

Porque Buda alcanzó la iluminación bajo el árbol de Bodhi. Ver el árbol de Bodhi es como ver a Buda.

Este árbol seco y viejo frente a ellos era robusto como un dragón enroscado. Siete u ocho personas no podían abrazarlo. El tronco principal estaba hueco, y solo una rama seca que colgaba a dos o tres metros del suelo tenía seis hojas verdes brillantes, centelleantes como ágata verde translúcida.

Sin considerar si este árbol estaba relacionado con Buda, solo esas seis hojas como jade verde ya mostraban su extraordinaria naturaleza.

Ye Fan llegó al pie del árbol y examinó cuidadosamente el antiguo árbol de Bodhi. Las enormes ramas casi cubrían completamente el templo antiguo. Si estuviera lleno de hojas, se podía imaginar la escena de ocultar el cielo y cubrir el sol.

En ese momento, Ye Fan sintió algo. Notó que las seis hojas verdes brillantes emitían pequeñas partículas de resplandor verde apenas visibles. Una pequeña parte flotaba hacia el Altar de Cinco Colores en la distancia, mientras que la mayor parte se hundía en las raíces del árbol.

Los puntos de resplandor verde, con forma de hilos, fluían constantemente de las seis hojas verdes, haciendo que la gente sintiera una energía vital, una vitalidad interminable fluyendo.

Ye Fan se agachó y apartó la tierra en las raíces del árbol para ver qué había debajo que pudiera condensar el resplandor verde que emanaban las hojas de Bodhi.

Bajo la tierra, no vio nada divino. Solo encontró una semilla de Bodhi. Sin luz brillante, sin resplandor reunido, sin aura envolvente. De color grisáceo y apagado, parecía común. Si no se prestaba atención, podría confundirse con un terrón de tierra.

Lo único especial era su tamaño. Las semillas de Bodhi comunes no son más grandes que una uña, pero esta semilla de Bodhi grisácea y apagada era tan grande como una nuez.

Ye Fan se sorprendió. ¿Acaso el resplandor verde de las hojas de Bodhi era absorbido por ella? Observó por un momento y vio que los hilos de resplandor verde fluían hacia abajo y desaparecían a tres centímetros de la semilla.

Aunque no vio que absorbiera la esencia de las hojas de Bodhi, casi podía confirmar que era causado por ella.

Ye Fan colocó esta semilla de Bodhi en su palma. Después de observarla cuidadosamente, mostró una expresión de asombro. ¡Las líneas naturales en esta semilla de Bodhi grisácea y común se conectaban para formar un Buda compasivo!

El Buda era completamente natural, formado por la intersección de texturas naturales, pero parecía como si hubiera sido tallado meticulosamente.

La figura grisácea de Buda, simple y natural, emitía sutilmente una esencia zen.

—Un diagrama de Buda formado naturalmente. ¿Acaso hace dos mil quinientos años, Sakyamuni realmente alcanzó la iluminación gracias al árbol de Bodhi?

El árbol de Bodhi tiene otros nombres: árbol de la sabiduría, árbol del despertar, árbol del pensamiento. Se dice que puede abrir la divinidad de las personas y hacerlas conscientes de sí mismas.

Ye Fan levantó esta semilla de Bodhi sobre su cabeza, enfrentándola a las seis hojas verdes de arriba. La velocidad a la que el resplandor verde se desbordó aumentó de inmediato. La atmósfera de vitalidad se volvió más densa, concentrándose toda en la semilla de Bodhi. Por supuesto, el brillo aún desaparecía a tres centímetros de ella.

—¡Pop!

Un sonido suave llegó. Una hoja de Bodhi brillante emitió un último destello de resplandor verde y luego se desintegró, convirtiéndose en cenizas que cayeron.

En ese momento, Ye Fan finalmente se convenció. La semilla de Bodhi parecía común y corriente, pero era muy extraordinaria. La guardó con cuidado.

En ese momento, notó que había mucho polvo en el suelo, idéntico a las cenizas en que se había convertido esa hoja de Bodhi. ¿Acaso todas las hojas del árbol de Bodhi habían desaparecido así? Ye Fan estaba bastante sorprendido.

La semilla de Bodhi con el diagrama natural de Buda le pareció algo de gran importancia. Vagamente sintió que era incluso más importante que la lámpara de bronce que siempre acompañaba a la estatua de piedra de Buda.

En el árbol de Bodhi aún quedaban cinco hojas verdes, pero ya no eran tan brillantes como antes, se habían oscurecido bastante. Ye Fan no las arrancó. Había obtenido una semilla de Bodhi, era suficiente. No quería llamar la atención.

En ese momento, nadie había salido aún del Templo del Gran Trueno. Ye Fan dejó el árbol de Bodhi y regresó al templo antiguo.

En ese momento, otras siete u ocho personas habían encontrado objetos budistas, todos diferentes. Liu Yunzhi encontró la mitad de un mazo dorado detrás de la estatua de piedra de Buda. Aunque había estado enterrado en el polvo durante quién sabe cuántos años, al ser desenterrado ahora, aún brillaba intensamente, dando una sensación de peso y solidez. Si no fuera por el extremo roto, sería una obra maestra de forja perfecta y poderosa.

Este mazo con forma de cetro tiene un nombre imponente en el budismo: Mazo de Diamante, que implica el significado indirecto de "destruir al enemigo". Simboliza la sabiduría invencible e indestructible y la verdadera naturaleza de Buda. Es el arma que sostienen todos los santos venerables.

Si realmente existiera un Buda en el mundo, este Mazo de Diamante sería sin duda un objeto sagrado, con fenómenos extraordinarios. Incluso si tuviera el poder divino misterioso de partir montañas y cortar ríos, no sería sorprendente. Pero en este momento, no se veía nada maravilloso.

Liu Yunzhi lo agitó con fuerza. La mitad del Mazo de Diamante pasó como un relámpago dorado, brillando intensamente. El mazo tenía mucha presencia.

—¿Qué creen que pasaría si estos objetos fueran sostenidos por deidades y descubriéramos cómo usarlos? Qué escena tan impactante...

Al escuchar estas palabras de Liu Yunzhi, todos los que habían encontrado objetos budistas se quedaron soñando.