Capítulo 252: El Monje Mingxin
"¡Matemos al Señor Demonio Celestial y venguemos a nuestros hermanos mayores!"
En un instante, los monjes, enfurecidos y exaltados, se abalanzaron para atacar. Qin Mu frunció ligeramente el ceño, sacudió su cuerpo y, de repente, el Buda de los Mil Brazos estalló, la luz budista se intensificó, y en el Patio del Dragón Celestial los cantos budistas resonaron con una potencia ensordecedora.
Qin Mu, como un gran Buda inamovible, resistió los ataques de todas direcciones. Se oyeron explosiones incesantes: ¡pum, pum, pum! Uno tras otro, los monjes salieron despedidos en todas direcciones, derribando pilares de dragón. Algunos pilares se partieron en el acto, rompiéndose en tres o cinco pedazos.
Qin Mu sacudió su cuerpo nuevamente y, frente a él y detrás de él, los mil brazos desaparecieron, al igual que la luz budista de hacía un momento.
Qin Mu recorrió con la mirada a los monjes tendidos desordenadamente en el suelo, se sacudió las mangas y dijo: —Estas son las Ocho Técnicas del Trueno de su Gran Templo del Trueno. ¿Acaso también son artes marciales demoníacas? Las técnicas, si se usan con rectitud, son correctas; si se usan con maldad, incluso las Ocho Técnicas del Trueno, incluso el Sutra del Gran Vehículo de Tathagata, ¡se convierten en demonio!
El Maestro Ma carraspeó y le dijo al anciano monje Jingming, que estaba boquiabierto a su lado: —Hermano mayor, tu Patio del Dragón Celestial está demasiado alborotado. Será mejor que vayamos a dar una vuelta por el Patio de la Meditación del Corazón.
El anciano monje Jingming miró a Qin Mu, furioso en su interior. Los monjes que Qin Mu había herido o matado eran en su mayoría sus discípulos, pero con el Maestro Ma y el Ciego a su lado, no se atrevía a actuar imprudentemente.
Especialmente el Ciego que estaba a su lado. Aunque sus cuencas oculares estaban vacías, cada vez que Jingming hacía algún movimiento, sentía una intención asesina proveniente del interior de ese ciego, que siempre rondaba su garganta.
Si realmente se atrevía a atacar, sin duda la vara de bambú del Ciego atravesaría su garganta al instante siguiente.
Su Sutra del Gran Vehículo de Tathagata tenía una debilidad, justo en la garganta, y por más que lo intentara, no podía corregirla.
Los otros viejos monjes del Patio del Dragón Celestial tampoco se atrevían a moverse. Estar junto al Maestro Ma y el Ciego les hacía sentir como si dos montañas Sumeru pesaran sobre ellos; al menor movimiento, ¡se harían añicos!
Jingming sudaba frío en la frente y dijo: —Hermano menor, tus discípulos mataron a mis monjes en mi Patio del Dragón Celestial y además destrozaron el Diagrama de los Cien Dragones...
El Maestro Ma no dijo nada.
El Ciego, con aire imperturbable, apoyado en su vara de bambú, dijo: —Hermano mayor Jingming, que el Patio del Dragón Celestial haya sido desmantelado hoy es algo que tú mismo provocaste. Si no hubieras señalado que Mu’er era el Señor Demonio, no habría ocurrido este incidente. No hagas que esto se agrande, porque si se agranda, será más difícil de resolver.
Una gota de sudor frío cayó de la frente de Jingming. Carraspeó con voz potente como una campana y dijo: —El Señor Qin, como invitado que viene de lejos, los monjes no deben actuar con desenfreno. ¡Retírense!
Al oír esto, los demás monjes del Patio del Dragón Celestial sintieron un gran alivio y se apresuraron a ayudar a los monjes caídos.
El Maestro Ma dijo: —Mu’er, vuelve.
El Ciego sonrió con picardía: —Ya golpeaste, ya rompiste, ya hablaste. Después de todo, somos invitados y no debemos ser demasiado insolentes. El Maestro Ma dijo que vayamos a dar una vuelta por el Patio de la Meditación del Corazón. ¿No vienes?
Qin Mu asintió y se inclinó ante el monje Mingxin, diciendo: —Pequeño monje, si no puedes seguir adelante en el Gran Templo del Trueno, puedes venir a buscarme a la Secta del Santo Celestial.
El monje Mingxin preguntó, desconcertado: —¿Cómo podría no seguir adelante? Mi maestro me trata muy bien, y estos hermanos mayores también me cuidan mucho. No me pasaré al lado del mal, y tú tampoco deberías seguir siendo el Señor Demonio. ¿No sería mejor abandonar el mal y hacer el bien pronto? El Dharma dice: el mar de sufrimiento no tiene orillas, pero volver la cabeza es la orilla...
Qin Mu negó con la cabeza y dijo con seriedad: —Eres un verdadero monje. A veces, los verdaderos monjes no son tolerados por los monjes falsos en los templos. Cuando el templo no pueda aceptarte, debes ir al mundo del río y el lago para buscar tu propia verdad, tu propia iluminación. Lee menos sutras budistas. Quienes compilan los sutras budistas, pocos son Tathagatas. Ellos mismos no pueden alcanzar la budeidad, ¿cómo pueden guiarte a ti para alcanzarla? Extingue al Buda en tu corazón, extingue al Gran Templo del Trueno en tu corazón, tú serás tu propio Buda, el mundo será tu Gran Templo del Trueno, y todos los seres serán tus compañeros de camino, tus hermanos mayores.
Extendió un dedo y lo apoyó en el pecho del monje Mingxin, sonriendo: —Aquí, en tu corazón, habita un verdadero Buda.
Luego, apoyó otro dedo en la frente de Mingxin: —Aquí, en tu mente, habita un falso Buda. No dejes que la fe se convierta en tu demonio, en tu atadura, en tu obstáculo cognitivo. Lo que debes hacer es mirar al cielo y a la tierra, y no tener remordimientos de conciencia.
—Coloca una balanza en tu corazón, que sea tu principio, para medir el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, lo sagrado y lo demoníaco, el Buda y el demonio. Sal más a menudo, observa lo que otros hacen, no mires lo que dicen los sutras. Quedarte en el templo pensando en el bien y el mal, pensando en alcanzar la budeidad, no lo lograrás.
La mente del monje Mingxin retumbó, y se quedó pensativo.
Qin Mu se giró y caminó hacia el Maestro Ma, saludó al anciano monje Jingming y a los demás, y dijo: —Disculpen, venerables maestros, por perturbar su tranquilidad.
Jingming y los demás devolvieron el saludo, diciendo: —El Señor Demonio es demasiado cortés. Su cultivación es insuficiente, y la naturaleza demoníaca del Señor es demasiado pesada, experta en corromper corazones, y además es demasiado despiadado. Es un viejo demonio nato.
Qin Mu negó con la cabeza: —Mi cultivación mental es superficial. Cuando otros quieren matarme, solo puedo defenderme. Los venerables maestros tienen una cultivación mental profunda. Cuando otros quieren matarlos, ¿acaso ustedes se defienden? —Dicho esto, desenvainó con un ¡ching! su espada Shaobao, y su mirada no era muy amistosa.
Los ojos de Jingming y los demás cayeron sobre la hoja reluciente de la espada, y uno tras otro negaron lentamente con la cabeza.
Qin Mu guardó la espada, suspiró aliviado y sonrió: —Pensaba que los venerables monjes iluminados podían no temer a la vida ni a la muerte, ni al honor ni a la deshonra, pero resulta que son como yo, simples mortales con demasiada naturaleza demoníaca. Me retiro. Abuelo Ma, Abuelo Ciego, ¿qué lugar es el Patio de la Meditación del Corazón?
El Maestro Ma los guió hacia afuera, diciendo: —El Patio de la Meditación del Corazón es el lugar del Gran Templo del Trueno para templar el corazón. La práctica allí es diferente a la de aquí. Los monjes practican primero el corazón. En el Patio de la Meditación del Corazón hay muchos que practican el voto de silencio, monjes que no usan la lengua.
El Ciego suspiró aliviado y sonrió: —Qué bien que no usen la lengua. Así te ahorras que te digan las acciones de los monjes en el mundo real, y ellos te hablen del Dharma; que les digas que hay que rectificar las reglas del templo, y ellos te hablen del Dharma; que les razones, y ellos te hablen del Dharma; que les hables del Dharma, y ellos te respondan con los puños. Solo con la unidad del conocimiento y la acción, estos creyentes budistas ya no pueden lograrlo.
El Maestro Ma dudó un momento, se detuvo y dijo: —Entonces mejor no vayamos al Patio de la Meditación del Corazón.
Qin Mu se sorprendió y exclamó: —¿Los monjes del Patio de la Meditación del Corazón también son así?
El Maestro Ma negó con la cabeza: —En el Patio de la Meditación del Corazón también hay quienes no practican el voto de silencio. Por suerte viniste conmigo; si hubiera venido solo, seguro me habrían dado la lata. Tú eres el Señor Demonio, y ahora querrán darte la lata aún más. Si no pueden convencerte con palabras, entonces repetirán la escena del Patio del Dragón Celestial.
El Ciego negó con la cabeza: —Entonces mejor no vayamos. La mayoría en el Gran Templo del Trueno son monjes falsos. Pocos pueden ser coherentes por dentro y por fuera, uniendo conocimiento y acción. En cuanto les digas que algo está mal, se pelearán contigo, y lograr que alguien se convenza de corazón es lo más difícil. No pueden superar el obstáculo cognitivo, siempre les gusta complicar las cosas simples, marearte, y si sigues su tema, pierdes.
El Maestro Ma dijo: —Por más bien que se exponga una razón, sigue siendo una razón. Al final, lo que importa es cómo se actúa. En este mundo, realmente hay pocos monjes verdaderos. La mayoría son falsos. Los que abren la boca y dejan caer flores del cielo, citando escrituras, son falsos, solo saben presumir, no actuar. Si de cada cien hay uno verdadero, ya es una bendición del cielo. Tathagata es viejo, descuida la enseñanza, y en los últimos años parece que no tiene fuerzas.
Normalmente no le gustaba hablar mucho, pero al visitar un lugar antiguo, sin darse cuenta hablaba más.
Jingming y los demás los vieron alejarse, y se quedaron mirándose unos a otros.
—Qué perverso. Este Señor Demonio Celestial es realmente perverso.
Un viejo monje suspiró y dijo: —Que Tathagata lo retenga en el templo, temo que no sea una bendición para nuestro Gran Templo del Trueno.
Otro monje abad dijo: —Tathagata quiere retenerlo, yo no lo entiendo. Él es el Señor Demonio, ¿y acaso algún Señor Demonio de la Secta del Demonio Celestial ha sido fácil de tratar?
El anciano monje Jingming dijo: —No tienen que especular. La intención de Tathagata es influenciarlo con el Dharma budista, para que conozca la grandeza del Dharma, abandone el mal y haga el bien, y se convierta al budismo. Originalmente, Tathagata lo tenía en alta estima y quería aceptarlo como discípulo, pero el fundador de la Secta del Demonio Celestial llegó primero y se lo arrebató.
Los otros viejos monjes se sorprendieron. Sabían que él y el viejo Tathagata tenían una relación profunda de maestro y discípulo, y que no le ocultaba muchas cosas, así que preguntaron rápidamente: —¿De verdad hay tal cosa?
El anciano monje Jingming dijo: —Ese xì qì luó (un objeto ritual) era la señal, pero inesperadamente él se lo regaló a un mono, y Tathagata consideró que el vínculo se había roto, por lo que no fue a buscarlo. En realidad, Tathagata lo retiene por una segunda razón. Con este Señor Qin como líder, la Secta del Demonio Celestial tiene un presagio de resurgimiento. El Señor Demonio Celestial tiene una relación cercana con el Ministro de Estado de Yankang. En esta calamidad de nieve, el Señor Demonio Celestial tuvo una visión de futuro y ordenó a toda la secta ayudar al emperador en el alivio de la catástrofe. Con el emperador y el Ministro de Estado de Yankang como sus brazos, la Secta del Demonio Celestial seguramente prosperará en todo el mundo.
Los otros viejos monjes cambiaron de expresión y patearon el suelo, diciendo: —¿Cómo es posible esto?
El anciano monje Jingming dijo: —Si este Señor Qin queda atrapado en el Gran Templo del Trueno, la Secta del Demonio Celestial se quedará sin líder, se cortará el impulso de resurgimiento, y el demonio disminuirá mientras el Buda crecerá, lo que es una bendición para nuestro Gran Templo del Trueno. Incluso si la Secta del Demonio Celestial quisiera buscar otro Señor Demonio, probablemente no encontraría a alguien tan excepcional. En cuanto a la tercera razón...
En sus pupilas, la luz budista parpadeaba, y dijo con voz profunda: —Es el próximo Tathagata. El viejo Tathagata no tiene el coraje del fundador de la Secta del Demonio Celestial para elegir a un muchacho imberbe como líder. Él todavía prefiere al Rey Caballo Divino, y cree que el Rey Caballo Divino es el más adecuado para heredar su legado. Lástima...
Los otros viejos monjes se miraron y exclamaron al unísono: —Lástima.
El pequeño monje Mingxin, aturdido, se acercó al anciano monje Jingming y dijo: —Maestro, yo...
Jingming lo vio distraído y lo consoló: —Buen niño, has sido engañado por las palabras del Señor Demonio Celestial. Los demonios son expertos en corromper corazones, y más aún el Señor Demonio Celestial.
—Pero... creo que lo que dijo tiene razón...
El anciano monje Jingming soltó una carcajada y dijo: —Buen niño, en los sutras de mi templo hay muchos juicios sobre los demonios. Ve a ver lo que dicen los antepasados, y entonces te calmarás sin necesidad de que yo te guíe.
Mingxin seguía intranquilo.
Jingming frunció el ceño, sabiendo que el impacto que Qin Mu había causado en este pequeño monje era demasiado grande. Sería mejor darle algo que hacer para que pensara menos, así que dijo: —Primero ve a atender a tus hermanos mayores, y luego levanta los pilares de dragón. Aunque estén rotos, aún se pueden pegar.
Mingxin asintió y se apresuró a ayudar a los hermanos mayores del Patio del Dragón Celestial y a atender a los heridos. Pero esos monjes no le dieron buena cara, y uno tras otro lo echaron con un movimiento de mangas.
Mingxin se quedó atónito. Fue a levantar los pilares de dragón caídos, pero varios monjes se acercaron y lo apartaron a un lado.
Mingxin se abrió paso, pero no supo qué monje le dio una bofetada que lo tiró al suelo. Mingxin se sentó en el suelo, mirando aturdido a los demás, y luego se levantó en silencio y fue a la Biblioteca de Sutras a leerlos. Pero las enseñanzas de esos sutras no lograban entrar en su mente.
Jingming también estaba ordenando el Patio del Dragón Celestial cuando de repente vio a Mingxin caminando colina abajo con una pequeña mochila a la espalda. Su corazón se conmovió, lo llamó y le dijo: —Mingxin, ¿llevas sutras?
Mingxin se detuvo: —Maestro, llevo un Sutra del Corazón de la Perfección de la Sabiduría.
El anciano monje Jingming asintió: —Ve colina abajo. Vuelve pronto. El mar de sufrimiento no tiene orillas, pero volver la cabeza es la montaña Sumeru, es el Gran Templo del Trueno.
Mingxin se arrodilló, le hizo dos reverencias, se dio la vuelta y se fue.
Detrás de él, las campanas del Gran Templo del Trueno sonaron. El sol brillaba en lo alto del cielo, y la luz del sol proyectaba la sombra del pequeño monje colina abajo, alargándose mucho.
—¡Segundo capítulo ha llegado! ¡Lalala, el cerdo se va a bañar!~
Dirección de lectura:
Aviso: ¡Dos capítulos seguidos por la noche!
Zhaizhu acaba de ver que ya no hay tiempo para escribir bien este capítulo. Las dos actualizaciones de hoy se publicarán por la noche. ¡Lo siento~