Capítulo 944: ¿Qué es la intriga?
Cuando su mente regresó a la Torre de la Supresión de Demonios en la Prefectura de Tongye, Chen Ping'an abrió los ojos y se puso de pie. Volvió a ver al anciano de elevada estatura. Chen Ping'an guardó silencio e hizo una reverencia con las manos juntas.
La primera vez fue cuando su maestro lo llevó a la cima del Monte Sui; la segunda fue cuando, como último Oculto Oficial, reemplazó a todos los cultivadores de la Gran Muralla del Aliento de la Espada para participar en la asamblea junto al río.
Antes, en su ciudad natal, Chen Ping'an solo había visto al Patriarca del Dao, pero no había podido ver al Sabio Supremo ni al Buda.
En el Monte Sui, Chen Ping'an vio al Sabio Supremo por primera vez. Después, su maestro le preguntó qué impresión había tenido. Con su maestro no había nada que ocultar, así que Chen Ping'an le dijo la verdad: si se hubiera topado con el Sabio Supremo, vestido con una túnica de erudito, en algún mercado callejero, habría sospechado que el anciano en su juventud... había sido un vagabundo del mundo marcial.
El Viejo Erudito se rió a carcajadas durante un buen rato, diciendo que esa era una buena evaluación, excelente.
Chen Ping'an, al ver la mirada y la expresión de su maestro en ese momento, supo que algo malo se avecinaba. Temió que su maestro, al regresar al Templo de la Literatura, o cuando estuviera borracho con el erudito Xiping del Bosque de Méritos, fuera a divulgar todo a los demás. Le pidió a su maestro que le prometiera no contarlo a nadie. El Viejo Erudito aceptó de palabra, pero en realidad, ahora no solo el erudito Xiping del Bosque de Méritos, sino también los tres directores del Templo de la Literatura (uno principal y dos adjuntos), así como el Viejo Maestro Fu, el Viejo Señor Li, etc., ya conocían esa evaluación. ¿Forasteros? Ahora dentro del Templo de la Literatura no había forasteros. Especialmente el Viejo Señor Li, que había sido reclutado para ayudar en el Templo de la Literatura, le preguntó al Viejo Erudito: "¿Tu discípulo de clausura le dijo eso directamente al Sabio Supremo?". El Viejo Erudito respondió que no se atrevió, y el Viejo Señor Li lamentó profundamente, diciendo que le faltaba un poco de empuje, que el joven Oculto Oficial no había sido lo suficientemente audaz. El Viejo Erudito se indignó de inmediato: "¿Eso lo llamas audacia? ¡Eso es falta de sesera!" Al día siguiente, el Viejo Señor Li descubrió que los asuntos de hidrografía y geografía que tenía a su cargo se habían duplicado.
El Sabio Supremo sonrió e inclinó la cabeza en señal de saludo.
¿Vagabundo del mundo marcial? Esa expresión está muy bien. ¿No es mucho mejor que eso de "perro callejero" del Cielo del Azur?
Chen Ping'an, dirigiéndose al monje taoísta de mediana edad que llevaba un plumero y una espada a la espalda junto al Sabio Supremo, juntó los puños y dijo: "El discípulo menor saluda al Patriarca Lü".
"Lü Yan saluda al Oculto Oficial".
El Patriarca de la Pura Yang no se aprovechó de su edad ni de que Chen Ping'an se autodenominara "discípulo menor" para adoptar una actitud de superior. En cambio, hizo una reverencia taoísta y usó el título honorífico de "Oculto Oficial" como cortesía. Luego, Lü Yan sonrió y dijo: "En cuanto a la oportunidad de la Escuela del Sueño del Mijo, el Maestro del Pico Chen actuó con gran prudencia".
El Sabio Supremo soltó un "oh": "Ese es un título muy grande, Patriarca Lü, impresionante".
El Patriarca de la Pura Yang se limitó a sonreír sin darle importancia.
El Sabio Supremo dijo: "Hermano taoísta de la Pura Yang, ¿solo una palabra 'prudente'? ¿Qué pasa? Hace un momento, en el pasillo del último piso, no dijiste eso. Si no recuerdo mal, el hermano taoísta también elogió sinceramente: 'El Dao no debe ser acaparado, está en armonía con mi método'. Las buenas palabras que salen del corazón, ¿acaso pierden todo su valor al ser pronunciadas? ¿Existe tal razón?"
El Patriarca de la Pura Yang se sintió impotente.
Sabio Supremo, tú tienes la última palabra.
Fuera de la Torre de la Supresión de Demonios, en el Mundo de la Gran Rectitud, ya caía el crepúsculo. En las montañas, la gente ya había visitado las tumbas, ofrecido sacrificios a los antepasados y pegado los pareados de Año Nuevo. Después del estruendo de los petardos y de haber cenado la cena de Nochevieja, todos comenzaban a velar el año viejo.
Pero aquí, la luna aún brillaba en el centro del cielo, clara como el día.
El Sabio Supremo dijo: "Ven, te llevaré a dar un paseo por esta Torre de la Supresión de Demonios. Aparte de la de la Divina Prefectura Central, los planos de las otras ocho Torres Majestuosas del Mundo de la Gran Rectitud fueron dibujados personalmente por el Sabio de los Ritos en aquel entonces".
Chen Ping'an notó que casi cada sala y pabellón de la torre no estaba vacío: había libros, pinturas, caligrafías, toda clase de tesoros, junto con armaduras, armas y numerosos artefactos de las montañas. Evidentemente, eran pertenencias acumuladas a lo largo de diez mil años, siguiendo la misma filosofía de ahorro de la golondrina que lleva barro y la hormiga que mueve granos. Al final, esto hacía que los visitantes de la Torre de la Supresión de Demonios tuvieran la sensación de recorrer un almacén de tesoros tras otro. Menudo "monje del fardo".
El Sabio Supremo se detuvo en el umbral de un palacio, giró la cabeza y observó la placa del vestíbulo y los pareados de las columnas. También había dos filas de sillas colocadas, pero eran... tronos.
Qing Tong se sintió avergonzado.
Estos tronos, procedentes de diversos reinos extintos de la historia de la Prefectura de Tongye, junto con los sellos imperiales que habían "filtrado al pueblo", eran objetos que el Viejo Abad había desechado. Finalmente, él mismo los había reunido aquí. Normalmente, los consideraba majestuosos e imponentes, pero ahora que el Sabio Supremo y el joven Oculto Oficial se detuvieron a mirarlos, Qing Tong deseó poder cavar un agujero y esconderse bajo tierra.
El Sabio Supremo preguntó: "Chen Ping'an, ¿qué opinas? ¿Deberíamos, siguiendo la sugerencia del joven maestro celestial Zhao Yaoguang del Monte del Dragón y el Tigre, convertir esta Torre de la Supresión de Demonios en un lugar similar al pequeño Bosque de Méritos del Templo de la Literatura, para encerrar a las bestias bárbaras capturadas en las montañas de toda la prefectura, matando a las que deban morir y encerrando a las que deban ser encerradas? ¿O deberíamos, siguiendo la sugerencia del director de la Academia Hengqu, Yuan Pang, permitir directamente que el hermano taoísta Qing Tong establezca aquí una secta, utilizando la torre como pico principal? De esta manera, no solo se podría estabilizar la fortuna del paisaje de la prefectura, sino también calmar los corazones de los cultivadores bestias autóctonos del Mundo de la Gran Rectitud. En cuanto a la relación entre la Torre de la Supresión de Demonios y la sala del fundador de esta nueva secta, sería similar a la del Dragón de Agua en la Prefectura de Beiju".
Qing Tong sintió inmediatamente simpatía por Yuan Pang, un erudito descendiente de la línea del Sabio Secundario.
Se rumoreaba que este Yuan Pang había sido reclutado por el Sabio Secundario del Cielo del Azur.
Chen Ping'an pensó un momento y dijo: "Si un director de una academia confuciana está dispuesto a renunciar a su cargo y venir aquí como maestro de la ley de la secta, entonces se podrían lograr ambas cosas".
El Sabio Supremo no dio su opinión y continuó caminando. Bromeó: "Ya has rendido homenaje a unas cuantas montañas. Déjame contar: el Monte Sui en la Prefectura Central, la Academia de los Nueve Inmortales Verdaderos, el templo del dios de la montaña cerca de la divisoria de aguas en la Prefectura de la Botella de Tesoros. En comparación con tu anterior viaje onírico al Palacio Acuático, ¿esto ya es suficiente? Parece un poco cabeza de dragón y cola de serpiente, ¿no es sospechoso? Si se tratara de escribir un libro y establecer una doctrina, ¡esto sería un gran tabú! Todavía te queda una cantidad considerable de méritos, ¿verdad? Según la costumbre de tu tierra natal, ¿'año tras año sobra'? ¿Dejas que sobre?"
Chen Ping'an sonrió amargamente sin decir nada.
Como si su conciencia despertara, Chen Ping'an de repente sintió un poco de lástima por los cultivadores de la línea del Oculto Oficial en el Palacio de Verano.
Por un lado, viajar a lo largo del río del tiempo, aunque fuera en un sueño, no era fácil para un cultivador de rango de hada de la tierra. Por suerte, tenía el cuerpo de un luchador de etapa final, así que no llegaba a estar agotado mental y espiritualmente. Pero el acto de pedir favores, por muy gruesa que fuera la piel, requería encontrar el camino adecuado. Ciertamente había innumerables señores de montañas y dioses de montañas en el mundo, pero Chen Ping'an conocía a pocos, especialmente a aquellos dispuestos a encender un incienso con sinceridad.
Pero al igual que su Gruta del Loto, o el reino fragmentado y lleno de miasmas de la Academia de los Nueve Inmortales Verdaderos, donde se podía encender un incienso de corazón de paisaje, Chen Ping'an en realidad no tenía ningún problema en hacer más visitas. Incluso había planeado continuar su viaje con Qing Tong, visitando, por ejemplo, la Gruta Vieja del famoso talismán Yu Xuan, o al dios de la riqueza Liu Jubao en la Prefectura de Aiai, para gastar todos sus méritos y también todas las deudas de favor en las montañas.
Pero de las Cinco Montañas Sagradas de la Prefectura Central, además del Monte Sui, las otras cuatro no asintieron. Esto hizo que el espíritu y la determinación de Chen Ping'an cayeran al fondo del valle.
Solo pudo consolarse a sí mismo diciendo: "La fuerza humana tiene su límite".
Si no, en cuanto al arte de pedir favores, Chen Ping'an se consideraba el más hábil entre los discípulos directos de la línea del Sabio de la Literatura. O mejor dicho, el más familiarizado.
En cuanto a los otros hermanos mayores, o bien desdeñaban hacerlo, o no tenían necesidad, o directamente no les hacía falta.
Su maestro, por supuesto, era diferente. Así que, ¿qué tenía de malo que el maestro favoreciera un poco a su discípulo de clausura?
El Sabio Supremo dijo de repente: "No guardes rencor al señor de la montaña Guishan, cuyo título divino es Tendón del Cielo. Él recibió una orden del Templo de la Literatura con antelación, por lo que te dio con la puerta en las narices. De lo contrario, aunque no tuviera buena relación con la línea del Sabio de la Literatura, no se habría atrevido a desairar a un joven Oculto Oficial. Eso sería no entender las relaciones humanas".
Lü Yan sonrió y dijo: "Hermano Chen, llevar la cuenta está bien. Un hombre debe tener claros el favor y la ofensa. Pero no debes estrechar el camino de tu corazón en tu búsqueda del Dao".
El Sabio Supremo sonrió: "Al Patriarca de la Pura Yang le gusta decir las cosas a medias. Antes, en el Pabellón Melocotón Bárbaro, y en la entrada de la Gran Montaña Guishan, pensaba que, ya fuera como el último Oculto Oficial de la Gran Muralla del Aliento de la Espada o como el discípulo de clausura de la línea del Sabio de la Literatura, tú, Chen Ping'an, eras demasiado complaciente".
El monje taoísta de mediana edad, que llevaba un plumero, una espada a la espalda y una calabaza colgada en la cintura, se acarició la barba y sonrió: "¿Acaso no es así?"
El último Oculto Oficial de la Gran Muralla del Aliento de la Espada fue invitado a la asamblea del Templo de la Literatura. ¿Quién lo invitó? El Sabio de los Ritos.
Se adentró en tierras bárbaras, logró una serie de hazañas sin precedentes. ¿Quién lideró? Tú, Chen Ping'an.
En las montañas hay reglas, igual que en el mundo de abajo hay cortesías.
En opinión de Lü Yan, tú, Chen Ping'an, podías no ser arrogante por tus méritos, pero eso no era razón para que los demás no tomaran en serio al "Oculto Oficial".
Lü Yan entrecerró los ojos y preguntó: "Oculto Oficial, ¿sabes que la Gran Muralla del Aliento de la Espada ahora está dividida en dos? La mitad está en el Mundo de los Cinco Colores. ¿Dónde está la otra mitad?"
Chen Ping'an respondió: "En mí".
Lü Yan advirtió: "Para un cultivador, si quiere no estar atado por su identidad, solo hay dos caminos: uno es aprender del Maestro del Carro Lu, que no le da importancia a las cosas externas, navegando en la vacuidad como un bote vacío; el otro es que en el futuro, su estado, su corazón daoísta y sus acciones superen a su identidad anterior".
El Sabio Supremo sonrió: "Basta, basta. Chen Ping'an tiene sus dificultades. Hermano taoísta de la Pura Yang, no insistas".
Lü Yan iba a explicar, pero el Sabio Supremo lo detuvo con un gesto: "El verdadero significado aquí lo sabes tú, lo sé yo, y Chen Ping'an también entiende tu intención original y tu buena voluntad. Así que no hay necesidad de decir más".
Chen Ping'an juntó los puños y sonrió al Patriarca de la Pura Yang.
El Sabio Supremo le recordó: "Hermano taoísta de la Pura Yang, Chen Ping'an está pidiendo un favor otra vez".
Lü Yan asintió y sonrió: "El pobre daoísta no le guardará rencor al hermano Taoting, que obtuvo la oportunidad".
De lo contrario, el joven daoísta recuperaría de Li Huai todo lo que había escuchado en la residencia de la Montaña Lou de la Escuela del Sueño del Mijo.
Chen Ping'an sintió curiosidad por algo y preguntó en voz baja: "¿El predecesor ya ha alcanzado el estado catorce?"
Lü Yan negó con la cabeza: "En su momento, ya tenía un pie en el umbral, pero cuando llegó el momento, su corazón daoísta se agitó levemente y retrocedió".
Para el Patriarca de la Pura Yang, la cultivación nunca había estado únicamente en el estado. Por lo tanto, cuando Lü Yan retiró el pie, su poder no disminuyó en absoluto, sino que su estado se volvió verdaderamente perfecto.
El Sabio Supremo preguntó de repente: "Algunas preguntas, ¿por qué preguntarle a Lu Chen? En el Bosque de Méritos, preguntarle a tu propio maestro, ¿no sería la respuesta más clara?"
Chen Ping'an negó con la cabeza: "Temo que el maestro se preocupe".
En realidad, al principio había considerado esa posibilidad, pero en el Bosque de Méritos del Templo de la Literatura, cuando el maestro recuperó su puesto divino, todo era bullicioso y alegre, así que Chen Ping'an se contuvo.
Más tarde, en el Pabellón de las Nubes del pueblo callejero de la capital, cuando el maestro miraba ese libro viejo y el estudiante a su lado veía a su maestro solo y melancólico, Chen Ping'an abandonó por completo esa idea.
Si no hubiera sido arrojado por el Sabio Supremo al Reino del Sueño de Liang y se hubiera encontrado con Lu Chen, para Chen Ping'an, antes de viajar por el Cielo del Azur, aún le quedaba mucho tiempo de cultivo. Como mínimo, cien años; como máximo... eso era difícil de decir. Podrían ser varios cientos de años, incluso mil. Podría ir verificando lentamente esas conjeturas.
No había prisa.
Al llegar a una biblioteca, el Sabio Supremo bromeó: "Después de diez mil años de arduo trabajo del hermano daoísta Qing Tong, la Torre de la Supresión de Demonios tiene de todo: cosas variopintas, una profusión de artículos que deslumbran la vista. Lo único que falta son libros".
Qing Tong dijo temblorosamente: "En el futuro, los repondré".
Chen Ping'an dijo: "Podrías abrir una librería aquí, imprimiendo ediciones raras y originales de la biblioteca. También sería un mérito considerable, y no costaría mucho. No llegarías a gastar dos monedas de lluvia de grano".
El Sabio Supremo sonrió: "Si el hermano daoísta Qing Tong hubiera hecho esto antes, en la última asamblea del Templo de la Literatura en la Prefectura Central, el pequeño maestro no se habría molestado en invitar personalmente al hermano Qing Tong, pero un gran oficiante de la academia seguramente habría aparecido en la Prefectura de Tongye. Entonces, en el Monte Sui, no habría tenido que pedirle al Oculto Oficial que intercediera para comer ese plato de fideos sencillos, y quizás el señor de la montaña Zhou You se habría ofrecido a acompañarlo y pagar la cuenta".
Qing Tong dijo: "A mi regreso, lo haré de inmediato".
El Sabio Supremo preguntó: "Los méritos que te quedan, si el Patriarca de la Pura Yang y yo no hubiéramos aparecido, ¿habías pensado en algo?"
Chen Ping'an asintió: "Lo pensé, pero no era conforme a los ritos, traería muchas críticas y también pondría en una situación más delicada a mi amigo Zhong Kui".
"¿Ritos? ¿Quién estableció las normas rituales para el Mundo de la Gran Rectitud?"
El Sabio Supremo se rió: "Fue el Sabio de los Ritos quien tomó la iniciativa, formuló el esquema general, y los sabios anteriores contribuyeron con ideas, llenaron vacíos e incluso negaron algunos planes y líneas del Sabio de los Ritos, para finalmente ser implementados por él. Pero, ¿es este realmente el origen más temprano de las 'Normas de la Gran Rectitud'?"
Chen Ping'an dijo: "El origen más temprano fue la esperanza de que los corazones de los hombres se volvieran hacia el sol, de que el mundo avanzara cuesta arriba. Un camino cuesta arriba puede ser más lento, pero es seguro caminar, ya no seríamos viajeros sin raíces a la deriva en la tormenta".
Lü Yan asintió suavemente.
En realidad, las palabras sinceras que el actual líder de la Escuela del Sueño del Mijo, Gao Zhen, le había dicho a Chen Ping'an, en opinión de Lü Yan, tenían buenas intenciones y no tenían ningún problema, pero no eran del todo correctas.
Lo que realmente impulsa al mundo hacia arriba son, muy probablemente, los errores y su corrección.
El Sabio Supremo fue el primero en entrar en un edificio con una forma similar a la Torre Wenchang. Las escaleras subían en espiral. Al llegar al último piso, salió al pasillo bajo el alero y se apoyó en la barandilla para mirar a lo lejos. "El pequeño maestro del Mundo de la Gran Rectitud, el contable del Lago de los Libros. Esa es una de las respuestas que Cui Chan, el Tigre Bordado, el primer discípulo de la línea del Sabio de la Literatura, quería que el Templo de la Literatura viera".
Chen Ping'an negó con la cabeza: "Hay una diferencia abismal, como el cielo y la tierra".
El Sabio Supremo sonrió y dijo: "Ambos resultados tienen la misma intención. Mientras un joven no esté demasiado satisfecho consigo mismo, no necesita menospreciarse tanto".
"¿Sabes por qué el Sabio de los Ritos finalmente fracasó?"
"¿Vio algún defecto?"
"¿Por ejemplo?"
Chen Ping'an reflexionó un momento y respondió: "¿Algo similar a la construcción de un barco transcontinental?"
Algo demasiado intrincado, un enorme coloso formado por la superposición de innumerables detalles que se entrelazan, parece sólido, pero no lo es.
Cuando era niño, en la Tumba de los Inmortales, veía desde lejos a otros niños jugar. Una vez vio a un saltamontes al que le habían arrancado una pata, pero que aún podía saltar y escapar entre la hierba. El niño se preguntaba por qué los humanos no podían hacer lo mismo. Más tarde, cuando el joven salió de su pueblo y comenzó a viajar, supo que las deidades del paisaje y los inmortales de las montañas parecían poder hacerlo. Luego, como pensaba el hermano mayor Zuo, "los cultivadores de las montañas ya no son humanos". Finalmente, cuando Chen Ping'an tuvo contacto personal con la construcción de barcos, encontró una respuesta definitiva.
El Sabio Supremo sonrió: "No es de extrañar que el Viejo Erudito te alabe con todos, como si tuvieras la cola levantada hasta el cielo".
Chen Ping'an puso una expresión extraña. Le parecía extraño que el Sabio Supremo llamara "Viejo Erudito" a su maestro.
En realidad, los grandes cultivadores de las cimas de las montañas que tenían buena relación con su maestro también solían llamar al Sabio de la Literatura "Viejo Erudito". Como decía su maestro: "No es extraño, no es nada incómodo. Que te llamen 'viejo erudito' aumenta tu posición generacional, es ganar sin esfuerzo, como beber una jarra de vino gratis. ¿Por qué no hacerlo? Al igual que al Sabio de los Ritos a menudo lo llaman 'pequeño maestro', qué buen apodo, siempre joven".
El Sabio Supremo dijo: "En cuanto a beber vino, hay que tener cierto control".
Qing Tong se alegró en secreto. Hacía tiempo que quería usar una enseñanza del Sabio Supremo, "no ser vencido por el vino", para "aconsejar" al joven Oculto Oficial.
Había que saber que el Sabio Supremo equiparaba este asunto con otros tres grandes asuntos, por lo que era una de las grandes cuestiones de la integridad moral. Si alguien se aficionaba a la bebida y se emborrachaba, era una gran falta de virtud.
Pero después de acompañar a "Chen Ping'an" en su visita a la Academia de los Nueve Inmortales Verdaderos de la pareja de hadas Yunmiao y Weizi, Qing Tong ya no se atrevió a hablar de estas normas confucianas con un gran monstruo del dao demoníaco.
Chen Ping'an dudó un momento, sin hacer promesas enfáticas, solo dijo: "Lo intentaré".
Qing Tong sintió cierta admiración por este joven Oculto Oficial. ¿Y todavía te quejas ante el Sabio Supremo?
El Sabio Supremo preguntó: "Has leído muchos libros. ¿Hay alguna frase que te guste especialmente o que detestes profundamente?"
Chen Ping'an asintió: "Por supuesto".
"Dime algunas, fuera de las tablillas de bambú".
"Hablando solo de lo que he leído recientemente, me gusta especialmente una frase de 'Ensayo del Pabellón de la Alegría Abundante': 'Afrontar la suerte de vivir en una época sin problemas'. También el poema 'Viendo el paisaje en la montaña en el año Jiyou': 'En el este se casa un hijo, en el oeste vuelve una hija, risas y charlas frente a la puerta bajo las linternas'. Así supe que no solo se pueden escribir palabras de lanzas y caballos de hierro, ni tampoco palabras de oro atrapado en sueños de pobres. Por eso, cuando el discípulo menor hojeó esos libros, se enamoró a primera vista. En cuanto a lo que no me gusta, hay muchas, pero lo que detesto profundamente es solo una frase: 'Ver a los demás cosechar arroz bajo la brisa fresca del mediodía'. En mi opinión, esa llamada elegancia y comodidad es total falta de corazón".
El Sabio Supremo sonrió: "Si no recuerdo mal, esa frase parece ser de un gran literato discípulo de Su Shi, uno de sus alumnos más destacados".
Lü Yan golpeó suavemente la barandilla y no pudo evitar reír en voz alta.
Ese hombre provenía del clan Huang de Xiushui, una familia de renombre por su tradición de lectura y agricultura, una de las mejores familias de poesía y libros. Su aroma literario se había extendido durante mucho tiempo. Hasta llegar a él, la fortuna literaria era floreciente. Después, cuando la familia se ramificó, también gozó de buena reputación.
Qing Tong puso cara seria. Sintió que Chen Ping'an no debería hablar tan sin reparos ante el Sabio Supremo.
Chen Ping'an sonrió y dijo: "Solo me refiero a esa frase, no a la persona que la escribió. Además, aunque ese predecesor la hubiera escuchado, con su magnanimidad, seguramente se habría reído. Al igual que cuando era joven me gustaban mucho las frases 'Las gotas de sudor caen sobre la tierra' y 'Expulsar truenos y relámpagos para eliminar a los malvados'. En cuanto a la persona que las escribió, bueno, era así. Por lo tanto, las personas son las personas, las palabras son las palabras, hay que verlas de manera diferente, no generalizar".
El Sabio Supremo sonrió: "Como era de esperar del discípulo de clausura del Viejo Erudito. Hablas con una labia, parece que tanto si dices una cosa como la otra, tanto si dices cosas buenas como malas, la razón siempre está de vuestro lado".
Chen Ping'an recordó algo y dijo tentativamente: "El arte dialéctico de las escuelas de pensamiento puede caer fácilmente en el pantano de la mera sofistería. Las charlas vacías de los autoproclamados sabios son aún más reprobables. Pero creo que en las academias del Templo de la Literatura se podría permitir que los eruditos confucianos estudien y practiquen adecuadamente la lógica budista y las teorías del Viejo Abad".
"¿Por ejemplo? Debes darme un ejemplo para convencerme".
"Por ejemplo, el asunto de 'si leer o no leer sirve de algo'".
El Sabio Supremo sonrió con complicidad e hizo un gesto con la mano: "Ya sé más o menos lo que quieres decir. Pero puedes pulir este tema y guardarlo para debatirlo en la Ciudad Inútil del Barco Nocturno".
El Sabio Supremo se giró y dijo: "Hermano daoísta Qing Tong, quien teme a los fuertes y oprime a los débiles, quien adula a los superiores y maltrata a los inferiores, rara vez hay excepciones. Si no tienes la entereza para razonar con los fuertes con ecuanimidad, seguramente perderás la paciencia con los débiles".
"Como Chen Ping'an, que está a tu lado. No es porque haya sido el último Oculto Oficial de la Gran Muralla del Aliento de la Espada que hoy puede hablar con tanta franqueza con este anciano que normalmente solo cuelga de las paredes del Templo de la Literatura. Hay que saber que cuando el Viejo Erudito tomó la iniciativa de pedirle que fuera su discípulo, Chen Ping'an también lo rechazó. Por lo tanto, el orden aquí no puede confundirse. Ya que las enseñanzas de la línea del Sabio de la Literatura han sido rehabilitadas, si el hermano Qing Tong no está demasiado ocupado, puede hojear las obras del Viejo Erudito en su tiempo libre".
Qing Tong no tuvo más remedio que seguir prometiendo que estudiaría a fondo las enseñanzas del Sabio de la Literatura.
Por supuesto que ya había hojeado las obras del Viejo Erudito, pero no les había prestado atención.
Chen Ping'an dijo de repente: "Sabio Supremo, en realidad Qing Tong quiere preguntar una cosa: '¿Por qué debería tener paciencia con los débiles?'"
"Primero, yo, Qing Tong, ahora soy un fuerte. Además, cuando yo era débil, los fuertes tampoco tuvieron paciencia conmigo".
"Por lo tanto, Qing Tong quiere preguntar: ¿para qué? ¿con qué derecho?"
El rostro de Qing Tong cambió drásticamente, pero se contuvo un poco. Con sentimientos encontrados, asintió: "Efectivamente, es lo que piensa Qing Tong".
Lejos de culpar al joven Oculto Oficial por hablar de más, Qing Tong sintió cierto alivio. Sí, eso es lo que pienso. Si esto provoca el desagrado del Sabio Supremo, que sea lo que tenga que ser. Sigue siendo lo que piensa Qing Tong.
El Sabio Supremo sonrió: "Construir muros y vigas es algo que se hace por sí mismo. Cambiar vigas y pilares también sigue el mismo principio. Si uno cree que su morada actual ya es suficiente para protegerse del viento y la lluvia, y se siente cómodo y satisfecho, mientras no piense en desmantelar la casa del vecino para ampliar su propio terreno, aunque no sepa para qué ni con qué derecho, me parece que no hay gran problema".
Al final, no era un discípulo confuciano, así que no era necesario exigirle a este hermano Qing Tong con los estándares de un sabio.
Qing Tong respiró aliviado. Parecía que el Sabio Supremo no lo iba a reprender.
Entonces vio que Chen Ping'an le hacía señas con vehemencia. Qing Tong se sintió confundido y angustiado.
El problema es que no sé qué intención profunda tiene el Sabio Supremo, ni qué demonios quieres que pregunte.
¡No me des pistas, dame una indicación clara, por favor!
Chen Ping'an no tuvo más remedio que armarse de valor y hablar con su mente: "Habla un poco más con el Sabio Supremo. Mientras seas sincero, digas lo que piensas, hagas preguntas si tienes dudas, digas cualquier cosa que no entiendas. Habla de lo que sea".
Si no fuera porque en la Escuela del Sueño del Mijo usaste la identidad de "invitado del Pico de los Inmortales", y aquí en la Torre de la Supresión de Demonios te vi trabajando diligentemente como el "monje del fardo" durante diez mil años, y nos consideramos medio colegas, y además antes, con Lu Chen, no te pusiste de su lado, ¿crees que estaría dispuesto a tenderte un puente?
Los Tres Patriarcas Fundadores han elegido disipar su dao, es un hecho consumado que no se puede cambiar. Hoy, cada razón que el Sabio Supremo te dé, grande o pequeña, profunda o superficial, cada palabra que te diga, será una oportunidad que tú, Qing Tong, te has ganado con tu propio esfuerzo. Con el Sabio Supremo, mientras tu comportamiento sea sincero y recto, ¿de qué te da vergüenza? ¿Acaso el Sabio Supremo sería mezquino en darte algunas instrucciones sobre la cultivación? Y si no, ¿el Sabio Supremo te reprendería o te pegaría?
Y tú, ¿estás fingiendo ser tonto o eres realmente tonto?
El Sabio Supremo sonrió: "Basta, basta. No le pongas más difícil al hermano Qing Tong. Concentrarse en la cultivación con una sola mente tampoco está mal".
Los discípulos directos de la línea del Sabio de la Literatura, todos tienen buena memoria para los rencores y también son muy protectores con los suyos.
Lü Yan bromeó: "Una mente simple también debería tener preguntas simples. Es una lástima".
El Sabio Supremo dijo: "La naturaleza humana no debe ser forzada demasiado pronto, pero tampoco se debe ignorar la razón. Sin embargo, al aplicarlo en la educación, nunca debe ser demasiado rígido".
"Con tu discípida Pei Qian y tu estudiante Cao Qinglang, lo hiciste muy bien".
"Chen Ping'an, debes tener cuidado de no convertirte en un precedente, de no terminar sufriendo la 'muerte del hombre de bien'. De lo contrario, no solo el Maestro Zou estará esperando que cometas un error, sino que el Sabio de los Ritos también vendrá a corregirte".
"Lo recordaré".
Porque Chen Ping'an sabía de quién hablaba el Sabio Supremo: de alguien a quien él mismo había ejecutado. Ese asunto era un caso muy conocido en varios mundos.
"Pero tu forma de transmitir el dao, enseñar y resolver dudas tiene un problema considerable. Chen Ping'an, ¿sabes cuál es?"
"Fácilmente, soy demasiado parecido a mí".
Como si estuviera moldeado en el mismo troquel.
"Solo sabes una parte, no la otra".
El Sabio Supremo negó con la cabeza: "Quien ha sido mordido por una serpiente, durante diez años teme a una cuerda. Tu viaje al Lago de los Libros te asustó, te volvió cauto y vacilante. Muchas razones chocan entre sí en tu morada interior, se pelean entre ellas. Aunque el golpe sordo de las razones al chocar es la conciencia, el hecho de que te guste tanto escudriñar tu propio corazón es excesivo. Usas constantemente la razón para pulir tu corazón daoísta. Aunque sé tus dificultades y tienes planes a largo plazo, es innegable que un día, si no tienes cuidado, surgirá un gran problema. Entonces, el Maestro Zou dirá esa frase exasperante: 'Era de esperarse, tal como pensaba'".
Chen Ping'an dijo: "Seré aún más cuidadoso".
Lü Yan dijo de repente: "Ya que el Sabio Supremo está aquí, ¿por qué no le preguntas si tu plan, que crees que es por interés personal para vengar una ofensa personal, es viable o no? Es algo que debes hacer en esta vida. ¿Es correcto o incorrecto? Después de todo, el Sabio Supremo ha decidido no meterse en 'los asuntos del mundo'. Seguramente no te lo impedirá. Pero si el Sabio Supremo lo aprueba, ¿no estarías más tranquilo?"
En la montaña ancestral de la Escuela del Sueño del Mijo, antes de despedirse de Li Huai, Chen Ping'an, por primera vez como tío menor, le dejó una tarea.
Era hacer que Li Huai reflexionara sobre un problema.
Supongamos que tú, Li Huai, eres un justiciero errante. Un día, pasas por un lugar y te encuentras con alguien que ha cometido todo tipo de atrocidades. El justiciero se cuela en su casa por la noche, lo mata y se va.
Pero el hijo de ese hombre, que originalmente debía haber estudiado mucho para presentarse a los exámenes imperiales, cambia radicalmente su carácter. Su objetivo en la vida se convierte en vengarse del justiciero. De una semilla de erudito con un buen carácter, que incluso podría haberse convertido en un buen funcionario que beneficiara a la región, se convierte de la noche a la mañana en un hombre obstinado que no se detendrá ante nada en su camino de venganza. En las décadas siguientes, comete múltiples crímenes, mata a innumerables inocentes, superando a su padre en diez o cien veces, hasta que encuentra al justiciero errante para vengarse...
Chen Ping'an le dio a Li Huai tres pequeñas preguntas: Primera, ¿tienen estas consecuencias alguna relación con el justiciero, que estaba en la ignorancia? Segunda, si el justiciero pudiera saber de antemano todo lo que sucedería después, ¿debería matar al padre del hijo erudito, o esa misma noche matar también al hijo erudito? Tercera, si tú, Li Huai, fueras ese justiciero, y te enfrentaras al vengador, tendrías dos opciones: una es reconocer tu error y el otro se detendría; la otra es no reconocer tu error, y después de que el antiguo hijo erudito se vengara, continuaría matando gente. Entonces, ¿deberías reconocer tu error o no?
Li Huai preguntó en ese momento: ¿El justiciero, después de hacer justicia y eliminar al malvado, no podía quedarse en ese lugar?
Chen Ping'an negó con la cabeza: No, o tienes que enfrentar directamente la segunda pregunta. No hay otra opción.
Li Huai se sintió muy angustiado, y Chen Ping'an le dijo que podía pensarlo con calma.
Pero, en opinión de Lü Yan, este problema que Chen Ping'an le había dado a Li Huai era, por supuesto, diferente de su propia situación. No se podían comparar.
El Sabio Supremo se rió a carcajadas: "Todos somos lectores. Debemos convencer con la razón y ganar con la virtud. Sin hablar, los hechos mismos son la razón".
"En resumen, todo se reduce a una duda: la razón que realmente nos convence a nosotros mismos, ¿tiene sentido? ¿Es digna de llamarse ley natural?"
Al decir esto, el Sabio Supremo negó con la cabeza: "Chen Ping'an, eres demasiado parecido a un cultivador de la espada, no te pareces en nada a nosotros, los confucianos".
Incluso Qing Tong empezó a preocuparse por Chen Ping'an.
¡Esa frase tiene mucho peso!
¡Y la dijo el propio Sabio Supremo!
El Sabio Supremo, con una mano a la espalda y la otra apoyada suavemente en la barandilla, continuó: "Si no fuera porque aquel asunto tuvo consecuencias muy profundas en ese entonces, el Patriarca del Dao abandonó el Pequeño Reino Celestial del Loto y también llevó al otro, invitándome a discutir el pacto de diez mil años, y el propio Qi Jingchun ya había tomado una decisión..."
De repente, el viejo maestro soltó una palabra de tres letras.
Lü Yan tosió de inmediato para recordarle al Sabio Supremo que, frente a sus discípulos confucianos, debía cuidar un poco su imagen.
El Sabio Supremo sonrió con sarcasmo: "En nuestro Mundo de la Gran Rectitud, esos dos hijos de puta de la Joya Blanca, una bofetada a cada uno. Si salpica un poco de sangre, ya es mucho, aunque yo no sepa pelear".
Lü Yan sonrió: "Este tipo de palabras, el Sabio Supremo puede decirlas, y Chen Ping'an, tú puedes escucharlas".
La vida y los asuntos humanos están llenos de impotencia, incluso el Sabio Supremo no puede escapar de ella.
Qi Jingchun no cedió su lugar en el Reino Celestial de la Perla de la Garra; Bai Ye viajó solo a la Prefectura de Fuyao, espada en mano, y desafió a los ocho reyes bárbaros; el Confucio Puro Chen Chun'an cargó con el sol y la luna, sin dudar en morir, para evitar que Liu Cha regresara al Mundo Bárbaro...
Además, había tantos sabores acompañantes en el Templo de la Literatura, caballeros y eruditos de las academias, así como soldados y guerreros del mundo de abajo, que en sus respectivos campos de batalla murieron con generosidad.
Esto es como el más orgulloso Bai Ye, que en el campo de batalla rodeado en la Prefectura de Fuyao, dijo una vez: "Algunas cosas, yo puedo decirlas, pero el Sabio Supremo no puede".
Hay que ser un lector muy muerto para pensar que solo los fuertes pueden hablar con razón, que solo los fuertes merecen tener la razón.
En nuestro Mundo de la Gran Rectitud, lo que es inmutable e inamovible a través de las edades no es el Sabio Supremo ni las razones de los libros, ni ningún cultivador del decimocuarto estado. Solo el espíritu de rectidad del cielo y la tierra, eterno y solemne.
Qing Tong sintió escalofríos.
Xiao Mo, en cambio, no lo encontró extraño en absoluto.
Porque conocía el temperamento del primer grupo de "eruditos" en los albores del mundo, hace diez mil años.
El anciano de elevada estatura extendió la mano, apoyó la palma sobre la cabeza del joven y dijo con gravedad: "Alguien preguntó: 'Devolver bien por mal, ¿qué te parece?' y un viejo inmortal, que soy yo, ya dio la respuesta: '¿Con qué devolver el bien? ¡Devuelve el mal con justicia, devuelve el bien con bien!'"
En la historia confuciana, hubo una época de brillantez y esplendor sin igual.
Fuera del cielo, el Sabio de los Ritos lideró, junto con los sabios acompañantes del Templo de la Literatura y numerosos grandes cultivadores, incluido el Gran Maestro Celestial de la generación anterior del Monte del Dragón y el Tigre, cruzando las estrellas para perseguir activamente a los remanentes de los dioses.
En el mundo, los viajeros eran como nubes, aún no se habían formado clanes y facciones. El pueblo llano tenía un aire vigoroso, lleno de sangre y energía, claro en el favor y la ofensa. ¿Se puede vengar una ofensa de nueve generaciones? ¡Incluso de cien se puede!
Y antes de eso, antes de que se estableciera el Templo de la Literatura en el Mundo de la Gran Rectitud, el viejo maestro viajó por el mundo para educar a la humanidad.
Además de llevar consigo a un gran grupo de discípulos directos, que más tarde se convertirían en los setenta y dos sabores acompañantes del Templo de la Literatura de la Prefectura Central.
Tampoco hay que olvidar que el Sabio Supremo también viajaba con una espada en la cintura.
Pero en épocas posteriores, se rumoreaba que esa espada de hierro fue regalada por el Sabio Supremo a un discípulo al que apreciaba de manera especial, que era un lector de... temperamento violento, reconocido por todos.
Entonces, ¿por qué el Sabio Supremo favorecía a ese estudiante? ¿Se puede imaginar?
También hay un rumor, que ya no se puede verificar, de que la espada larga que el Sabio Supremo llevaba en la cintura en aquellos años se llamaba con una sola palabra: Virtud.
Si eso fuera cierto, entonces esa forma de... "convencer con la virtud". ¿Estás convencido? ¿Quién se atrevería a no estarlo?
"Tengo que decirte algo: lo siento".
Con el Viejo Erudito presente, el Sabio Supremo no podía decir estas cosas.
El joven levantó la cabeza, desconcertado.
"En aquel entonces, Kou Ming dejó la Joya Blanca y el Cielo del Azur para venir a nuestro Mundo de la Gran Rectitud. Una de sus encarnaciones debía alcanzar el dao en el Reino Celestial de la Perla de la Garra. Fue el Sabio Secundario quien ayudó a transmitir el mensaje, y yo mismo lo acepté".
El joven bajó la cabeza.
"¿Por qué te atreves a enfadarte pero no a hablar, o incluso no te atreves a enfadarte ni a hablar? ¿Qué clase de razón es esa? ¿Y qué?"
"¡Hay que atreverse a quejarse! Lo más irracional del mundo son las emociones. Si incluso las siete pasiones y seis deseos pueden ser cortados, suprimidos, desmantelados, entonces el cultivador ya no es humano. Ese camino, al llegar al final, puede llevar a la cima, pero no se puede ascender al cielo. Ese autoengaño que parece sublime pero es un desvío, como tapar una inundación, caminar bajo el río, me parece que no vale la pena tenerlo".
Por supuesto, Lü Yan entendía esta razón del Sabio Supremo. Si lo nuevo se convierte en lo viejo, no poder ascender al cielo es un asunto menor; que Zhou Mi lleve a cabo un "mundo" es el verdadero problema.
En ese momento, ya sea la humanidad o la divinidad pura de Chen Ping'an, ambas serían cubiertas, desmanteladas y disueltas por la divinidad de Zhou Mi.
Para ganar esta lucha por el dao, la respuesta ya existía desde hace diez mil años, pero era difícil de lograr para una sola persona.
Debido a que los Tres Patriarcas Fundadores tenían un pacto de diez mil años, propuesto por el Patriarca del Dao en la primera asamblea junto al río, era equivalente a una regla no escrita establecida por los Tres Patriarcas Fundadores.
En primer lugar, las tres partes debían cumplir el pacto. Además, en los tres mundos, efectivamente había aparecido en diferentes grados la huella de que el cielo y la tierra estaban siendo "daoizados" por una sola persona.
El más grave era el Cielo del Azur, donde residía el Patriarca del Dao. Esto ocurría bajo la premisa de que el Patriarca del Dao intentaba permanecer en el Pequeño Reino Celestial del Loto sin salir fácilmente.
Una vez que superara la mitad, los Tres Patriarcas Fundadores equivaldrían a "medio mundo" en su respectivo mundo, y esta tendencia a fusionarse con el dao del cielo y la tierra se intensificaría, volviéndose incontrolable, hasta el punto de que ni siquiera los propios Tres Patriarcas Fundadores podrían resistir esta evolución del dao.
Esto es lo que Lu Chen llamaba el extremo de "devorar montañas y ríos", que consolidaría aún más la idea de "los tres mayores pixiu del cielo y la tierra, que solo tragan y no escupen".
Para los cultivadores comunes, esto sería un sueño hecho realidad, pero para los Tres Patriarcas Fundadores, era algo que debían rechazar.
Una vez que los Tres Patriarcas Fundadores disiparan su dao, además de lo que dijo Lu Chen, "va a llover", el mundo sería bañado por la gracia, y el dao caería sobre la humanidad como lluvia.
Pero al mismo tiempo, inevitablemente, surgiría el caos, con héroes luchando por cruzar el río.
Se podría decir que cualquier gran cultivador del decimocuarto estado se vería envuelto, activa o pasivamente, en esta situación.
Así como Chen Ping'an, a través de la "redundancia" de Lu Chen y la serie de acciones de Wu Shuangjiang, podía predecir fácilmente que la primera batalla entre cultivadores del decimocuarto estado en varios mundos probablemente ocurriría en el Cielo del Azur.
El Viejo Abad del Pabellón de la Cima de la Misteriosidad, Sun Huaizhong, líder de la línea de la espada taoísta, el indiscutible quinto hombre del mundo, que alcanzó el decimocuarto estado como cultivador de la espada.
Se enfrentaría, o al menos pelearía para decidir quién ganaba, con el segundo maestro de la Joya Blanca, Yu Dou, conocido como "Verdaderamente Invencible" y apodado "el Segundo del Dao".
Y Wu Shuangjiang del Palacio de la Eliminación del Año, en el pasado uno de los diez sabios acompañantes del Templo Marcial del Mundo de la Gran Rectitud. Su acompañante "Xiao Bai" era, además, un dios de la guerra reconocido en la historia.
Una vez que Wu Shuangjiang se aliara con el Hermano Mayor Sun, y ambos discutieran el dao y preguntaran con la espada en la Joya Blanca contra Yu Dou, sin duda se decidiría la vida o la muerte, sería una lucha a muerte.
El Sabio Supremo sonrió: "Si esa pelea estalla, realmente será algo que conmueva el cielo y la tierra. Hermano taoísta de la Pura Yang, ¿qué crees que pasará?"
Lü Yan dijo: "Solo hay dos posibilidades. Una es que los tres cultivadores del decimocuarto estado perezcan juntos, y Yu Dou, por supuesto, morirá y su dao se desvanecerá".
"La otra es una situación más compleja: es muy probable que Yu Dou nunca pueda alcanzar el decimoquinto estado, pero al mismo tiempo, podría hacer que su decimocuarto estado sea aún más sólido".
"Finalmente, Yu Dou consolidaría su posición como el primer hombre por debajo del decimoquinto estado, sin discusión".
El Sabio Supremo asintió: "La segunda opción suena envidiable, pero para Yu Dou es diferente. Sin llegar a decir que es peor que la muerte, seguro que no se aleja mucho".
El Sabio Supremo se giró hacia Chen Ping'an: "En el camino de regreso, ¿pensaste en aliarte con el Hermano Mayor Sun y el Maestro del Palacio Wu?"
Chen Ping'an asintió: "Lo pensé, pero me contuve".
Chen Ping'an levantó la vista hacia el cielo.
Incluso pensó en ir al cielo exterior a forjar su espada antes de tiempo.
Wu Shuangjiang se apareció voluntariamente en la Ciudad del Vuelo Ascendente en el Mundo de los Cinco Colores. Era una especie de invitación, pero Chen Ping'an la rechazó en silencio.
Ya que Chen Ping'an había rechazado el asunto a su manera, Wu Shuangjiang no insistió.
El Sabio Supremo dijo: "No te obsesiones demasiado. No tienes que convertirte en alguien como Qi Jingchun o Cui Chan. Con solo parecerte a ellos es suficiente".
Chen Ping'an asintió.
El Sabio Supremo sonrió, juntó las manos a la espalda y levantó la vista hacia el cielo: "Supongo que incluso nuestro Maestro del Carro, que se dice que es imposible de matar, ahora mismo estará sudando frío. Incluso después de llegar a la Joya Blanca, aún tendrá el corazón tembloroso".
Lü Yan sonrió: "Poniéndome en su lugar, el pobre daoísta seguro que mandaría al carajo la cultivación del corazón y se pondría a maldecir a Cui Chan por su cruel artimaña".
Qing Tong se quedó atónito. ¿De qué están hablando? ¿Cómo han llegado al Tigre Bordado y al Maestro del Carro? ¿Tenían algún conflicto? ¿O acaso han luchado en secreto?
El Sabio Supremo se giró hacia Chen Ping'an y preguntó con una sonrisa: "¿Nunca pensaste por qué Wu Shuangjiang hizo este viaje al Mundo de la Gran Rectitud? ¿Por qué fue a la Gran Muralla del Aliento de la Espada a reunirse con Zheng Juzhong? ¿Por qué Wu Shuangjiang escondió una parte de su mente en la Gran Muralla del Aliento de la Espada desde temprano, para finalmente aparecer ante ti en la Ciudad del Vuelo Ascendente? ¿Y por qué Lu Chen fue apresuradamente a ver a su descendiente Lu Tai en una de las Tierras de Flores de Loto del Mundo de los Cinco Colores, para luego interpretar el sueño del erudito Zheng Huan y reunir inmediatamente los corazones de madera y gallos?"
Chen Ping'an asintió. Después de ver a Lu Chen, entendió algunas cosas.
Solo que en aquel entonces, si hubiera elegido acorralar y matar a Lu Chen.
Entonces, la jugada de repuesto arreglada por su hermano mayor Cui Chan habría sido Zheng Juzhong y Wu Shuangjiang.
Pero Chen Ping'an no había podido ver tan lejos antes, por ejemplo, que tanto en el Mundo de los Cinco Colores como en el Cielo del Azur, su hermano mayor Cui Chan había establecido planes.
Cuando Lu Chen dijo casualmente en ese momento: "¿Qué pasaría si Cui Chan te tuviera en la mira y te calculara?", resultó que tenía un significado oculto.
Por ejemplo, Wu Shuangjiang se habría adelantado a aparecer en el Mundo de los Cinco Colores, saliendo de la Ciudad del Vuelo Ascendente, para enfrentarse a Yu Zhenyi de esa Tierra de Flores de Loto.
En cuanto al Cielo del Azur, quizás el Inmortal de Huesos Blancos, del que se rumoreaba que tenía buena relación con el Elegante Xiang Yao, también había estado planeando desde hace tiempo un método de "autosalvación" con Wu Shuangjiang, lo suficientemente hábil como para engañar al cielo y cruzar el mar.
Y ese Lu Chen que apareció en la Gran Muralla del Aliento de la Espada, ya fuera real o falso, si era enredado por Zheng Juzhong, que había decidido actuar, su destino era fácil de imaginar.
Además, en este asunto, Zheng Juzhong no actuaría apresuradamente. Seguramente lo había estado planeando desde hacía mucho tiempo.
El Sabio Supremo preguntó de nuevo: "Y tú, ¿sabes cómo Cui Chan convenció a Zheng Juzhong y Wu Shuangjiang?"
"En el caso del Señor Zheng, no puedo adivinarlo".
Chen Ping'an dijo en voz baja: "Pero en el caso del Maestro del Palacio Wu, podría estar relacionado con el resurgimiento de la Escuela Militar. Después de que expire el pacto de diez mil años y el Primer Patriarca reaparezca, el Maestro Wu tendría la oportunidad de dar un salto y convertirse en el 'Segundo Patriarca'. Incluso si fracasa en su enfrentamiento con Yu Dou, el Señor Wu podría regresar al decimocuarto estado a la velocidad más rápida en la próxima vida".
El Sabio Supremo negó con la cabeza: "Te equivocas. En mi opinión, si en ese entonces en el Mundo Bárbaro hubieras elegido acorralar a Lu Chen y se hubiera desatado esa pelea, entonces el Primer Patriarca de la Escuela Militar podría no haber aparecido. O al menos, tendría que haber sido reemplazado por otra persona. Estas cosas las acabo de entender yo también. Me ha costado bastante cerebro, estoy muy cansado".
Chen Ping'an comprendió instantáneamente el mecanismo. Su corazón daoísta se estremeció violentamente. Con voz temblorosa, dijo: "¿La tercera encarnación del Señor Zheng ya está en el Cielo del Azur?"
El Sabio Supremo sonrió: "Quien ya está en el Cielo del Azur no es necesariamente Zheng Juzhong. Por supuesto, no se puede confirmar. Es incierto".
Chen Ping'an reflexionó. No es de extrañar que "uno de los Zheng Juzhong" hubiera alcanzado el decimocuarto estado en el Mundo Bárbaro. ¿Acaso ya estaba buscando la nueva identidad de "Primer Patriarca de la Escuela Militar"?
Lü Yan, por supuesto, podía escuchar los pensamientos de Chen Ping'an. Suspiró: "Este Tigre Bordado, realmente se atreve a pensar, realmente se atreve a actuar".
En el Cielo del Azur, el Patriarca del Dao disipa su dao. El Gran Maestro de la Joya Blanca, Kou Ming, no podrá regresar a la Ciudad del Emperador de Jade a corto plazo. Si además, Lu Chen es tan atacado, el que ocupe la Joya Blanca será Yu Dou. Entonces, lo que sucederá a continuación en el Cielo del Azur será, naturalmente, un mundo caótico lleno de humo de pólvora. Las catorce prefecturas del mundo estarán llenas de conflictos armados.
Que venga a culparme a mí, Cui Chan, por no ser benevolente. Lo siento, Cui Chan ya está muerto, y ya no es el primer discípulo de la línea del Sabio de la Literatura.
El Sabio Supremo bromeó: "Mira a tu hermano mayor Cui Chan, y luego mírate a ti, Chen Ping'an. Eres un buenazo de muy buen corazón, demasiado bueno".
Incluso el Sabio Supremo no pudo evitar sentirse conmovido. Un lector como Cui Chan es absolutamente indispensable, pero no puede haber ni uno más.
Tú, Yu Dou, te consideras imparcial y de conciencia limpia, actuando en nombre del cielo. Pues bien, las innumerables causas y efectos sutiles acumulados durante miles de años, como la hierba salvaje en la llanura, en esta era del Cielo del Azur, justo en el viento primaveral del nuevo año, se extenderán locamente.
Tú, Yu Dou, trataste así a mi hermano menor Qi Jingchun. Pues yo, Cui Chan, te calculo así a tu hermano menor Lu Chen.
Tú hiciste que el Reino Celestial de la Perla de la Garra se rompiera y cayera. Yo haré que todo el Cielo del Azur, la divina prefectura, se hunda.