Capítulo 147: Por favor, rompe la formación
En esta grabación en el acantilado, donde el Emperador Celestial reprendió a los dragones, se encontraban tres personas en la cima. La mujer de habilidad sobrehumana en la espada no se sabía dónde estaba; solo se escuchaba su voz, sin ver su rostro.
Entre ellos, el más angustiado era Cui Minghuang de la Academia del Lago de la Observación, quien tenía la cultivación más baja. En otros lugares, él, el gran caballero Cui, sin duda sería un inmortal de primer nivel, tratado como un invitado de honor, con halagos que le llenarían los oídos de callos. Pero esa noche, en ese lugar, Cui Minghuang se había convertido en la hormiga más insignificante, tal vez incluso menos que una hormiga.
Esa sensación horrible, para alguien acostumbrado a estar en lo más alto, llenó a Cui Minghuang de resentimiento, obligándolo a recitar en silencio los clásicos confucianos para reprimir sus pensamientos impuros.
Miró al anciano que había regresado del río celestial en bote al mundo humano. La identidad falsa del anciano en ese momento era la de un exministro del Reino Huangting, pero en realidad era un anciano dragón de una edad tan grande que daba miedo.
El anciano estaba mucho más tranquilo que Cui Minghuang en ese momento. Se acariciaba la barba con una mano, observando con interés la prisión de energía de espada, murmurando para sí mismo, asombrado.
Cui Minghuang había viajado hacia el sur en secreto por orden del maestro nacional para discutir asuntos secretos con el dragón anciano que yacía oculto en ese lugar. El maestro nacional del Gran Li quería que este anciano, temporalmente disfrazado de exministro del Ministerio de Hacienda del Reino Huangting, se convirtiera en el primer director de la nueva academia que se construiría en la Montaña Piyun. Cui Minghuang sería, como se había acordado antes, el subdirector. Junto con un maestro de la literatura del Gran Li con suficiente prestigio, los tres gobernarían esa nueva academia que llenaría el vacío dejado por la Academia del Acantilado. Confiaba en que, con la ambición y el coraje del emperador del Gran Li, la nueva academia sin nombre en la Montaña Piyun sería aún más grandiosa y estaría más llena de energía literaria que la Academia del Acantilado de Qi Jingchun.
En cuanto al puesto de director de la nueva academia que originalmente se había prometido a la Academia del Lago de la Observación, se decía que el emperador del Gran Li había ofrecido otra compensación en privado.
Antes de recibir la carta secreta del maestro nacional Cui Can, Cui Minghuang no tenía idea de que en el pequeño Reino Huangting, un pequeño estanque, se ocultara un dragón tan enorme. Con el cuerpo resistente y excepcional de los dragones, y su dominio innato de las artes acuáticas, incluso si solo tenía la cultivación del décimo nivel, su poder de combate sin duda no perdía ante un cultivador del undécimo nivel.
La carta secreta del maestro nacional Cui Can reveló que, después de la batalla de cortar dragones que conmovió al cielo y a la tierra, en el antiguo Reino Shu, famoso por su gran cantidad de dragones, los ríos y montañas estaban teñidos de sangre durante miles de kilómetros, con extremidades y cuerpos de dragones esparcidos por todas partes, una visión horrible.
Luego, a lo largo de los largos años, ese anciano dragón de edad avanzada se ocultó muy bien, cambiando constantemente de apariencia, actuando como ministro, general, comerciante, soldado, héroe, experimentando todas las formas de la vida humana y las vicisitudes del mundo.
El anciano dragón no tenía interés en reproducirse; tenía muy pocos descendientes. En toda la región del Reino Huangting, solo tenía una hija y dos hijos. Su hijo menor era el dios del río Hanshi, en la Mansión del Agua Grande. Su hija mayor era la fundadora de la Mansión Ziyang, a la que pertenecía Liu Jiahui de la Posada Qiulu. Sin embargo, su verdadera identidad siempre se mantuvo en secreto. Incluso entre los discípulos directos de la primera generación de la Mansión Ziyang, muy pocos lo sabían. Ahora, con la muerte de los antiguos ancestros de la Mansión Ziyang, la verdad ya se había perdido. En cuanto al hijo mayor del anciano dragón, tenía un carácter bondadoso, diferente al de otros dragones, y desde pequeño le gustaba viajar por el mundo. Ahora no se sabía nada de él, incluso si todavía estaba en el Continente Baoping era difícil de decir.
El pobre y viejo erudito, que llevaba un hatillo a la espalda, acababa de llegar a la cima de la montaña desde la costa usando la técnica taoísta de reducir la distancia. No esperaba que lo detuvieran, y el problema era bastante grave. Esto hizo que el viejo erudito frunciera el ceño aún más, porque la pared de energía de espada que se elevaba hacia el cielo bloqueaba la energía del cielo y la tierra, y ni siquiera el anciano podía sentir lo que había afuera por el momento.
El viejo erudito se frotó la barbilla: "¡Ay, caramba! ¿Ahora las mujeres de afuera son tan poderosas?"
Suspiró, levantó el brazo y, doblando un dedo, tocó el aire en el vacío, diciendo en voz baja: "Quieto."
Al instante, el cielo y la tierra cayeron en un silencio absoluto. Ya no se oía el rugido del río, ni el sutil crujido del viento de la montaña al chocar contra la pared de espadas.
Dentro de esos diez kilómetros de montañas y ríos, el tiempo dejó de fluir.
La majestuosidad de un sabio confuciano se extendió imponente.
Cui Minghuang pasó del miedo a un júbilo frenético, comenzando a recitar en voz alta las enseñanzas de los santos en su corazón para aumentar su qi vigoroso y recto.
Para un caballero confuciano que aspiraba a convertirse en santo, era una oportunidad única en mil años.
En ese momento, incluso el dragón anciano, que había visto mucho, se sorprendió. Retrocedió varios pasos instintivamente, alejándose del viejo erudito de aspecto insignificante. Aunque esa distancia no servía de nada, el dragón anciano lo hizo para mostrar una actitud humilde.
En la antigüedad, antes de la matanza de dragones, cuando el dragón anciano aún era joven, escuchó a los mayores de su especie decir que un sabio confuciano, cuyo rango en el Templo Literario solo estaba detrás del Maestro Supremo, había establecido una regla no escrita con los cuatro reyes dragones: los dragones en tierra firme debían evitar a los virtuosos y ocultarse ante los sabios.
Hubo un gran dragón de un gran lago, solo superado por los cuatro reyes dragones, que, confiado en estar en medio del lago, empezó a agitar las olas frente a un sabio que paseaba por la orilla, elevando las olas hasta el cielo, más altas que las ciudades y los campos de la costa, para asustar a los mortales y desafiar al sabio. Esto significaba: "No he subido a tierra, no he violado la regla. Aunque seas un sabio confuciano, ¿qué puedes hacerme?"
En ese entonces, el joven dragón anciano pensó que era una acción satisfactoria, pero luego escuchó a los mayores contar con pesar el desenlace trágico: el sabio confuciano extendió un dedo y dijo una orden similar a la del viejo erudito esa noche. Con el gran poder de señalar con el dedo para calmar las olas, inmovilizó al dragón verdadero en el aire y obligó al agua del lago a retroceder decenas de kilómetros. Así, el dragón verdadero equivalía a haber subido a tierra sin permiso, y al encontrarse con un sabio sin ocultarse, el sabio lo desolló y le arrancó los tendones, lo aplastó bajo una roca del lago tan grande como una montaña, y lo castigó a permanecer oculto durante mil años sin aparecer.
Esa vez, el mayor advirtió seriamente al joven descendiente: el temperamento de esos sabios confucianos, especialmente aquellos con estatuas en el Templo Literario, no era muy bueno. ¿Por qué si no existía el dicho "apariencia virtuosa y tranquilidad"?
El dragón anciano preguntó confundido: "¿No estaba el sabio confuciano rompiendo las reglas con esa acción?"
El mayor respondió con resentimiento: "¡Tonto! ¿Olvidaste quién estableció las reglas?"
En ese momento, en la cima del acantilado, el dragón anciano recordó algo del pasado, se sintió melancólico y murmuró: "Los dragones y las serpientes, actuando en nombre del cielo, trayendo nubes y lluvia, eran nobles más allá de las palabras, casi como señores feudales que escuchaban órdenes pero no obedecían, y al final cayeron hasta casi extinguirse. No podemos culpar a los sabios, fue la ambición la que causó su propia perdición."
El viejo erudito emitió un sonido de sorpresa, se giró y miró al dragón anciano con aspecto de erudito anciano, sonriendo y asintiendo: "Saber reconocer los errores y enmendarlos es una gran virtud. No es de extrañar que la última vez que pasé por aquí, viendo el magnífico paisaje, sentí que faltaba algo. Ahora sé que era por ti. Y también hay un caballero, caballero... el pequeño Qi en aquel entonces... bueno, encontrarse es destino... pero no tengo tiempo para ustedes por ahora. Váyanse."
El viejo erudito habló consigo mismo, luego pasó suavemente un dedo hacia afuera.
El dragón anciano y Cui Minghuang fueron expulsados a la fuerza de la cima del acantilado.
Uno y dragón cayeron sobre la superficie del río a lo lejos. Cada uno abrió la palma de la mano, miró hacia abajo, y casi al mismo tiempo cerraron los puños, guardando las palabras doradas en sus palmas, sin querer mostrarlas al público.
El viejo erudito, dentro de la formación de espadas en el acantilado, miró a su alrededor y rió a carcajadas: "¡Ocultarse y esconderse no es propio de un héroe!"
Pero pronto se dio cuenta de que sus palabras no tenían sentido, y tartamudeó, sin saber cómo salir del apuro.
En el lado del acantilado que daba al agua, apareció una mujer alta vestida de blanco, sosteniendo una gran hoja de loto en la mano, que podía considerarse como un paraguas de loto. Tanto la hoja como el tallo eran de un blanco puro, combinando perfectamente con su ropa y zapatos blancos, sin una mota de polvo.
Al ver la hoja de loto, el viejo erudito frunció el ceño, comenzó a hacer cálculos mentales rápidamente, y finalmente su rostro se ensombreció. Suspiró, levantó la vista hacia el cielo, y durante un largo rato no quiso apartar la mirada, murmurando: "La última vez fue allí, ¿verdad? Aquel joven lleno de energía, que siempre decía que el caballero actúa con rectitud, que se dobla pero no se rompe, que prefiere la destrucción total... al final... te fue difícil."
El viejo erudito miró a la mujer alta de blanco: "Si Chen Ping'an mata al joven Cui Can, no será algo bueno."
Ella sonrió ligeramente: "Puede ser, pero a mí no me importa. Si tienes la habilidad, sal de la formación de espadas y luego hablamos. Las razones no me sirven de nada. Ve a decírselas a mi pequeño Ping'an, tal vez tenga algún efecto."
Hizo una pausa y sonrió con sarcasmo: "Pero la premisa es que primero tengas que salir. Que esos dos hayan podido salir sin problemas fue porque no quise detenerlos."
El viejo erudito dijo impotente: "Cuando estaba vivo, nunca fui bueno para pelear. Ahora estoy mucho peor. ¿Por qué me pones en un aprieto? Además, Chen Ping'an y el joven Cui Can, uno es... digamos, medio discípulo mío, y el otro es medio bisnieto discípulo. Dime, ¿a quién debería apoyar más? Esta vez fui allí para ayudar a Cui Can a sobrevivir, pero al final, ¿no fue por el bien de Chen Ping'an?"
La mujer de blanco asintió: "Esa razón es muy razonable."
Luego negó con la cabeza: "Pero yo no salí para razonar con nadie."
El viejo erudito se sintió aún más impotente: "Por favor, por el bien de tu pequeño Ping'an, haz una excepción. Soy solo un maestro. Si no escuchas razones, no tengo dónde usar mis habilidades. Y tú eres una de las personas... de las espadas más hábiles en pelear en los cuatro mundos... Bueno, no me enredo con el título. De todas formas, ¡es muy injusto para mí!"
La mujer alta, con su extraño paraguas en la mano, dijo con indiferencia: "Rompe la formación."
El anciano, sin otra opción, preguntó con cautela: "¿Sabes quién soy?"
La mujer de blanco sonrió con desdén: "Lo sé, eres el Sabio Literario."
El anciano se quedó atónito, pensando: "Entonces sabes quién soy, y aún así no me das ninguna consideración. Esto es un poco exagerado."
En ese momento, en el Mundo Vasto y Recto, se referían al Supremo Sabio, al Sabio de los Ritos y al Segundo Sabio.
El Supremo Sabio era el fundador del confucianismo, el maestro venerado por todos los discípulos confucianos, sentado en el lugar más alto y central del Templo Literario.
Luego estaban las estatuas de la segunda generación del confucianismo: el Sabio de los Ritos, a la izquierda y a la derecha, y el Segundo Sabio, que continuó y desarrolló la tradición literaria confuciana.
El primero recibió la mayoría de los elogios y recompensas del Supremo Sabio, siendo considerado un modelo moral y maestro de etiqueta por los confucianos, que estableció el conjunto más riguroso y detallado de reglas para el confucianismo. El segundo era reconocido por tener el conocimiento más amplio y profundo, el más cercano al Supremo Sabio, y además innovó, permitiendo que el confucianismo se convirtiera verdaderamente en la única "doctrina imperial" del mundo.
Luego, el Sabio Literario ocupaba el cuarto lugar entre los sabios confucianos en el Templo Literario.
Por supuesto, eso ya era historia antigua. Ahora ese lugar llevaba mucho tiempo vacío, porque la estatua del Sabio Literario había sido rebajada repetidamente, hasta que ya no podía permanecer en el Templo Literario y fue sacada. El cuarto santo, expulsado de la tradición confuciana. Y eso no fue todo; al final, ni siquiera su estatua se salvó. Un grupo de discípulos confucianos obstinados y extremos, que se consideraban defensores de la ortodoxia, hicieron añicos la estatua, que ya estaba en una situación patética, y luego se marcharon triunfantes.
El viejo erudito llevó la mano detrás de la espalda y golpeó suavemente su hatillo. Este desapareció.
El viejo erudito preguntó con paciencia: "¿Por qué no hablamos bien? ¿No podemos evitar pelear?"
La mujer lo pensó un momento y asintió: "Entonces, ¿seré cortés?"
El viejo erudito asintió complacido y sonrió: "Eso es lo mejor."
En un instante, la energía de espada de esa formación se volvió aún más densa y poderosa, con una fuerza incontenible que parecía capaz de rasgar las leyes del cielo y la tierra.
Se decía que en la antigüedad había muchos inmortales de la espada, héroes destacados, que no se inclinaban ante los fundadores de las tres doctrinas, vagaban libremente por los diversos mundos, con la técnica de la espada en el nivel final, el camino de la espada en el culmen, y un espíritu de espada invencible que blandía la espada en el mundo humano.
La mujer esbozó una sonrisa: "¡Por favor, Sabio Literario, rompe la formación! ¿Acaso no es eso más cortés?"