Capítulo 1154: La placa de la suerte

Capítulo 1154: La placa de la suerte

El joven sacerdote taoísta y la niña de negro trajeron el té, y sin ocupar mucho espacio, se sentaron en las sillas de bambú.
Liu Xiang les agradeció y bebió el té humeante. Sopló un poco, tomó un sorbo, y la superficie del té en el cuenco parecía un pequeño espejo.
Si se dice que la astronomía es un libro sin palabras que los dioses dejan al mundo humano, entonces en ese momento, sobre la mesa, las ondas sutiles del agua en el cuenco parecían precisamente las huellas de los asuntos humanos en el mundo.

Lu Shen estaba inquieto por dentro. ¿Pedir prestado un libro? Temía que Zheng Juzhong estuviera siendo deliberadamente ambiguo, y que en realidad viniera a pedir prestada la vida, a "tomar prestado el camino". ¿Pedir prestado mi libro para matar a mi gente y robar mi camino?

Ahora bien, en la montaña empobrecida, ¿no hay acaso un personaje al que le gusta "tomar prestado el título de camino" de sus colegas taoístas? Bai Jing lleva consigo más de treinta líneas de herencia que han "perdido por completo el incienso", ¿cómo las obtuvo? Lu Shen tuvo que admitir que no tenía ninguna posibilidad de ganar contra Zheng Juzhong, ni en astucia, ni en fuerza, ni en mente. Por ahora, muchos cultivadores aún no han percibido una verdad aterradora: en los varios mundos, o mejor dicho, en todo el mundo humano, el único que realmente puede restringir a Zheng Juzhong es el Sabio de los Ritos, que debe permanecer fuera del cielo. Además, ¿Yu Dou? ¿El Salvaje Fei Ran? Así que la única esperanza de Lu Shen en ese momento era que Zheng Juzhong era demasiado "inhumano", y cada uno de sus movimientos podría ser vigilado por el Templo Literario.

Zheng Juzhong dijo directamente: "No pienses demasiado, es literal. Quiero tomar prestado de ti el capítulo del Espejo Terrenal".

Lu Shen preguntó con desconcierto: "Maestro Zheng, que estudia el cielo y el hombre, ¿también se interesa por este libro?" Además, si Zheng Juzhong realmente quisiera consultar este libro, con su cultivo, ¿las prohibiciones mágicas de la familia Lu podrían detenerlo? Incluso si Lu Shen supiera que alguien había robado en el santuario, probablemente haría la vista gorda y permitiría que Zheng Juzhong hoje el libro en secreto.

Zheng Juzhong levantó su cuenco de té, tomó un sorbo y miró de reojo a Lu Shen. "¿De verdad crees que no sé que hay tres copias del capítulo del Espejo Terrenal?" La versión original del capítulo del Espejo Terrenal de la familia Lu era un solo libro, al que podían acceder los discípulos directos de la familia Lu que hubieran verificado su aptitud y corazón. La segunda copia, que fue mejorada por el propio Lu Shen, con muchas adiciones y anotaciones de su puño y letra, solo podía ser consultada por algunos fundadores o aquellos con méritos. Y Lu Shen mismo era la tercera copia. Zheng Juzhong ya se sabía de memoria todo el contenido de las dos primeras copias. Gente como Lu Wei, en cuanto a la comprensión y el dominio del capítulo del Espejo Terrenal, seguramente no estaban a la altura de Zheng Juzhong, un forastero. Si se encontraban en el camino, quién guiaría a quién aún no estaba claro.

Lu Shen respiró profundamente.

Liu Xiang sabía algo: Zou Zi había pasado un tiempo en el Bosque de Méritos, y el Templo Literario le había abierto las puertas de par en par, permitiendo que Zou Zi profundizara gradualmente en el estudio del Yin-Yang y los Cinco Elementos. Un gran libro, considerado la cima de los clásicos, tenía dos libros auxiliares, como "alas". Uno se guardaba en el Pabellón Lin del Bosque de Méritos, bajo la custodia del erudito Xiping. El otro estaba atesorado en la Oficina de Orquídeas del Cielo de la familia Lu. Lu Shen, como legítimo cabeza de familia, al estar cerca del agua, pudo continuar el camino de sus predecesores, estudiar este libro, profundizar su arte y finalmente derivar en la rama del conocimiento del Espejo Terrenal. Este libro comienza con el hexagrama Gen, los cambios del cielo y la tierra, las vidas humanas, como montañas que se extienden, todo es origen y desarrollo.

El Pico del Cielo se enfrenta a la Montaña Empobrecida.

El Templo de la Cima Dorada en el norte de la Hoja de Tung, por otro lado, corresponde a la Espada del Loto Verde, la rama inferior de la Montaña Empobrecida. Durante miles de años, Zou Zi en el cielo y Lu Shen en la tierra, cada uno ocupaba la mitad del mundo del Yin-Yang. Al principio, cuando ascendió a la inmortalidad, Lu Shen estaba lleno de ambición, con el corazón más alto que el cielo. Incluso después de que su corazón taoísta "chocara contra un muro", no se desanimó por completo. Pensó: el camino del Yin-Yang y los Cinco Elementos es tan vasto y amplio, incluso si Zou Zi no cede el paso. El cielo nunca cierra todas las puertas. Yo, Lu Shen, tomaré un desvío, no competiré contigo en el camino de la viga única, buscaré otro camino, ¿no debería haber una oportunidad de armonizar con el Dao?

Así que la familia Lu tuvo el capítulo del Espejo Terrenal. Ya que el tiempo no es tan bueno como el lugar, y el lugar no es tan bueno como las personas, el hombre puede vencer al cielo.

Y ya que se llamó Espejo Terrenal, el eje central naturalmente está en la "tierra" y en el "espejo".

El llamado Espejo Terrenal: el agua acumulada en la tierra, se refleja en ella, permitiendo observar a los demás y a uno mismo.

Un cuenco de agua sobre la mesa podía ser un espejo terrenal, y el cercano Lago de la Espada Devuelta, por supuesto, también lo era.

Había que admitir que fue bajo el mando de Lu Shen que el capítulo del Espejo Terrenal alcanzó un nuevo nivel.

El libro que Zheng Juzhong quería tomar prestado de Lu Shen era precisamente este capítulo del Espejo Terrenal, la base del camino de Lu Shen.

Liu Xiang dijo lentamente: "El hexagrama Gen es similar al hexagrama Qian: ambos tienen el mismo hexagrama principal y el hexagrama invitado. Gen significa montañas dobles. No es como dos ríos que podrían fusionarse. Las dos montañas existentes están destinadas a no convertirse en una sola, pero las montañas principal e invitada pueden influirse mutuamente y seguramente se encontrarán. Suponiendo que la familia Lu eligió el hexagrama Gen, primero Chen Ping'an eligió la Montaña Empobrecida, y luego Lu Shen eligió el Pico del Cielo, eso sería un hecho. Entonces, cuándo y cómo se encontrarán los señores de las dos montañas, cómo se comportarán adecuadamente, se convierte en la clave del nivel de conocimiento, profundidad de astucia, éxito o fracaso de ambas partes."

"Por eso, permitir que desembarcaras en el continente de la Botella de Tesoros y entraran en el territorio de la Cueva de la Perla Antigua fue una presuposición de Cui Chan. En cuanto a hablar contigo sobre la apuesta de la familia Lu en el continente de la Botella de Tesoros, él lo hizo para divertirse contigo."

Liu Xiang, con las manos metidas en las mangas, recostado en el respaldo de la silla, sonrió: "'Detenerse en la espalda sin obtener el cuerpo, caminar por el patio sin ver a la persona, sin culpa.'"

Al oír algo, Wei Bo preguntó: "Maestro Liu, según la interpretación del hexagrama, ¿por qué la familia Lu no cambió directamente el Pico del Cielo al este de la Montaña Empobrecida por la Montaña Gris Brumosa al norte? ¿No sería más acorde con la frase 'detenerse en la espalda'?"

Lu Shen mostró una expresión amarga y negó con la cabeza suavemente: "La Montaña Gris Brumosa tiene una base demasiado delgada, el qi del Dao es superficial y la cima es un poco baja. No es adecuada para que yo permanezca allí."

Originalmente, por el nivel de cultivo de Lu Wei, habría sido adecuado abrir un campo taoísta en la Montaña Gris Brumosa, pero después de que la Cueva de la Perla se rompiera y cayera al suelo, Lu Wei, cuyo corazón taoísta ya estaba dañado, decidió que no quería quedarse ni un momento más. Además, la reina Nan Zan, cuyo verdadero nombre era Lu Jiang, era una pieza clave. La familia hizo que Lu Wei fuera a la capital de Da Li para protegerla. Cuando "Song He" ascendiera al trono, Nan Zan se convertiría en emperatriz viuda, y "Song Mu" recibiría el feudo de la capital secundaria Luo Jing. Lu Wei podría compensar sus errores con solo reunirse una vez con Chen Ping'an y luego regresar a la familia.

Como Liu Xiang había dicho antes, cuando se trata del camino de la vida y la prosperidad o decadencia de la familia, ¿cómo podría Lu Shen atreverse a tomar responsabilidades a la ligera?

Sin embargo, elegir el Pico del Cielo no carecía de ventajas; al contrario, tenía la maravilla de "un pueblo en la oscuridad y otro brillante". Lo que Lu Shen buscaba era actuar adecuadamente, con movimiento y quietud apropiados, y que su camino brillara.

"Nunca he tocado la casa ancestral en el Callejón del Barro. Obtuve el manual de boxeo, practiqué con esmero, entrené para prolongar la vida, que no es más que 'enfermedad que alarga los años'. No codicio la riqueza, me gusta ser el 'niño de la riqueza'. No hablo mal de los demás a sus espaldas... todo tipo de cosas, encajan perfectamente, todas son apropiadas."

Al llegar aquí, Liu Xiang preguntó riendo: "¿No se puede considerar que es el destino?"

Zheng Juzhong dijo con indiferencia: "Sentarnos aquí, ¿se considera que es el destino? Aunque el destino lo determina el cielo, la bendición se busca uno mismo."

Liu Xiang dijo: "La línea seis cuatro se transforma en el hexagrama cinco seis, abajo Gen, arriba Li, mutuamente opuestos. Viajar lejos, como fuego en la montaña que se extiende hacia adelante, por lo tanto, el viaje es apresurado, con prisa, puede mantener la paz en el hogar; en cuanto al matrimonio... es normal."

"El lago del Libro y la Cesta, línea nueve tres, como el cuerpo humano, con el qi y la sangre bloqueados."

"Por eso se dice que se buscó problemas, no es injusto culpar al señor de la montaña Chen."

Wei Bo preguntó de repente: "¿Que la Hoja de Tung eligiera abrir un gran canal fue una interpretación de Chen Ping'an de la línea nueve tres?"

Liu Xiang asintió: "Más o menos."

Wei Bo continuó preguntando: "En general, los tribunales y las paredes de montaña pueden considerarse Gen, entonces..."

La Gran Muralla de la Espada, durante diez mil años, había sido el campo de batalla obligado entre dos mundos. Primero, Chen Qingdu lideró a los cultivadores de espadas, y las bestias del Salvaje se detuvieron allí. Chen Ping'an, como el último funcionario oculto... Liu Xiang habló para sí mismo: "Línea seis cinco: como cultivador de espadas forastero, entró en la oficina de los cultivadores de espadas de la línea del funcionario oculto, el Palacio de Verano de la Espada. Por supuesto, la Gran Muralla de la Espada es extremadamente larga, por lo que pudo girar hacia el hexagrama Xun, transformándose en el hexagrama cincuenta y tres, Viento en Montaña Gradual. Cuando la Gran Muralla de la Espada se partió en dos, se quedó solo en la cima de la muralla, volviendo al hexagrama Gen, la línea superior nueve: 'La bondad de detenerse en la cima, terminar con espesura.'"

Lu Shen dijo de repente: "Señor Dios Wei, no olvide que, además de las murallas y los tribunales, están los estrados de las academias y las escuelas."

Wei Bo frunció ligeramente el ceño.

Lu Shen se burló: "Señor Dios Wei, ¿de verdad cree que cuando el señor de la montaña Chen fingió ser un sacerdote taoísta en la capital del Reino de Yuxuan y puso un puesto de adivinación para los transeúntes, fue solo un juego?"

Incluso si fuera enemigo mortal de Zou Zi, Lu Shen, como espectador, tenía que decir una palabra justa para Zou Zi: ¿Si no apunta a Chen Ping'an, a quién apuntaría?

Zou Zi tiene grandes preocupaciones en su corazón.

Si se dice que un pensamiento de un gran cultivador hace que el cielo y la tierra respondan con color, entonces el Dao es imparcial. Todas las bondades que Chen Ping'an ha dado al mundo, algún día, ¿el cielo y la tierra no las devolverán?

Lu Shen también quería usar algún método para aprender de Xiu Hu a sostener el cielo que se derrumba.

Lu Shen no pudo evitar preguntar: "¿Todos estos fueron cálculos de Xiu Hu? ¿Fueron calculados por él desde el principio?"

Solo digamos que la corte de Da Li y la Montaña Empobrecida son como una línea yin frente a otra línea yin. Aunque opuestas, solo por su posición, no hay conflicto directo, porque Cui Chan actuó como mediador armonizador. Cuando Cui Chan se fue, Chen Ping'an, Lu Wei y Nan Zan se reencontraron en el palacio de la capital de Da Li, convirtiéndose en línea yang frente a línea yang. Chen Ping'an, cuyo cumpleaños es el cinco de mayo, en el palacio donde reside el emperador de los nueve cinco, las dos partes no rompieron por completo; cortar la cabeza de "Lu Jiang" fue un castigo leve.

Liu Xiang negó con la cabeza: "Jugar ajedrez no es como copiar partidas, y la vida no es como jugar ajedrez. Mil planes y diez mil preocupaciones no son tan buenos como el momento presente. Sabiduría profunda y coraje firme también dependen de la suerte. Cui Chan tuvo muchos errores de cálculo, pero pronto los corrigió."

Para Cui Chan, si transmitir y proteger el Dao en la montaña solo implicara transmitir algunas verdades, regalar algunos manuales de técnicas, otorgar algunos tesoros mágicos, entonces buscar la inmortalidad en la montaña sería demasiado fácil.

¿Buscar la perfección sin errores? Entonces llegó el lago del Libro y la Cesta, donde no importa cuántos esfuerzos y remedios hagas, sigue siendo un error.

¿Todo está mal? Entonces llegó, dentro del Palacio del Dragón Celestial, la pregunta repetida del Verdadero Maestro del Fuego, hasta que surgió la respuesta de "yo y yo en lucha prolongada".

¿Entender el bien y el mal da paz mental? ¿Cómo fue la sensación de año tras año, solo en la Gran Muralla de la Espada, sin ver el futuro?

Zheng Juzhong habló con el corazón: "Durante mi tiempo en el Salvaje, hice algunas deducciones sobre el capítulo del Espejo Terrenal, y solo puedo decir que tengo algunos conocimientos menores. Para enfrentar a los cultivadores comunes del nivel de ascensión, es más que suficiente. Con este arte, sin consumir espíritu ni dañar la fuerza del Dao, solo necesito unos cien años para matar en lo invisible. Pero querer apuntar a un decimocuarto nivel en poco tiempo es un sueño imposible. Especialmente si el oponente es un ser extraño más familiarizado con el río del tiempo. Por eso necesito este capítulo del Espejo Terrenal que has guardado en secreto."

Lu Shen, después de todo, era Lu Shen; incluso un Buda de barro tiene tres partes de ira. "Claramente es un asalto en el camino, ¿por qué decir pedir prestado un libro?"

Cuando se trata del fundamento de su propio camino, el "pedir prestado un libro" de Zheng Juzhong no es diferente de revisar su corazón taoísta. Con la inteligencia de Zheng Juzhong, una vez que haya visto el libro, será más como el verdadero Lu Shen que él mismo.

Zheng Juzhong sonrió: "Al menos suena mejor, ¿no?"

Lu Shen se quedó sin palabras, con la mente dando vueltas.

Zheng Juzhong dijo: "No es una transacción, así que no hay recompensa. Hacer una escena, pedirme que jure garantizar que en el futuro no obstaculizaré tu armonización con el Dao, para que te sientas mejor. Pero soy demasiado perezoso para hacerlo. En cuanto a prometer que cuidaré de la familia Lu de la Tierra Central una o dos veces en el futuro, haciendo obras de caridad, ni hablar."

Lu Shen extendió un dedo y señaló el cielo: "Maestro Zheng, después de todo, todavía está en el decimocuarto nivel. ¿Realmente puede hacer lo que quiera ahora?"

Zheng Juzhong dijo: "Entonces realmente mataré para pedir prestado el libro."

Pedir prestado un libro y matar es matar a otros. Matar para pedir prestado un libro, entonces el que muere eres tú, Lu Shen.

Lu Shen negó con la cabeza, con los ojos feroces: "Apuesto a que no te atreves."

Mentalmente, recitó el verdadero nombre del Sabio de los Ritos.

Ofender a Zheng Juzhong, antes de lograr la armonización con el Dao, esconderse en la familia de la Tierra Central no servirá de nada, así que mejor esconderse en el Bosque de Méritos del Templo Literario, y si es necesario, hacer compañía a Liu Cha, cultivando en silencio durante cien o mil años...

Liu Xiang, con una mirada compasiva, le recordó: "Lu Shen, ¿acaso el verdadero nombre del Sabio de los Ritos es Zheng Juzhong?"

Lu Shen se quedó atónito, su rostro se torció, las ondas del qi del Dao se ondularon, sacudió la cabeza, y su corazón taoísta se estremeció violentamente, casi perdiendo la compostura, a punto de maldecir a Zheng Juzhong. Resultó que en su propio corazón, había sido ocupado como un nido de cuervo. Como una mansión saqueada por un bandido, la imagen pura e inmaculada de su corazón se había transformado en la apariencia de "Zheng Juzhong", y el "Sabio de los Ritos" se vinculó con "Zheng Juzhong". En cuanto al verdadero nombre del Sabio de los Ritos, ¿cuál era? Lu Shen, este espíritu majestuoso de "corazón colorido", como un mural, fue gradualmente pintado en blanco y negro. Lu Shen mantenía con dificultad un poco de espíritu verdadero, con el corazón ardiente, el cielo y la tierra de su corazón presentaban un incendio que arrasaba la llanura. Los palacios, la vegetación, las figuras y los textos se quemaban por completo, convirtiéndose en cenizas, que eran el poder del Dao de Lu Shen.

"Zheng Juzhong" habló solo: "Todos dicen que soy un demonio, y nunca lo he negado. Pero tú, Lu Shen, ¿acaso piensas que soy un caballero recto?"

Lu Shen desplegó más de diez tipos de técnicas mágicas secretas, todas fueron destruidas por "sí mismo" con un movimiento de manos, resueltas fácilmente.

Ese "Zheng Juzhong" todavía añadía sal a la herida en el corazón de Lu Shen. Sus ojos del espíritu brillaban: "Qué provechoso es leer. En unos años, 'yo' seguramente lograré la armonización con el Dao." Lu Shen no mostró ninguna intención de suplicar, sino que decidió sacrificar su vida en el camino, activando una técnica antigua oculta para arrastrar a Zheng Juzhong consigo. En el cielo y la tierra de su corazón, apareció un antiguo altar elevado para sacrificios. El espíritu verdadero de Lu Shen se convirtió en un joven vestido con atuendo de sacerdote que entonaba cánticos, con el rostro pintado, ascendiendo gradualmente. Lu Shen devolvió el golpe con su propia técnica: el joven se transformó en Zheng Juzhong, con expresión feroz, comenzó a maldecir en voz alta a los dioses del cielo y la tierra en un lenguaje antiguo, usando el contenido más venenoso. Cada escalón que subía, las cejas y los ojos de Lu Shen comenzaban a convertirse en cenizas de calamidad, esparciéndose por todas partes, pero su corazón estaba extremadamente complacido.

Lu Shen vio con sus propios ojos cómo ese "ladrón doméstico Zheng Juzhong" era arrastrado por la desgracia, provocando la ira de los altos dioses de las edades antiguas. El cielo se rompió con un estruendo, apareció una luz de espada, y cayó una lluvia de fuego...

El cielo y la tierra se rompieron, y el Dao se cortó por completo.

A partir de entonces, Zheng Juzhong sería perseguido por ese "odio celestial" como una sombra. ¿Ir a armonizar con tu decimoquinto nivel?

Finalmente, el "joven" se quedó atónito, en un largo silencio, sin saber qué pensar. Levantó un brazo que se estaba convirtiendo en cenizas flotantes, como si quisiera limpiarse la pintura de la cara. Desde que tuvo uso de razón, no le gustaba ser el centro de atención como sacerdote de cánticos, y detestaba profundamente los rituales elaborados de adoración al cielo y la tierra. En la próxima vida... no hay próxima vida. La expresión de Lu Shen era despreocupada, de pie en el mismo lugar, levantó la mano y agitó suavemente el polvo, riendo mientras decía que Zheng Juzhong era un verdadero demonio, y al final maldijo a Zou Zi como un perro.

En ese momento, desde atrás llegó una voz estridente: "Como esperabas, Lu Shen realmente está dispuesto a morir."

Una segunda voz aún más molesta sonó: "Por eso tengo una opinión no baja de Lu Shen."

En un instante, el cielo y la tierra, y el corazón, todo "volvió a su dueño original". Lu Shen se quedó sentado, atónito. ¿Tan grande es la diferencia de un solo nivel?

Liu Xiang sonrió: "Para lograr esto, el maestro Zheng no lo tuvo fácil, fue bastante laborioso."

El cabeza de familia Lu Shen, con la mente ausente, pronto recuperó la calma en su corazón taoísta.

Zheng Juzhong miró a Liu Xiang y propuso: "¿Subimos a la montaña a echar un vistazo, a pasear un poco?"

Liu Xiang pareció dudar un momento. Chen Lingjun, hospitalario, se apresuró a soltar: "Ya que vinieron, no faltan estos pocos pasos, ¿verdad?"

Liu Xiang lo pensó un poco y asintió con una sonrisa: "De acuerdo."

Una vez que se levantaron de la mesa y cruzaron el arco de la puerta de la montaña, era la primera vez en diez mil años que Liu Xiang pisaba realmente una residencia de inmortal de nivel sectario.

Antes de cruzar el arco, Zheng Juzhong preguntó: "¿Ya lo has pensado?"

Lu Shen dijo sombríamente: "¿Acaso tengo elección?"

Zheng Juzhong dijo: "Sí, morir de verdad una vez."

Lu Shen casi pierde la compostura de nuevo y comenzó a maldecir a Zheng Juzhong.

Zheng Juzhong dijo: "Si no hubieras ido en secreto a buscar a ese anciano de la familia para que hiciera esa adivinación en tu lugar, hoy me habría presentado antes y habría ido al Pico del Cielo a pedirte prestado el libro. En aquel entonces, cuando discutí con Cui Chan sobre la armonización con el Dao, había varias posibilidades alternativas. Por ejemplo, refinar la luna brillante como espejo de tocador, recolectar todas las sombras del mundo humano. Si no, ¿crees que la Torre de la Vidrio en la Ciudad de la Garza Blanca fabrica y vende tantos espejos de tocador solo para ganar dinero? Pero Cui Chan pensaba que estos métodos aún no tenían suficiente envergadura, que tenían sospechas de ser caminos desviados. Al alcanzar el decimocuarto nivel, sería fácil que se convirtieran en algo insípido, incluso en un estorbo. Él sugirió un camino: simplemente ocupar el nido de cuervo de Lu Shen, el más prometedor de la familia Lu de la Tierra Central para la armonización, que es lo que llamaste 'asalto en el camino'. En ese momento, pensé que la posibilidad de éxito no era grande, pero Cui Chan dijo que él podía hacerte salir voluntariamente de tu familia y de la Tierra Central."

Lu Shen sintió que se le erizaba la piel del cuero cabelludo y dijo entre dientes: "¿Acaso no consideran si esto es una usurpación? ¿El Templo Literario de la Tierra Central no investigará?"

Lu Shen comprendió de repente: "Ya veo, definitivamente eres un vendedor de espejos, ¡y el patriarca de la línea del inmortal que anida!"

Los vendedores de espejos, considerados herejías, ya existían en la antigüedad, pero la línea del inmortal que anida, igualmente oculta, comenzó a aparecer hace unos tres mil años.

Zheng Juzhong dijo: "Qué buen 'definitivamente'."

Lu Shen suspiró: "Definitivamente es un camino demoníaco."

En el camino, una mujer bajaba la montaña mientras practicaba posturas de boxeo.

Cen Yuanji dudó un momento, pero finalmente se detuvo y se hizo a un lado, sin saludarlos. Cuando ellos continuaron subiendo, ella continuó entrenando.

Durante ese tiempo, Zheng Juzhong la miró.

Ella también había mirado antes al hombre de mediana edad, de túnica blanca, muy llamativo. Estaba un poco inquieta, sacudió la cabeza, sintiendo algo extraño, pero reprimió esas ondas de emoción. Sin embargo, no pudo evitar girar la cabeza para mirar esa espalda.

Más arriba, la Maestra de la Ley Changming apareció en el camino divino, trayendo consigo a un niño de pelo blanco con la cabeza gacha. Bajaban por los escalones hacia la puerta de la montaña, encontrándose de frente con Zheng Juzhong y los demás.

Changming advirtió en voz baja con el corazón: "Konghou, camina rápido, no seas descortés con esos dos invitados importantes."

El niño de pelo blanco se quejó: "¿No le he informado ya a Xiaomili que me tomaba un descanso? Además, con la propia Maestra de la Ley atendiendo a los invitados, ya es un gran honor. No falta que el encargado de los registros se muestre o no."

Changming dudó un momento y dijo: "Te explicaré después." Antes, cuando Wu Shuangjiang del Palacio de la Nochevieja visitó la montaña, la encontró en privado. Además de presentarse, le dijo que si Zheng Juzhong se detenía en la puerta de la montaña, ella y Konghou no necesitaban aparecer. Si Zheng Juzhong subía la montaña, entonces ella debía llevar a Konghou para que lo conociera. En cuanto a por qué reunirse y cómo actuar, Wu Shuangjiang no dio ninguna indicación, ni siquiera una insinuación.

Liu Xiang saludó con la cabeza a la Maestra de la Ley Changming, y luego miró al niño de pelo blanco. Preguntó de manera casual: "Permítame preguntar, amigo taoísta, ¿de qué lugar es usted?"

El niño de pelo blanco, ya de por sí decaído, al ver a Liu Xiang y Zheng Juzhong, se puso aún más alerta, con aspecto enfermizo. En cuanto a pedirles que se registraran en el libro, no tenía ningún valor. Chen Lingjun encontró extraño que su encargado de registros, normalmente tan animado, estuviera tan apagado al ver a dos eruditos. Al ver que el niño de pelo blanco no respondía, y que el erudito de apellido Liu era muy meticuloso y esperaba una respuesta en el mismo lugar, Chen Lingjun, temiendo que hubiera un malentendido y que el niño fuera considerado un discípulo altivo de la secta, decidió responder por él. "Maestro Liu, este amigo taoísta Konghou es ahora un cultivador registrado en nuestra Montaña Empobrecida. Su domicilio está en el condado de Huaihuang, en la prefectura de Chu."

Liu Xiang sonrió: "Amigo taoísta Konghou, ¿es realmente así? ¿Es usted originario de Haoran?"

Zheng Juzhong mostró una expresión burlona.

El niño de pelo blanco levantó la cabeza, mirando a ese ser imponente, cuya presencia era aún más formidable que la del sacerdote taoísta de yang puro anterior. No entendía por qué se aferraba a algo tan trivial. Pero, en cierto sentido, la "encarnación anterior" de Wu Shuangjiang del Palacio de la Nochevieja era realmente un cultivador genuino de Haoran, y además, un acompañante del Templo Marcial. Así que se consideraba como "cuando te cases con un gallo, sigue al gallo; cuando te cases con un perro, sigue al perro". Respondió sin energía: "Realmente es así, todo lo que dice Jing Qing es la pura verdad."

Chen Lingjun le guiñó un ojo furtivamente al niño de pelo blanco. Hace poco aún eras un discípulo externo sin registro, y gracias a la reunión del Salón Ancestral en el Pico de la Lluvia del Arcoíris, acabas de convertirte en un discípulo interno registrado, un ascenso. Si no, ¿cómo iba a explicarlo a los extraños? Jaja, ¿el único discípulo de servicios varios de la Montaña Empobrecida? Por supuesto, el discípulo interno registrado de la Montaña Empobrecida sigue siendo único.

Changming dijo con una sonrisa: "Se puede consultar el registro del Salón Ancestral de la Montaña Empobrecida y los archivos del Departamento de Población del condado."

Wei Bo, aliviado, no pudo evitar mostrar una gran alegría, estiró la mano y acarició la cabeza de Chen Lingjun. Vaya, finalmente había hecho una buena acción de mérito incalculable.

Chen Lingjun inmediatamente se molestó, sacudió la cabeza: ¡Sin respeto!

Liu Xiang observó al demonio externo y sonrió: "Bien, ya lo sé."

Wei Bo estaba tan contento por dentro que dio una palmada suave en la cabeza del niño de verde. ¿Otra vez? Chen Lingjun abrió los ojos de par en par, sorprendido. Mi sobrino y su amigo están presentes, ¡por favor, hermano Wei, dame un poco de cara!

Pero Chen Lingjun no pudo evitar preguntarse en su interior: ¿Este maestro Liu no habrá trabajado en el Departamento de Población de algún distrito o condado?

Zheng Juzhong explicó con una sonrisa en el corazón: "A los eruditos que estudian les gusta llegar al fondo de las cosas."

Chen Lingjun emitió un "mm", y comenzó a darse importancia frente a su barato sobrino: "Ser meticuloso es bueno, ser meticuloso es bueno, es fácil salir adelante."

Lu Shen entendió la importancia de esta pregunta y respuesta, miró al niño de verde y, por un momento, no supo si era tonto o listo. El niño de pelo blanco, siguiendo su corazón, admitió en persona ser originario de Haoran, y luego Liu Xiang asintió, dando por válido el asunto. Entonces, para negar la pertenencia del "amigo taoísta Konghou" a Haoran, solo habría dos posibilidades: que Yu Dou, encargado de la Ciudad de Jade Blanca, o Xin Ku, de la Montaña del Mes Intercalar, se tomaran la molestia de cruzar el mundo para encontrar a Liu Xiang de Haoran y enfrentarlo, afirmando que el niño de pelo blanco era un cultivador de Qingming, y ni siquiera tendrían éxito, a lo sumo sería un pleito confuso.

En pocas palabras, desde ese momento, a la Ciudad de Jade Blanca le resultaría difícil usar a la cultivadora "Tian Ran" del Palacio de la Nochevieja para causar problemas a la Montaña Empobrecida y hacer más artículos.

Liu Xiang sabía la intención de Zheng Juzhong, pero no le importaba. La gran tendencia del mundo ya estaba clara, ¿cómo podía él mantenerse al margen? Como la mujer que practicaba boxeo en su encarnación anterior, los cultivadores podían usar varios métodos para evitar o resolver calamidades, pero el cuerpo de "Liu Xiang" era el hexagrama Gen más grande entre el cielo y la tierra.

Lu Shen había estado observando la Montaña Empobrecida desde el Pico del Cielo, que parecía estar cerca, esos años, por lo que no desconocía a Cen Yuanji.

Los que han alcanzado el Dao, viven en las montañas, y durante la meditación, su corazón se comunica con el cielo y la tierra. Ven las luciérnagas nocturnas brillar como el sol y la luna, oyen el aleteo de los mosquitos como truenos. La última vez, el Viejo Maestro (Lao Guan Zhu) visitó el pueblo junto con el Fundador del Dao (Dao Zu), y después de separarse, subió solo a la montaña. Allí vio a Zhu Lian y también a Cen Yuanji, que practicaba posturas de boxeo en el camino. El Viejo Maestro le preguntó el nombre a la mujer artista marcial, y Zhu Lian dijo que Cen Yuanji era su discípulo no registrado. El Viejo Maestro, con su alto nivel de cultivo, vio de un vistazo la técnica de "trasplantar flores y conectar ramas" en ella, pero como pensó que era una práctica común de Lu Chen, no indagó más en los asuntos internos de otras sectas, así que no profundizó en más conexiones.

En la montaña, iba y venía, y la bella figura era como un brocado tejido.

Lu Shen preguntó con el corazón: "¿Ella es la reencarnación de una parte de ese ser?"

Zheng Juzhong ni lo confirmó ni lo negó.

En aquel entonces, el gran monstruo del nivel de ascensión en la Tierra Central fue decapitado por la espada de Bai Ye, lo que en sí mismo era una forma inevitable de "desprenderse del cuerpo" para escapar de la calamidad.

Bai Ye y esa espada inmortal eran la mejor forma de desprenderse del cuerpo en todo el mundo de Haoran.

Cuando Zheng Juzhong lo encontró en ese entonces, la única condición que puso fue que Bai Ye debía blandir la espada.

No era que estuviera pidiendo demasiado, ni era un capricho; su verdadero cuerpo y nivel de cultivo lo obligaban a hacer esa exigencia; de lo contrario, un desprendimiento del cuerpo perdería su significado para escapar de la calamidad.

Zheng Juzhong dijo que no había problema, que esperara.

En realidad, no creía que Zheng Juzhong pudiera lograr eso.

Incluso si eras Zheng Juzhong, seguías siendo solo del nivel de ascensión, ¿cómo podías persuadir a ese más orgulloso del mundo, que ni siquiera escuchaba a los sabios del Templo Literario?

Pero Cen Yuanji era solo un puerto o una posada para él.

Alojarse en una posada, por supuesto, hay que pagar. Esa era la razón por la que Cen Yuanji, además de practicar boxeo, tenía tantas oportunidades de obtener bendiciones.

Los invitados ya habían subido la montaña. Después de limpiar la mesa, Xian Wei sacó un libro taoísta de su manga, lo leyó un momento, levantó la cabeza y preguntó con desconcierto: "Xiaomili, ¿qué haces?"

Se veía a la niña de negro, de pie bajo el arco de la puerta de la montaña, de cara al camino divino de la gran montaña, erguida. Sostenía una barra de oro en una mano y un bastón de bambú verde en la otra, ambas apoyadas en el suelo. Así, miraba fijamente cómo ellos ascendían gradualmente, sin apartar la vista por un largo tiempo.

Xiaomili dijo en voz baja: "Los estoy despidiendo mientras suben la montaña."

Solo cuando el señor Zheng y los demás se encontraron con la Maestra de la Ley Changming y el encargado de registros, charlaron un rato y se desviaron por un sendero entre las montañas, seguramente para ir a ver el paisaje del bosque de olmos, Xiaomili volvió a sentarse en la silla de bambú. Colocó la barra y el bastón sobre sus rodillas, y mientras hacía rodar el bastón de caminar entre las palmas de sus manos, explicó: "Ya que no tengo dinero en el bolsillo, la cortesía solo puede expresarse con la intención del corazón. El significado en el corazón son los lugares que otros no pueden ver."

Xian Wei recordó algo. Antes, el viejo sacerdote taoísta de gran estatura, solo porque Xiaomili dijo "hace mucho que no vienes", se tomó la molestia de preguntarle: "¿Cuántos días es 'mucho tiempo'?"

Una persona normal no haría esa pregunta. Por suerte, Xiaomili respondió con el número exacto.

Xian Wei, con el título de sacerdote taoísta, había deambulado por el mundo durante muchos años, obligado por la vida, y era muy hábil para leer las expresiones. Vio que el señor de la montaña estaba muy tenso en ese momento.

Xiaomili acercó su silla de bambú a Xian Wei y bajó la voz: "Oí que Jing Qing dice que tienes un soporte de varillas de adivinación muy extraño, y que las placas de la suerte son raras, únicas. Cuéntame."

Xian Wei sonrió con vergüenza: "Ha estado acumulando polvo por mucho tiempo. Si te interesa, tómalo y juega. No tiene nada especial, solo que el soporte tiene un total de ciento siete varillas de bambú. Setenta y dos de ellas corresponden a las setenta y dos fases de las veinticuatro estaciones. También hay Dos Principios, Sol, Luna, Estrellas, Ocho Trigramas, Diez Tallos Celestiales, Doce Ramas Terrenales."

"¡De verdad son ciento siete placas de la suerte!"

Mientras escuchaba, Xiaomili contaba. Pronto frunció el ceño y preguntó con curiosidad: "¿Por qué no hacer un número redondo, ciento ocho varillas?"

Xian Wei se rió a carcajadas: "Puede que una varilla haya crecido patas y se haya escapado en secreto."

Xiaomili lo pensó, su ceño se relajó, y también se rió a carcajadas. Adivinar acertijos era su fuerte. "Fácil de adivinar, ya sé la respuesta."

Zheng Dafeng, que no se había mostrado hasta entonces, solo estaba de pie junto a la puerta de la casa, y dijo con un chasquido: "¿Xiaomili lo adivinó? Llevo mucho tiempo dándole vueltas sin encontrar la respuesta."

Xiaomili sonrió ampliamente: "Supongamos que el maestro Xian Wei monta un puesto de adivinación; quien se siente a sacar una varilla, esa persona es la varilla."

Zheng Dafeng, entre crédulo y dudoso, giró la cabeza para mirar a Xian Wei.

Xian Wei asintió: "Es correcto."

Zheng Dafeng se frotó la barbilla: "Tiene miga."

Xian Wei y Xiaomili, al unísono, levantaron la mano y chocaron suavemente las palmas.

Zheng Dafeng preguntó: "Con una forma tan original de sacar e interpretar varillas, ¿tienes clientes? ¿Hay muchos que repiten?"

Esa pregunta era un poco inoportuna. Xian Wei dijo con fastidio: "Hermano Dafeng, ¿tú qué crees?"

Zheng Dafeng vio a Cen Yuanji y la saludó con una sonrisa: "Señorita Cen, ¿otra vez en la montaña hoy?"

Cen Yuanji, desconcertada, no le hizo caso a su conversación forzada, y continuó practicando posturas de boxeo. Al llegar al pie de la montaña, volvió a subir.

Zheng Dafeng murmuró para sí: "Ya no esperaré a ese chico Li Huai. Autosuficiencia, abundancia de comida y ropa."

Caminó a grandes pasos hacia el pueblo.

Pero de repente se detuvo y giró la cabeza hacia el joven sacerdote taoí­sta.

Xian Wei, al ver que no iba a la Colina de la Cítara, preguntó con curiosidad: "Hermano Dafeng, ¿vas a la capital del condado?"

Zheng Dafeng asintió: "Voy a la Farmacia de la Familia Yang a recoger algunas cosas."

Xian Wei, aunque desconcertado, no preguntó más.

Zheng Dafeng dijo: "No te quedes parado, sígueme, necesito una mano, no puedo cargar todo solo."

Xian Wei dijo tímidamente: "Este pobre sacerdote solo engaña por dinero, no roba."

Zheng Dafeng se rió con enfado: "¡Deja de decir tonterías!"

Xian Wei no tuvo más remedio que seguirlo, pidiéndole a Xiaomili que cuidara la puerta. Xiaomili se rió para sus adentros: Oh, vaya, eso también lo adiviné.

Zheng Dafeng llevó a Xian Wei caminando fuera de la gran montaña del oeste, charlando por el camino.

Los habitantes del pueblo, acostumbrados a levantarse con el sol y descansar con su puesta, veían como en un sueño a oleadas de seres inmortales nunca antes vistos, cabalgando nubes y viento, surcando el cielo azul.

En aquel entonces, a la gente del pueblo le gustaba reunirse y cuchichear: Parece que también comen, pero no defecan. Pronto, los inmortales forasteros aprendieron el dialecto local. Compraron todo tipo de objetos viejos de las casas, sin pestañear, sacando fajos de billetes como si fueran papel higiénico. Ambas partes, compradores y vendedores, se miraban mutuamente pensando que el otro era un incauto, y ambos temían que el otro se arrepintiera y no cumpliera.

Hasta hoy, en el pueblo, aún hay casi un centenar de cultivadores que "pagaron caro" por las casas en aquel entonces, ya sea solos o en grupo, con uno o dos amigos taoístas, cultivando con esmero en el condado de Huaihuang. Estos cultivadores están registrados en el Ministerio de Ritos de Da Li y supervisados por el Ministerio de Justicia. La Oficina de Supervisión de Hornos del pueblo se encarga de los asuntos específicos. Pero, en realidad, los cultivadores, sin importar el tamaño de su secta o su nivel, intentan evitar en lo posible tratar con los dos supervisores anteriores y posteriores, y mucho menos desean que los funcionarios de la Oficina de Supervisión los visiten. Los funcionarios locales de la corte de Da Li no toman muy en serio a los cultivadores. Bajo el mando de Cui Chan, se estableció una regla para los de arriba y los de abajo: si un cultivador entraba en conflicto con un mortal, el primero era considerado culpable hasta que se demostrara lo contrario, y el segundo era considerado inocente hasta que se demostrara lo contrario.

Todo el continente de la Botella de Tesoros espera al próximo maestro nacional de la dinastía Da Li. Aunque tanto los de arriba como los de abajo tienen sus propias especulaciones y conjeturas, mientras el edicto imperial de la corte de Da Li no se promulgue, habrá suspenso cada día.

Al pasar por la Montaña de la Perla Real, Zheng Dafeng dijo con seriedad: "Maestro Xian Wei, ¿no debería hacer una reverencia a esa montaña?"

Xian Wei preguntó: "¿Hay alguna tradición?"

Zheng Dafeng dijo: "Ya que al entrar a la montaña hay que rendir homenaje, al salir también se debería..."

Xian Wei probó: "Cada lugar tiene sus propias costumbres para rendir homenaje. Haz la reverencia primero, así yo aprendo."

Zheng Dafeng le dio una palmada en el hombro a Xian Wei: "Ya no es fácil engañarte."

Entraron al pueblo, pero comparado con años anteriores, estaba mucho más desierto. Ya casi no se veían excrementos de perro ni gallina por el suelo.

Xian Wei extrañaba al viejo inmortal Jia Sheng. Ese viejo sacerdote taoísta era muy respetado en el pueblo.

Conocedor del camino, llevó a Xiao Mo por calles y callejones hacia la Farmacia de la Familia Yang.

Hubo una vez un joven delgado y moreno, con sandalias de paja, que salió de viaje por primera vez y llegó hasta la puerta de la Academia del Acantilado de la Montaña en Da Sui. Aunque compró ropa y botas nuevas, aún se acobardó.

Tenía unos ojos brillantes, que hacían que su piel morena resaltara aún más.

Después de eso, viajar lejos de casa y ser un huésped en tierras extrañas se convirtió en algo cotidiano. Cada vez que regresaba a casa, traía pequeñas y grandes cosechas, como una golondrina que lleva barro en el pico, o una hormiga que mueve su hogar, añadiendo poco a poco a la casa. Cuando acompañó a Li Baoping y Li Huai a la Academia del Acantilado de la Montaña en Da Sui, de vuelta a casa, trajo a Chen Lingjun y Nuan Shu, y también capturó una carpa dorada que cruzaba la montaña. Desde la Gran Muralla de la Espada hasta la Hoja de Tung, se extravió en el Mundo de la Flor de Loto, y a su lado aparecieron Pei Qian y los cuatro del rollo de pintura, además de un pequeño hombre de loto con un brazo roto. Luego, viajó por el Continente del Norte del Lago, y en su cesto de bambú se paró una niña de negro a la que le gustaba gastar dinero en castañas. Cuando regresó a la Gran Muralla de la Espada, Mi Yu y Changming, con el título de inmortal de la primavera, eligieron la Montaña Empobrecida. Cuando Chen Ping'an finalmente regresó a Haoran, trajo consigo a ocho jóvenes espadachines, incluido Bai Xuan. Abrió el Salvaje, trasladó la luna brillante, y ganó a un leal hombre de confianza, Xiao Mo. En la capital de Da Li, se encontró con el sacerdote taoísta embaucador Xian Wei. Fue a la capital del Reino de Yuxuan y encontró a Ning Ji, que incluso Lu Chen consideraba un problema espinoso. En la Montaña de la Lengua, reconoció a Deng Jianping como discípulo. Sin mencionar a Yu Shiwu, Xiao Xing y otros que fueron enviados por Chen Ping'an al cielo y la tierra de su corazón para trabajar como peones... En la Montaña del Tablero de Ajedrez, en un "reparto del botín" iniciado por A Liang y actuado por "Wei Tierra", Chen Ping'an eligió al final la semilla de loto dorado pálido. Detrás de la cabaña de bambú, abrió un pequeño estanque. Esperaba pacientemente que esa semilla en el estanque de lotos brotara y floreciera. En la despedida de la Hoja de Tung, su buen amigo Lu Tai engañó a Chen Ping'an, diciéndole que había encontrado una ganga en la Calle del Grito del Templo de la Escritura, comprando una bolsa de semillas de olmo. Lu Tai se las regaló a Chen Ping'an, diciéndole que las plantara en un lugar soleado de la montaña cuando regresara a casa. Chen Ping'an no las reconoció, pero Wei Bo era un experto y de un vistazo supo que eran semillas del olmo ancestral de la Tierra Central. De cualquier manera, años después, en la Montaña Empobrecida, el bosque de olmos se volvió frondoso y verde. De Wu Yi, de la Mansión del Sol Púrpura, la Montaña Empobrecida obtuvo un hueso de ciruela inmortal. Lo plantaron y, gracias al cuidado meticuloso de Nuan Shu, fue realmente milagroso, como decían los rumores: en un solo año creció hasta convertirse en un "ciruelo de las estaciones" con una apariencia de mil años. Cada veinticuatro estaciones, desprendía un flujo de energía espiritual. El vino de ciruela fermentado por la Montaña Empobrecida era tan bueno que incluso Liu Zhongrun y las demás, en la Espalda del Cangrejo, por cortesía, lo pedían activamente. Las generaciones anteriores plantan árboles, las generaciones posteriores disfrutan de la sombra. El bosque de olmos y los ciruelos estaban en la ladera entre la cabaña de bambú y la puerta de la montaña, dos lugares de excelente feng shui adyacentes. La Maestra de la Ley Changming solía pasear sola por el bosque de olmos, mientras que el sacerdote Xian Wei solía ir bajo el ciruelo a disfrutar de la brisa y la luna, sin olvidar llevar una silla de bambú. A veces, Zheng Dafeng lo acompañaba en sus paseos nocturnos, charlando sobre sus lecturas. Cuando tenían hambre, se armaban de valor mutuamente y llamaban juntos a la puerta del viejo cocinero, gritando: "¡Cena, cena!" Zhong Qian siempre llegaba justo cuando estaban a punto de meter los palillos, sin decir palabra, devoraba todo, y se iba con un palillo en la boca, con un estilo muy de asesino.

Ni siquiera los forasteros, y mucho menos el propio Zheng Dafeng, podían creer que Chen Ping'an realmente hubiera logrado que la Montaña Empobrecida estableciera una secta.

Llegaron a la puerta de la Farmacia de la Familia Yang. Zheng Dafeng preguntó: "¿Cómo crees que es el señor de la montaña?"

Xian Wei se quedó atónito: "Cuidadoso, generoso, buena persona, sabio, fiel, con responsabilidad... y guapo."

Zheng Dafeng soltó un "tsk". La atmósfera de la Montaña Empobrecida debería ser más famosa que el "Banquete Nocturno".

Zheng Dafeng preguntó: "Durante todo el camino, ¿notaste los espacios en blanco sobre las puertas de las casas?"

Xian Wei asintió: "Originalmente eran lugares donde se incrustaban espejos; los quitaron hace tiempo, y oí que los vendieron caro a los forasteros."

Zheng Dafeng se quedó en silencio.

Parece que la primera vez que alguien describió a Chen Ping'an como un espejo fue en la conversación entre Qi Jingchun y "Cui Dongshan" en la vieja casa del Callejón Erlang.

En la Montaña Empobrecida, cuando Cui Chan se encontró formalmente con Chen Ping'an por primera vez, también le advirtió que mirara hacia atrás para ver su propia sombra.

La última vez que los tres fundadores de las religiones visitaron el pueblo, fuera del Callejón del Barro, el Fundador del Dao le dijo a Chen Ping'an que una persona no puede dejar que su propia sombra la asuste.

Remontándose a aquellos años, cuando recién conoció a Cui Dongshan, el joven despreocupado de túnica blanca dijo muchas cosas que Chen Ping'an entonces malinterpretó como tonterías. Por ejemplo, "letras negras sobre papel blanco" tenía un profundo significado, y cada palabra era una sombra.

Las palabras tienen un límite, pero el significado es infinito.

En el mundo humano, muchos jóvenes toman el significado profundo como algo casual.

La vida es como un examen de opciones múltiples interminables, colocando en el camino las verdades elegidas, las personas y cosas que se toman y se dejan, y eso es la respuesta que damos.

Ma Kuxuan también le había dicho una verdad similar a su discípulo de cierre nominal, un joven con una hoz que le parecía el más adecuado: una persona rara vez presta atención a su propia sombra.

La base del camino del demonio externo, en cierto sentido, es la... "sombra" del primer sacerdote taoísta del mundo humano, o más bien, de todos los que cultivan el Dao resumidos.

En el campo de práctica del templo de la escuela de la Ley, Chen Ping'an le dijo a Yuan Huajing, a quien había encontrado por casualidad: "No importa; bajo el sol, ¿quién no tiene una sombra?"

En el viaje juntos por la Hoja de la Proa, cuando la joven con gorro de marta mencionó por primera vez el pez yin-yang, Chen Ping'an también le preguntó a Xie Gou: "¿Has visto la sombra de una sombra?"

Entraron en la tienda, donde solo estaba Shi Lingshan como dependiente. Al ver que era el tío menor Zheng Dafeng, no le prestó atención al joven sacerdote taoísta.

Llegaron al patio trasero. Zheng Dafeng fue a la habitación de la leña y le dijo a Xian Wei que se sentara donde quisiera.

Xian Wei vio un banco largo y se sentó a esperar a su hermano Dafeng.

El sacerdote, con las manos metidas en las mangas, con aire despreocupado, miró más allá del pozo de luz en el patio hacia la sala principal, cuya puerta estaba cerrada.

Suspiró. Para que su señor de la montaña llegara hasta hoy, no había sido fácil.

En la Montaña Empobrecida, los que llegaron antes que él parece que no les gusta hablar de la infancia del señor de la montaña. Pero Xian Wei aún tenía algunos rumores y conocimientos.

De hecho, cuando se dirigían a la farmacia, Xian Wei difícilmente podía imaginar la escena de un niño yendo a la farmacia a buscar medicinas una y otra vez, y con qué estado de ánimo.

Xian Wei, con las manos en las mangas, levantó la vista al cielo.

Las veinticuatro estaciones del mundo humano son como formaciones de batalla en un campo de guerra.

En la juventud, hay que atreverse a luchar por la fama y el éxito, con riqueza ardiente, como el paso del Pequeño Calor al Gran Calor, pero también hay que considerar no vivir la vejez como la Pequeña Nieve hasta la Gran Nieve. Por eso hay que entender que la mejor manera es la "plenitud pequeña", y evitar la perfección absoluta. Esto requiere que una persona, en el día más largo del solsticio de verano, piense en el largo invierno del solsticio de invierno. También, en esos momentos difíciles del Gran Frío, hay que pensar en la llegada inminente de la primavera. En el trato con los demás, con la conciencia clara, en los tiempos favorables tratar el Calor Moderado como la Escarcha, y en los tiempos adversos tratar el Rocío Frío como el Equinoccio de Primavera.

Las cosas tienen un orden, una secuencia. Los jóvenes primero deben tener aspiraciones, atreverse a tener las más altas aspiraciones. En el Inicio de la Primavera, el Inicio del Verano, el Inicio del Otoño y el Inicio del Invierno, cada estación debe tener sus aspiraciones.

Xian Wei, conmovido, murmuró para sí mismo, diciendo una frase sincera.

Desde la habitación de la leña, Zheng Dafeng preguntó riendo: "Xian Wei, mientras vigilas, ¿en qué piensas?"

Xian Wei se sobresaltó. ¿Vigilar? ¿Cómo? ¿No es una mudanza? ¿Es realmente un robo?

Zheng Dafeng cambió de tema, asomó la cabeza desde la habitación de la leña, levantó la barbilla: "Este banco largo tiene algunos años; muchas personas importantes se han sentado en él."

Xian Wei se apresuró a levantarse, mientras limpiaba la superficie del banco con la manga, se quejó: "Por qué no lo dijiste antes."

Zheng Dafeng sonrió: "Ni siquiera yo me he sentado en él."

Xian Wei miró el banco largo, seguramente valía mucho dinero. En aquel entonces, Changming, una de las monedas ancestrales de cobre dorado del mundo, eligió la Montaña Empobrecida como su punto de apoyo en Haoran. En ese momento, la guerra en la Ciudad del Viejo Dragón era intensa, y Changming quería hacer su pequeña contribución, ver si la tienda necesitaba monedas de cobre dorado. Como tenía alguna conexión con el camino divino, fue voluntariamente a la Farmacia de la Familia Yang a visitar al anciano, con gran respeto. Aunque el Viejo Yang fue amable y le respondió "agradezco tu buena intención", Changming aún no se atrevió a sentarse en ese banco. Los sabios de las tres religiones que se turnaban para presidir podían hacerlo, pero Changming no se atrevía ni por asomo.

En cierto modo, todos eran funcionarios de la "dinastía anterior".

Cuando Changming se despidió del Viejo Yang, antes de irse, él, inusualmente, mostró una sonrisa y dijo: "Qué comienzo tan magnífico."

Ya sea interpretar hexagramas o placas de la suerte.

El monólogo del joven sacerdote taoísta era la respuesta. La verdadera interpretación del comienzo del pueblo era: "El movimiento del cielo es robusto; el caballero se esfuerza sin cesar por superarse a sí mismo."