Capítulo 2636: Una Manera Única de Creer en Dios
La capital del País Isla era bastante grande, pero a juzgar por la infraestructura básica y la popularidad de los vehículos voladores, su nivel de desarrollo parecía inferior al de la Ciudad Yunguan del País Yongta. En muchas partes de la ciudad, edificios nuevos y viejos se entremezclaban, y los materiales de los edificios nuevos eran bastante comunes, sin mucha inversión.
La ciudad era próspera y animada, y los residentes comunes vivían en relativa paz, solo que su pobreza era evidente en comparación con los jugadores.
No había vehículos voladores de bajo costo disponibles para la gente común en las instalaciones públicas, así que los vehículos voladores que se veían en la ciudad, aparte de los del gobierno, eran propiedad privada de los jugadores. Los jugadores tampoco se mezclaban con la gente común; se concentraban en el sur de la ciudad, claramente separados del norte.
Xu Huo no se apresuró a buscar a la persona que el Doctor Gao Ming había mencionado, sino que primero investigó la situación básica de la capital y del País Isla.
Debido al debate sobre el tesoro nacional heredado, el País Isla nunca había estado en paz. Antes, las facciones en guerra casi habían diezmado a la población, por lo que idearon la solución de aislar a la gente común.
Tomando la capital como ejemplo, la gente común vivía en el norte y los jugadores en el sur. Esto no significaba que los jugadores no pudieran entrar al norte, sino que no se les permitía pelear en las zonas residenciales de la gente común, o de lo contrario enfrentarían consecuencias.
En cuanto a la competencia por recursos entre las diferentes facciones de jugadores, para evitar el desgaste, el gobierno también estableció una regla: que resolvieran sus disputas en debates.
La zona residencial del sur estaba dividida en niveles, y vivir en diferentes niveles otorgaba diferentes beneficios gubernamentales—este era un método del gobierno del País Isla para apaciguar a los jugadores. Después de todo, el espacio era limitado y los recursos escasos; si querías algo mejor o más, tenías que competir por ello.
Además de reducir las bajas entre jugadores, esto también era una forma de aliviar la presión sobre el gobierno, ya que cuando la gente no tiene nada que hacer, todos cuestionan la legitimidad del gobierno actual.
En general, la capital del País Isla estaba en relativa calma, y no había una división de residentes en clases como en el País Yongta.
Pero eran realmente pobres, y muchas organizaciones de jugadores organizaban periódicamente expediciones a las montañas y bosques invadidos por plantas y animales mutantes en busca de recursos. Las condiciones para el comercio exterior eran muy laxas, casi sin impuestos adicionales.
Según algunos residentes locales, debido a la belicosidad de los jugadores del País Isla, en las últimas décadas no solo se peleaban entre ellos, sino que también luchaban contra Yongta y Yuejiao. Al final, ni Yongta ni Yuejiao pudieron conquistar este hueso duro de roer y tuvieron que retirarse frustrados.
En los últimos años, todavía estallaban pequeños conflictos en las zonas fronterizas entre los tres países, pero básicamente eran entre Yongta y Yuejiao. Cuando los jugadores del País Isla intentaban intervenir, los otros dos países se trasladaban tácitamente a otro lugar, porque los jugadores del País Isla, que solían perder mil para dañar ochocientos, ni siquiera sentían que perdían.
Las guerras que estallaban ahora en el País Isla eran básicamente conflictos entre diferentes facciones.
En cuanto al tesoro nacional heredado, había demasiadas versiones de la historia. Las versiones que circulaban entre la gente se actualizaban casi a diario. En cuanto al Tribunal Supremo del Dios Supremo, ya era historia; incluso el sitio original del tribunal había sido arrasado para construir edificios residenciales.
La leyenda del Dios Supremo del País Isla estaba relacionada con la noche. Este dios no tenía forma humana, sino que estaba representado por estrellas oscuras, y las formas de adoración variaban según la región.
Era raro ver que la gran mayoría de las razas de un país compartieran la misma fe, y lo que creían era bastante peculiar. Generalmente, la gente cree en una religión porque puede obtener poder de ella, ya sea positivo o negativo. Pero la gente del País Isla creía de una manera especial: pensaban que la noche obtenía poder de ellos, y para proporcionarle poder continuamente, mantenían la fe en el Dios Supremo.
Era una actitud muy extraña. No adoraban al dios para pedir algo, sino para mantenerlo vivo.
Desde la perspectiva de un forastero, esto ya estaba en la línea entre creer y no creer. Podías creer, pero tampoco era tan importante si no lo hacías.
No era de extrañar que se pelearan entre ellos hasta sacarse los sesos; quién sabe si al final habría un cupo para "alimentar al dios".
Por las palabras de los residentes de la capital, era difícil deducir qué era realmente el "tesoro nacional heredado", ya que los tótems y objetos de fe que usaban para adorar eran diferentes, y el Dios Supremo no parecía tener otras características, ni doctrinas o reglas que se hubieran transmitido.
El origen del Dios Supremo no se podía rastrear, pero Xu Huo estimó que debía estar relacionado con la excelente vista natural de los isleños. Según la información del terminal de recolección de mensajes, muchos isleños, antes de comenzar su evolución, ya tenían la capacidad de ver con normalidad en condiciones de poca luz. No era una habilidad sobresaliente, pero comparado con otros que no habían evolucionado, era una ventaja innata.
En cuanto a por qué no se desarrolló como otras religiones, los datos decían que era porque hace cientos de años, un gobernante del País Isla—un ateo muy capaz e inteligente—sabía que era imposible derrocar la fe directamente, así que adoptó un enfoque intermedio: instó a todo el país a convertirse en la fuente de poder del Dios Supremo.
Generalmente, la gente adora a los dioses y los dioses protegen a la gente; era un proceso de dar y recibir. Este gobernante enfatizó el papel de las personas, debilitó el poder del dios, y usó la táctica de "si el hombre es fuerte, el dios es fuerte" para desmantelar el grupo de creyentes.
Mirando la actitud actual del País Isla hacia el Dios Supremo, el efecto había sido bastante bueno. Se podía creer o no; probablemente cualquier dios que viniera aquí se convertiría en el que "mendiga poder".
Sin embargo, era sorprendente que este Dios Supremo todavía existiera y estuviera involucrado en el "tesoro nacional heredado" y la legitimidad del sucesor nacional.
Si para la gente común el Dios Supremo ya era algo prescindible, mucho más para los jugadores. Sin una razón indispensable, el llamado Dios Supremo no podría estar conectado con el poder estatal.
¿Qué tipo de razón podría vincular tan estrechamente a los jugadores con una fe falsa?
Xu Huo luego investigó el Tribunal Supremo del Dios Supremo. Ya era difícil encontrar información sobre sus miembros originales. Aparte de uno de ellos que, hace veinte años, dejó una profunda impresión en la gente por su belleza excepcional, los demás eran invisibles. Y con veinte años de guerra, tanto los terminales de recolección de mensajes como los medios impresos habían sido purgados varias veces; algunos datos probablemente se habían perdido para siempre.
La información sobre el actual Arconte Supremo era fácil de encontrar.
Era casi toda positiva: desde cómo lideró una organización de jugadores para resistir al arconte anterior, reunió a las fuerzas nacionales y tomó el poder con éxito, hasta las buenas políticas que implementó después de asumir el cargo. Había mucha información sobre esta persona.
Sin embargo, en los últimos años, el Arconte Supremo rara vez aparecía en público. Muchos eventos importantes eran manejados por personal del gobierno. No había noticias recientes suyas en el terminal de recolección de mensajes; durante la fiesta nacional del año pasado, apareció por un momento, demostrando que seguía vivo.
También había mucha información sobre el Arconte Supremo anterior. Aparte de los insultos extremos, básicamente eran rumores infundados sobre a qué lugar se había llevado el tesoro nacional heredado. Por supuesto, también había mucha especulación sobre qué era realmente ese tesoro.