Capítulo 3156: Puño del Rey Inamovible de la Luz

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Capítulo 3156: Puño del Rey Inamovible de la Luz

Dentro del carruaje dorado, Xuan Yuan Lian de repente soltó una risa y dijo: "¿Sabes que el Ancestro de Sangre Erjia es miembro de la Organización de la Medida?"

Jia Tianxia estaba completamente horrorizado, con el cuero cabelludo erizado y los ojos a punto de salirse de las órbitas. Luego, directamente se arrodilló sobre una rodilla y dijo: "Este anciano no sabe de dónde sacó el Joven Maestro Lian esa información, pero de esto, este anciano realmente no tenía ni la menor idea. Si realmente es miembro de la Organización de la Medida, aunque este anciano tenga un vínculo profundo con él, lo mataría con sus propias manos."

Jia Tianxia sabía muy bien que Xuan Yuan Lian debía tener una certeza absoluta para atreverse a decir que el Ancestro de Sangre Erjia era miembro de la Organización de la Medida.

Y una vez que lo dijo frente a él, sin duda significaba que estaba anunciando su sentencia de muerte.

Aunque no podía ver la espada de Xuan Yuan Lian, ya estaba suspendida sobre el cuello de Jia Tianxia.

Pasó mucho tiempo, y desde el carruaje dorado no salió ningún sonido. Jia Tianxia tenía gotas de sudor en la frente, su corazón se hundía hacia el abismo, mientras se esforzaba por pensar en todo lo que había detrás de esto. ¿Cuál era la verdad?

¿Cómo es que el Ancestro de Sangre Erjia se había convertido en miembro de la Organización de la Medida?

Finalmente, desde el carruaje dorado llegó una voz: "En realidad, este joven maestro confía en ti. De lo contrario, no habría venido a verte solo, sino que habría traído a los dioses del Palacio Celestial para arrestarte directamente y llevarte al Palacio Celestial para ser juzgado."

"Pero, después de todo, eres un veterano del Palacio Celestial, un experto en la cima del Reino del Vacío Supremo. Si no se elimina por completo tu sospecha..."

Jia Tianxia dijo: "Que el Joven Maestro Lian pueda confiar en este anciano es un gran honor para mí. Ya sea el mundo del Reino Divino, o el cuerpo físico y el alma espiritual, el joven maestro puede investigar a su antojo. Haber criado a ese desgraciado de Erjia es un pecado imperdonable de este anciano."

"Muy bien."

Que Jia Tianxia cooperara de esa manera hizo que Xuan Yuan Lian suspirara aliviado en secreto.

Este viejo tenía una reputación considerable entre los grandes dioses del Palacio Celestial. Si arrastraba a los dioses de la facción del Reino Celestial para enfrentarse a él hasta la muerte, las cosas sin duda se saldrían de control.

Sin importar quién ganara o perdiera al final, el beneficiado sería el Reino del Infierno.

Desde el carruaje dorado volaron innumerables marcas de luz de las Reglas de la Verdad, como miles de millones de tentáculos, que se introdujeron en el cuerpo de Jia Tianxia.

...

Bajo el sol abrasador, a la sombra de un árbol, dos monjes estaban sentados en el suelo.

Una jarra de agua de manantial, una mesa con frutas.

Zhang Ruochen dijo: "La mayoría de los estilos de puño en el mundo son extremadamente yang y duros, lanzando golpes como truenos. Pero he oído que en el Reino Budista del Cielo Occidental hay un estilo de puño extremadamente yin y suave, llamado el Puño de la Gran Compasión?"

Putuo Gu Fo asintió y dijo: "El Puño de la Gran Compasión es una de las diez grandes técnicas divinas del Reino Budista del Cielo Occidental. En el 'Manual de Técnicas Divinas del Vacío Supremo', ocupa el undécimo lugar entre las técnicas divinas de nivel de los Cielos. Si realmente se cultiva hasta la gran perfección, su poder no será mucho más débil que las técnicas del Venerable Celestial."

"Pero solo aquellos que tienen una gran compasión y una gran tristeza pueden lograr algo cultivando este estilo de puño. Tío Maestro, ¿por qué pregunta de repente sobre esto?"

"Últimamente he tenido algunas reflexiones. Siento que cultivar el Dharma Budista debería ir acompañado de cultivar las artes marciales. De lo contrario, frente a los demonios, ¿no estaríamos completamente indefensos?" dijo Zhang Ruochen.

Putuo Gu Fo asintió profundamente.

Zhang Ruochen había cultivado uno de los Cuatro Símbolos, el Shao Yang. El siguiente paso era naturalmente cultivar el segundo símbolo, el Shao Yin.

El yang solitario no crece.

Solo con el equilibrio del yin y el yang, su cultivo podría aumentar significativamente de nuevo. En ese momento, incluso frente a un experto en la cima del Vacío Supremo, Zhang Ruochen tendría confianza para derrotarlo. Frente a su abuelo materno y el Gran Dios Huang Tian, también se atrevería a competir.

Después de repetidos cálculos y reflexiones, Zhang Ruochen eligió el Camino del Puño y el Camino del Origen para condensar el Shao Yin.

Desde que comenzó su camino de cultivo, Zhang Ruochen había pasado mucho tiempo cultivando técnicas de palma y puño, solo superado por el Camino de la Espada. En cuanto a los Caminos del Tiempo y el Espacio, siendo caminos eternos, eran la base más importante de Zhang Ruochen, reservados para condensar el Tai Yin y el Tai Yang.

Su definición de los Cuatro Símbolos era que el Tai Yin y el Tai Yang eran la base, mientras que el Shao Yin y el Shao Yang eran los medios.

El Camino del Puño correspondía al Camino de la Espada en el Shao Yang.

El Origen correspondía a la Verdad en el Shao Yang.

El Camino del Puño de Zhang Ruochen siempre había sido de naturaleza yin.

Pero para condensar el Shao Yin, su habilidad actual en el Camino del Puño aún estaba muy lejos, y debía compensar rápidamente esta debilidad.

La forma más rápida de fortalecer el Camino del Puño era cultivar un poderoso estilo de puño y aprovechar la Esencia del Camino del Puño.

La Esencia del Camino del Puño podía ayudar a la comprensión interna.

Cultivar un estilo de puño podía ayudar a la comprensión externa.

Combinando lo interno y lo externo, ¿por qué preocuparse de que el Camino del Puño no pudiera alcanzar rápidamente al Camino del Origen?

Por supuesto, en comparación con el Camino de la Verdad, la habilidad de Zhang Ruochen en el Camino del Origen también estaba muy por detrás, y necesitaba pasar mucho tiempo cultivándolo.

Con el nivel de cultivo actual de Zhang Ruochen, ni el Arte del Puño del Río Luo ni el Puño Divino del Río Celestial podían satisfacer la necesidad de condensar el Shao Yin, por lo que puso su mirada en la primera técnica divina de puño del budismo, el Puño de la Gran Compasión.

Putuo Gu Fo dijo: "Tío Maestro, si quiere cultivar un estilo de puño, no necesariamente tiene que limitarse a los del budismo. El 'Tratado de los Grandes Dioses' compilado por el Valle del Inmortal Volador de la Nube Roja enumera los diez mejores cultivadores de puño y los estilos que cultivan, todos de gran renombre."

"El primero en el Camino del Puño, Xian Mingkong, cultiva el Puño de la Apertura del Cielo y la Tierra de Pan Gu, creado por el Dios Antiguo Pan Yuan, y ahora está incluido entre las técnicas divinas de los Cielos."

"El segundo en el Camino del Puño, Yan Fengjue, cultiva el Colapso de los Tres Mil Ríos Estelares, también una técnica divina de los Cielos."

"El tercero en el Camino del Puño, Murong Hengkong, cultiva el Puño del Rey Hegemónico, igualmente una técnica divina de los Cielos."

...

El 'Tratado de los Grandes Dioses' tiene un total de veinticinco capítulos. Además de las siete grandes listas de cultivo, cuerpo físico, velocidad, técnica divina, poder espiritual, alma divina y general, también hay nueve listas de técnicas, como ilusionismo, formación de matrices, brujería, etc.

Nueve listas de Caminos Sagrados Supremos creados por el hombre, como el Camino de la Espada, el Camino del Cuchillo, el Camino del Hacha, el Camino del Martillo, el Camino del Puño, el Camino de la Palma, el Camino de la Alabarda, etc.

Las veinticuatro listas solo enumeran a los diez más fuertes.

Solo la lista general tiene más personas, y es la que mejor refleja la fuerza real.

Con la Expedición al Norte de los Ilimitados, los grandes dioses dominan el universo, y cada vez más cultivadores discuten el 'Tratado de los Grandes Dioses'.

Zhang Ruochen, por supuesto, conocía el 'Tratado de los Grandes Dioses', e incluso había investigado específicamente varios estilos de puño del mundo. Pero la mayoría de estos estilos eran extremadamente yang y duros, no adecuados para cultivar un Camino del Puño de naturaleza yin.

Putuo Gu Fo dijo: "En realidad, el estilo de puño más fuerte del mundo es el Puño del Rey Inamovible de la Luz. Lástima que después de la muerte del Gran Señor Inamovible Rey Brillante, este estilo de puño no se haya transmitido. De lo contrario, en la lista de técnicas divinas de los Venerables Celestiales, el Puño del Rey Inamovible de la Luz sin duda ocuparía un lugar destacado."

Los ojos de Zhang Ruochen se iluminaron ligeramente, y en su mente pensó en la gran tumba en las profundidades de la tierra ancestral.

Ese año, el Venerable Jie pudo entrar en la tierra ancestral y encontrar la fuente divina del Gran Señor. ¿Por qué él no podría ir a buscar el Puño del Rey Inamovible de la Luz?

Habiendo decidido esto, Zhang Ruochen encontró un punto de avance en su cultivo del Camino del Puño. Levantó su taza, bebió un sorbo de agua de manantial y dijo: "He oído que en el Reino Budista del Cielo Occidental hay un Reino Secreto de la Existencia Mundana. ¿Los cultivadores que tienen obstáculos en el corazón o una mente inestable pueden entrar para practicar?"

Putuo Gu Fo, por supuesto, le decía todo a Zhang Ruochen sin reservas, y sonrió: "El Progenitor Jiaye en el pasado recolectó los seis deseos humanos, y con el Fuego Divino de Brahma, condensó la Perla Mani. El lugar donde se almacenan los seis deseos es el Reino Secreto de la Existencia Mundana, que contiene tres mil mundos mundanos."

"Pero, Tío Maestro, no solo las personas con obstáculos en el corazón pueden entrar para experimentar y resolver sus nudos. Aquellos con una determinación lo suficientemente firme también pueden entrar para practicar, lo que puede mejorar el Dharma Budista y el poder espiritual."

"Tres mil mundos mundanos significan que un cultivador puede experimentar hasta tres mil vidas allí."

"¿Cuánto dura una vida?" preguntó Zhang Ruochen.

Putuo Gu Fo dijo: "Una vida es un instante."

Zhang Ruochen, debido a que había pasado demasiado tiempo cultivando encerrado usando el Reloj Solar, había desarrollado muchas secuelas, por lo que quería experimentar algo.

Los métodos de experiencia comunes tomaban demasiado tiempo.

Pero él ya había tenido una experiencia antes, donde experimentó siete vidas, y solo pasaron siete días y siete noches. Así es, era el tesoro supremo de la Escuela de Pintura del Reino Kunlun, el 'Diagrama de las Siete Vidas y Siete Muertes'.

Fue a partir del 'Diagrama de las Siete Vidas y Siete Muertes' que pensó en el Reino Secreto de la Existencia Mundana del Reino Budista del Cielo Occidental.

Si al resolver las secuelas del encierro también podía aumentar rápidamente su poder espiritual, entonces el Reino Budista del Cielo Occidental era un lugar al que debía ir sin importar qué.

No había mejor momento que ahora.

A lo largo de la historia, cuántos talentos habían surgido, dando lugar a demasiadas existencias asombrosas. Los tesoros que dejaron estaban más allá de la comprensión del nivel de cultivo actual de Zhang Ruochen.

Hablando de atajos en el cultivo, el tiempo ciertamente podía ocupar el primer lugar, pero no era el único.

Cualquier Camino en el mundo tenía atajos forjados por los sabios antiguos.

Existencias como el Progenitor y el Gran Señor Inamovible Rey Brillante podían incluso perforar el Río del Tiempo. ¿Qué significaba el tiempo para ellos?

Dejando de hablar de asuntos de cultivo, Zhang Ruochen y Putuo Gu Fo discutieron escrituras budistas.

Feng Xi, sosteniendo un antiguo pergamino, llegó bajo el árbol y saludó respetuosamente a los dos monjes.

Zhang Ruochen, sin dejar rastro, miró a Feng Xi, y luego, con calma, tomó una uva y la puso en su boca.

Feng Xi se arrodilló y entregó el pergamino en sus manos a Zhang Ruochen, diciendo: "La deuda de salvarme la vida del Maestro Yuan Chen es difícil de pagar, pero el Clan Feng nunca debe nada a nadie. Después de pensarlo, siento que este 'Sutra Amile' dejado por el Sexto Patriarca debería interesar al Maestro Yuan Chen."

"¿Original?" Zhang Ruochen mostró alegría.

Feng Xi asintió.

Zhang Ruochen tomó rápidamente el pergamino y lo hojeó con embeleso.

Como discípulo del Sexto Patriarca, aunque fuera fingiendo, debía mostrar emoción.

¿No veía que Putuo Gu Fo, sentado enfrente, tenía el cuello casi estirado y los ojos llenos de un calor ardiente?

No se sabe cuánto tiempo pasó, hasta que Zhang Ruochen cerró el pergamino, como si acabara de hacer algo muy satisfactorio, saboreándolo sin fin, entrando en un estado de iluminación.

Al ver a Putuo Gu Fo impaciente, Zhang Ruochen le pasó el pergamino.

Putuo Gu Fo, sosteniendo el pergamino en sus manos, se sumergió en él, entrando en un estado de olvido de sí mismo.

Feng Xi, al ver que el Maestro Yuan Chen estaba muy satisfecho con su regalo de agradecimiento, también suspiró aliviada en secreto. Luego dijo: "Maestro, usted es un monje iluminado. Yo tengo un nudo en mi corazón, ¿podría el maestro iluminarme?"

Zhang Ruochen, adivinando de qué se trataba, dijo: "Fiel creyente, puede hablar sin reservas."

"Amar a una persona y odiar a la misma persona, ¿cómo dejar ir la obsesión?" dijo Feng Xi.

Zhang Ruochen sonrió amargamente en su interior, pero aún así tuvo que fingir ser un monje iluminado, y dijo: "¿La misma persona?"

"La misma persona." dijo Feng Xi.

Zhang Ruochen dijo: "¿Por qué amas y por qué odias?"

"Por salvar mi vida, por su carácter recto e incorruptible, por su conversación extraordinaria y su búsqueda del Camino, por eso amo. Por su engaño, por eso odio." dijo Feng Xi.

"No lo hizo a propósito."

Zhang Ruochen quería decir eso, pero ahora era el Maestro Yuan Chen, así que solo pudo continuar pacientemente: "¿Podría contarme la historia entre ustedes?"

Feng Xi comenzó a contar.

Cuanto más escuchaba, más incómodo se sentía Zhang Ruochen.

Porque en la narración de Feng Xi, él era completamente un hombre recto que odiaba el mal, de carácter noble, con sentimientos sinceros y dispuesto a morir por la justicia. Para protegerla, incluso podía sacrificarse a sí mismo.

En resumen, se podían usar todas las palabras hermosas del mundo para describirlo.

Solo que al final, todo se invirtió. Resulta que este Qing Pingzi, de carácter noble, era en realidad una farsa.

La admiración, el respeto, la gratitud y el amor del pasado se derrumbaron en un instante, convirtiéndose luego en odio.

Zhang Ruochen tenía las palmas sudorosas, principalmente por los nervios, pero se mantuvo sereno y dijo: "Fiel creyente, ¿cree que él la engañó a propósito?"

...

Otro comienzo de mes, pido votos mensuales.

(Fin del capítulo)