Capítulo 2613: Secretos Escuchados
El Templo del Maestro Sikong seguía tan tranquilo y sereno como siempre. En el bosque de robles fuera del patio, el Qi Sagrado se condensaba en niebla, flotando como cintas blancas entre las ramas y las hojas.
Había un pequeño puente sobre un arroyo, y a la orilla del agua, florecían todo tipo de extrañas hierbas y flores de colores brillantes.
Zhang Ruochen cruzó el puente de bambú y ya podía ver la pagoda de madera frente a él, mientras escuchaba las palabras del Gran Ministro de Obras: "¡Maestro, Maestro, cómo he extrañado a tu venerable persona!" y otros sonidos similares.
Bajo un viejo roble del grosor de una piedra de molino.
Sui Han estaba sentado frente al Maestro Indra, sorprendido por la repentina irrupción de los dos monjes, blanco y negro. Aunque el Gran Ministro de Obras y el Segundo Ministro de Obras habían reprimido deliberadamente su cultivo, el Qi Budista que fluía dentro de ellos era tan profundo como un río, dándole una sensación de insondabilidad.
Zhang Ruochen y Kong Lanyou entraron detrás, quedándose cerca de la entrada.
"Son ellos otra vez".
Sui Han los notó, los miró y asintió ligeramente.
"Maestro, fue el tío menor quien nos trajo de vuelta". El Segundo Ministro de Obras se mostró bastante tranquilo, señalando a Zhang Ruochen.
El Maestro Indra, vestido con una túnica monástica gris y blanca, se levantó y se acercó.
Zhang Ruochen avanzó, y ambos juntaron las manos casi al mismo tiempo, intercambiando un saludo.
El Maestro Indra guió a Zhang Ruochen hasta un viejo roble frondoso y presentó: "Este es el maestro de la Secta del Qin, el señor Sui Han".
Zhang Ruochen dijo: "Ya nos hemos conocido".
Sui Han se puso de pie y preguntó: "¿Entonces el caballero resulta ser alguien del Budismo?"
"Se podría decir que sí".
Zhang Ruochen se sentó en un taburete de piedra, se sirvió una taza de té de la tetera de arena púrpura, bebió un sorbo y dijo: "Maestro, he vuelto especialmente para buscarlo. Tengo algunas dudas que quiero aclarar, y le ruego que no siga ocultándome nada".
El Maestro Indra ya estaba preparado mentalmente, asintió y dijo: "¡Amitabha!"
Zhang Ruochen preguntó: "El Emperador Buda, uno de los Nueve Emperadores del antiguo Reino Kunlun, ¿realmente murió bajo la espada de Chi Yao?"
A medida que más y más verdades salían a la luz, Zhang Ruochen tenía una nueva comprensión de lo que sucedió hace mil ochocientos años. Ya que el Emperador Ming y el Emperador de la Espada no habían muerto, sino que se habían ido al Reino del Infierno, ¿el Emperador Buda realmente había muerto?
El Maestro Indra dijo: "El Maestro ya ha fallecido, pero también sigue vivo".
"¿Cómo falleció? ¿Y por qué sigue vivo?" preguntó Zhang Ruochen.
El Maestro Indra suspiró profundamente: "Lo que pasó en aquellos años fue muy complicado. En resumen, el Reino Kunlun necesitaba unificarse y necesitaba engañar a las fuerzas del Reino del Infierno en el Reino Kunlun, para enviar de antemano a personas con potencial para convertirse en dioses al Reino del Infierno y al Palacio Celestial".
"Excepto por el Emperador Wen, que se quedó para vigilar el Árbol de Duraznos, todos los demás expertos de primer nivel tenían sus propias misiones".
Zhang Ruochen dijo: "¡Qué gran partida de ajedrez! Pero entonces, ¿por qué el Emperador Buda todavía falleció?"
El Maestro Indra dijo: "El Maestro dijo que el Reino del Infierno siempre había estado vigilando el Reino Kunlun, y el Clan de Sangre Inmortal tenía un poder enorme. No podíamos tratarlos como tontos. Para engañarlos, alguien tenía que sacrificarse realmente, morir frente a ellos, para desviar la atención".
"¿Así que eligió morir bajo la espada de Chi Yao?" preguntó Zhang Ruochen.
El Maestro Indra cerró los ojos y dijo: "En esa batalla, el Reino Kunlun atrajo deliberadamente a los cultivadores del Clan de Sangre Inmortal para que presenciaran la caída del Maestro".
"¿Y por qué dices que el Emperador Buda sigue vivo?" preguntó Zhang Ruochen.
El Maestro Indra dijo: "El Maestro se ha reencarnado y ha obtenido una nueva vida".
Zhang Ruochen recordó que Gong Nanfeng le había dicho que el Budismo tenía un método secreto de reencarnación y recultivo.
En ese momento, un joven monje que irradiaba luz dorada salió de la pagoda, sosteniendo un sutra en sus manos.
El Gran Ministro de Obras se lanzó inmediatamente hacia él, lo abrazó y se rió a carcajadas: "¡Pequeño hermano menor, has crecido tanto!"
Zhang Ruochen recordaba a este monje. Cuando solo tenía dos o tres años, siempre seguía al Maestro Indra y lo llamaban "Pequeño Ministro de Obras". Ahora, ese pequeño monje novicio se había convertido en un apuesto Santo Monje de túnica blanca.
Sui Han había estado sentado a un lado escuchando, con varias conjeturas en mente, pero permaneció en silencio, con la mirada contenida.
De repente, Zhang Ruochen dijo: "El Gran Ministro de Obras y el Segundo Ministro de Obras obtuvieron una oportunidad celestial en el Templo del Origen, y ahora han alcanzado el reino de Semidiós".
El Maestro Indra no mostró ninguna sorpresa.
Pero en los ojos de Sui Han apareció un brillo ardiente.
Aunque ya había intentado imaginar el cultivo del Gran Ministro de Obras y el Segundo Ministro de Obras en el nivel más alto posible, nunca había llegado a adivinar el nivel de "Semidiós".
Pero, pensándolo bien, era normal. Las oportunidades del Templo del Origen eran extremadamente raras en todo el universo, incluso a lo largo de la historia. Quien pudiera obtener una parte de ellas, sin duda cambiaría su destino de manera sobrecogedora.
Zhang Ruochen preguntó: "Ellos no son humanos, su constitución es muy especial y contienen una gran cantidad de sustancia divina en su interior. Deben tener un origen importante, ¿verdad?"
El Maestro Indra hizo un gesto para que el Gran Ministro de Obras y el Segundo Ministro de Obras se acercaran, con una expresión muy seria, y dijo: "Su origen debería habérseles dicho hace tiempo. Pero este asunto es de gran importancia. Antes de que su cultivo esté completamente desarrollado, decírselos solo les traería daño, no beneficio".
Sui Han se levantó, con la intención de retirarse.
"Señor Sui Han, usted es un Gran Santo del Confucianismo, no necesita retirarse. Este asunto está relacionado con el Confucianismo".
El Maestro Indra continuó: "Este secreto solo lo conoce el maestro de cada generación del Camino de los Diez Mil Budas. En realidad, ustedes dos son dos piezas de ajedrez del Tablero Celestial y Terrenal. Fueron dejados por el Cuarto Patriarca Confuciano antes de partir del Reino Kunlun al Santo Monje Sumeru. Antes de que el Santo Monje cayera, se los entregó al Camino de los Diez Mil Budas".
"Después, estas dos piezas de ajedrez desarrollaron conciencia, cultivaron un cuerpo humano, y ese son ustedes dos".
Sui Han quedó impactado en su corazón. Nunca imaginó que los dos monjes, blanco y negro frente a él, fueran en realidad dos piezas de ajedrez del "Tablero Celestial y Terrenal", una de las Diez Armas Divinas del Reino Kunlun.
Debe saberse que el Tablero del Mundo del Imperio Central del Primer Imperio Central era una imitación del Tablero Celestial y Terrenal.
Usando la imitación, el Confucianismo podía conocer todo el Reino Kunlun al dedillo.
Si pudieran recuperar el arma divina Tablero Celestial y Terrenal, tal vez el Reino Kunlun podría controlar todos los secretos del cosmos estelar y predecir los movimientos del ejército del Reino del Infierno con anticipación.
El Tablero Celestial y Terrenal era un arma divina del Confucianismo, refinada por el Segundo Patriarca Confuciano. Como representante actual del Confucianismo en el Reino Kunlun, ¿cómo podía Sui Han mantener la calma?
Zhang Ruochen preguntó: "El Cuarto Patriarca Confuciano, cuando se fue del Reino Kunlun, ¿a dónde fue?"
El Maestro Indra negó con la cabeza y dijo: "El Cuarto Patriarca Confuciano solo dejó un mensaje para el Santo Monje Sumeru: si no podía regresar al Reino Kunlun a tiempo, podía usar esas dos piezas de ajedrez para buscarlo. Lamentablemente, poco después, el Santo Monje también cayó, y el Reino Kunlun fue sellado. En el mundo, ya nadie sabe a dónde fue el Cuarto Patriarca Confuciano en ese entonces".
Sui Han preguntó: "Ahora que los dos maestros han alcanzado el reino de Semidiós, ¿pueden sentir el Tablero Celestial y Terrenal?"
El Gran Ministro de Obras levantó las cejas, miró al pájaro de plumas blancas en el árbol sobre su cabeza y negó con la cabeza.
El Segundo Ministro de Obras cerró los ojos y sintió con atención, pero al final, tampoco obtuvo nada.
Sui Han no pudo evitar sentirse profundamente decepcionado.
Zhang Ruochen también se sumió en sus pensamientos. Cuando el Cuarto Patriarca Confuciano dejó el Reino Kunlun, la situación ya debía ser extremadamente crítica. El Señor que Interroga al Cielo de las Diez Calamidades había teñido el cosmos de sangre, el Señor Dragón estaba gravemente herido y sumido en un sueño profundo, y los dioses del Reino Kunlun habían caído, casi todos muertos o heridos.
En un momento tan crítico, si aún así abandonaba el Reino Kunlun, sin duda debía haber sabido de un asunto de suma importancia.
Además, el Patriarca Confuciano incluso había presentido que podría no regresar, por lo que entregó las dos piezas de ajedrez al Santo Monje Sumeru con anticipación.
En el mundo, los lugares que podían hacer que incluso un Patriarca Confuciano sintiera que podría no regresar eran muy pocos. ¿Acaso había ido al Templo del Destino? ¿O estaba relacionado con la oscuridad más profunda que incluso el Gran Maestro temía?
Zhang Ruochen negó con la cabeza. Conjeturar así, sin fundamento, no llevaría a ninguna parte.
Parecía que solo cuando el Gran Ministro de Obras y el Segundo Ministro de Obras irrumpieran en el Reino Divino, usando su poderosa alma divina, podrían sentir el Tablero Celestial y Terrenal, y así desentrañar el misterio de hace cien mil años.
"Todavía hay una última cosa".
Zhang Ruochen sacó una Reliquia de Buda y se la entregó al Maestro Indra, diciendo: "Cuando el Santo Monje alcanzó el nirvana, ya había llegado al nivel de Buda. Esta es una de sus reliquias".
"Incluso hasta el momento de su muerte, el Santo Monje anhelaba que el Reino Kunlun continuara prosperando. Le ruego al Maestro Indra que acepte esta reliquia y ayude a transmitir el Budismo del Santo Monje".
"Además, espero que el Maestro pueda usar el poder del Reino Kunlun para construir un Templo del Buda, y difundir el secreto de que el Santo Monje Sumeru es el Séptimo Patriarca por los Diez Mil Reinos del Palacio Celestial".
El Santo Monje Sumeru claramente se había convertido en Buda, pero en el mundo no existía el nombre del Séptimo Patriarca. ¡Qué injusto!
Como su sucesor, Zhang Ruochen naturalmente debía restaurar su nombre.
La Reliquia de Buda era la mejor prueba.
Zhang Ruochen subestimó la influencia que una Reliquia de Buda tenía en el corazón de los cultivadores budistas.
El rostro arrugado y demacrado del Maestro Indra, que siempre había estado tan tranquilo como un pozo antiguo, cambió repetidamente. No pudo evitar que las lágrimas corrieran por su rostro, y se arrodilló temblorosamente frente a Zhang Ruochen.
El Gran Ministro de Obras, el Segundo Ministro de Obras y el Pequeño Ministro de Obras se arrodillaron al unísono.
"Señor Zhang, espere un momento. Recibir al Buda es un asunto de suma importancia. Este humilde monje aún no está preparado".
El Maestro Indra se levantó lentamente, entró en la sala de Buda, quemó incienso, se bañó, se puso una túnica monástica limpia y ordenada, y luego salió postrándose a cada paso.
El Gran Ministro de Obras, el Segundo Ministro de Obras y el Pequeño Ministro de Obras hicieron lo mismo.
Postrándose hasta llegar frente a Zhang Ruochen, el Maestro Indra exclamó en voz alta: "Recibir al Buda".
Luego, solemnemente, tomó la Reliquia de Buda de las manos de Zhang Ruochen.
"Señor Zhang, no se preocupe. Incluso si usted no lo hubiera ordenado, este humilde monje habría unido a todo el Camino de los Diez Mil Budas para anunciar este asunto a todos los reinos. En cuanto al Templo del Buda, este humilde monje personalmente lo construirá ladrillo por ladrillo".
Luego, el Maestro Indra hizo una reverencia a Sui Han y dijo: "Señor Sui Han, no podré asistir a la Asamblea del Mundo Mundano. Debo enviar un mensaje inmediatamente al Camino de los Diez Mil Budas para que preparen el más alto nivel de ceremonia. Al menos un millón de monjes deben venir a recibir al Buda".
"Lo entiendo".
Sui Han devolvió el saludo al Maestro Indra, miró al Gran Ministro de Obras y al Segundo Ministro de Obras, y preguntó: "¿Podrían los dos discípulos del Maestro representar al Reino Kunlun en la Asamblea del Mundo Mundano? El Reino Kunlun necesita Semidioses para tomar el mando".
Entre los Despertados, había muchos cultivadores de talento excepcional, pero la gran mayoría estaban en el Reino del Santo o el Reino del Rey Santo, y necesitarían miles de años para crecer por completo y sostener el mundo mundano del Reino Kunlun.
Actualmente, los Semidioses del Reino Kunlun eran contados. La aparición del Gran Ministro de Obras y el Segundo Ministro de Obras era como una lluvia después de una larga sequía para Sui Han.