Capítulo 129: El Dios de la Espada, Han Guang
Alrededor, un grupo de eruditos observaba atónito. El que había mencionado el olor a podredumbre estaba particularmente desconcertado, sin imaginar que la pareja de jóvenes que momentos antes bailaban tan acaramelados, de repente se atacarían con tanta ferocidad. El joven de ropa fina había estrellado a la muchacha directamente contra un pilar de bronce, incrustándola en él. Fue realmente brutal, ¡dejando una cicatriz psicológica en todos!
Poco después, llegó Shen Wanyun. Dio una palmada sobre el pilar de bronce, que vibró con fuerza. Yue Qinghong, que estaba incrustada en él, salió despedida como si hubiera recibido una descarga eléctrica, y luego se fue corriendo, cubriéndose el rostro.
La muchacha tenía la cara amoratada e hinchada, y no podía mantener la dignidad.
Ella misma podía haberse liberado del pilar de bronce, pero afuera había eruditos mirando, lo que la hizo sentir que su reputación estaba en juego. Por eso permaneció escondida dentro del pilar, planeando salir cuando hubiera menos gente, pero la multitud a su alrededor no hacía más que aumentar.
Shen Wanyun luego fue junto a la roca donde el Hombre Lobo estaba clavado con las espadas. Desenvainó las dos espadas demoníacas, liberando al Hombre Lobo, y luego saltó del acantilado de jade. Se quitó su túnica exterior y la colocó sobre el monje Yun Que, cubriendo su cuerpo, antes de despertarlo.
Yun Que, al verse solo en calzoncillos blancos, supo de inmediato que después de haber sido noqueado, había sido saqueado por ese joven llamado Qin Mu. Sintió vergüenza y arrepentimiento.
Su túnica blanca de monje era de un valor extraordinario, superior incluso al de muchas armas espirituales comunes. Yun Que había vendido todas sus pertenencias para juntar el dinero y conseguir esa túnica, y ahora Qin Mu se la había arrebatado.
Poco después, Shen Wanyun, Yun Que, el Hombre Lobo y Yue Qinghong se reunieron de nuevo. Shen Wanyun sonrió y dijo: —Discípulos menores, ¿qué tal es la habilidad de este Qin Mu?
Yue Qinghong resopló con desdén: —Tú mismo no estabas seguro de poder vencerlo, por eso nos usaste a nosotros como avanzadilla para tantear su fuerza, ¿verdad? Hermano mayor, ¿no eres un poco demasiado astuto?
Shen Wanyun respondió con calma: —En la guerra, todo vale. Esa es una lección que aprendí en el campo de batalla. También aprendí allí que «conócete a ti mismo y conoce a tu enemigo, y cien batallas no te pondrán en peligro». Si no observo sus debilidades, no actuaré a la ligera. Vosotros dos, vuestra habilidad no es muy inferior a la mía. Si no podéis vencerlo, a mí también me resultará difícil. Por eso solo me queda buscar sus puntos débiles. Si incluso yo pierdo, entonces él se convertirá en el hermano mayor de nuestra Residencia de Eruditos, y será la cara visible de nuestro grupo.
Yun Que se mostró mucho más convencido, y preguntó: —Hermano mayor, ¿qué has observado?
—¡Su poder mágico, su cultivo, sus técnicas, su conciencia de combate, su habilidad y su astucia son de primera clase! —dijo Shen Wanyun—. Cuando intercambiaste golpes de palma con él, tú practicas el Dharma budista, tu cultivo es extremadamente sólido y la defensa de las técnicas budistas es asombrosa, pero él destruyó tu defensa con su fuerza de palma. ¡Su poder mágico y su cultivo son superiores a los tuyos! El cultivo del Hombre Lobo también es muy sólido, y su técnica de espada es un arte asesino del campo de batalla, pero no pudo hacerle nada, perdiendo en tres movimientos. Esto demuestra que su conciencia de combate y sus técnicas también son de primer nivel. En cuanto a derrotar a la hermana menor Yue, se basó en la técnica y la astucia. Mientras la hermana menor Yue examinaba las heridas del Hombre Lobo, él se acercó sigilosamente, haciéndole perder la iniciativa, y la obligó a bailar cuerpo a cuerpo con él, cayendo así en su trampa.
Al recordar lo cerca que había estado de Qin Mu, Yue Qinghong se sonrojó ligeramente y resopló con desdén.
Shen Wanyun continuó: —Su velocidad al manejar la espada es extremadamente rápida, hiriendo al Daoísta Ling Yun y haciéndole el ridículo frente al salón. Esto demuestra que su técnica de espada es su punto más fuerte. Y cuando derrotó a más de una docena de eruditos de la Residencia de Eruditos, usó hechizos para controlar su conciencia, lo que demuestra que también domina la hechicería. Esta persona casi no tiene puntos débiles.
Yun Que y Yue Qinghong se sintieron cada vez más alarmados. Aunque Yue Qinghong había investigado las técnicas que Qin Mu usó para derrotar a los eruditos, intentando «conocerse a sí misma y conocer a su enemigo», aún no sabía tanto como Shen Wanyun.
Shen Wanyun, que había podido mantener su puesto como hermano mayor de la Residencia de Eruditos durante estos años, ciertamente no era un nombre vacío.
—Una persona tan perfecta, sin puntos débiles, ¿cómo se le puede derrotar? —murmuró Yun Que.
Shen Wanyun dijo con calma: —Esto afecta el prestigio de nuestra Residencia de Eruditos, el prestigio de nuestra Academia Imperial, y el prestigio de los eruditos del Reino Yankang. ¡Él debe ser derrotado, pase lo que pase! Es un desterrado que viene de las Grandes Ruinas. Si no es derrotado, je, ¿acaso eso no significaría que los eruditos de nuestro Reino Yankang son inferiores a un desterrado?
Su espíritu se reanimó, y continuó pausadamente: —No tiene puntos débiles en esos aspectos, así que usé mi ingenio para buscar debilidades en su técnica de cultivo. Y las encontré.
Yun Que y Yue Qinghong se sobresaltaron y lo miraron.
Shen Wanyun sonrió ligeramente: —Encontré una debilidad en su técnica. Cuando luchaba con vosotros y activaba su técnica, al circular su energía vital, había una pequeña imperfección casi imperceptible. Ahí está su punto débil. Necesito observarlo un tiempo más para saber la ubicación exacta de esa debilidad.
Yue Qinghong se rindió de corazón, y suspiró: —No es sin razón que hemos perdido contra ti en estos años. Eres, sin duda, más hábil que nosotros.
Shen Wanyun sonrió: —Si no fuera por vosotros, no habría progresado tan rápido. Vuestra persecución me obligó a esforzarme al máximo. Cuando haya observado la ubicación exacta de su debilidad, actuaré. Lo derrotaré de manera justa y abierta frente a todos los eruditos de la Academia Imperial, ¡preservando así la reputación de los eruditos de Yankang!
En la Residencia de Eruditos, Qin Mu caminaba, y a su paso, los eruditos mostraban expresiones de temor. Evidentemente, muchos ya habían visto cómo Qin Mu había estrellado a Yue Qinghong contra el pilar de bronce y había clavado al Hombre Lobo en la roca. Probablemente también habían oído que Yun Que había sido noqueado y arrojado al pie del acantilado.
Dos de los tres grandes maestros de la Residencia de Eruditos ya habían sido golpeados por este desterrado de las Grandes Ruinas. Aparte de Shen Wanyun, ¿quién más podría enfrentarse a Qin Mu?
Qin Mu abrió la puerta y entró. Entonces, la pequeña zorra asomó la cabeza y gritó: —¿Alguien quiere todavía estos estuches de espada? Si nadie los quiere, los venderé en la capital.
—¡Espera!
Un erudito se apresuró a decir: —¡Espera, quiero comprar mi estuche de espada!
—¡Y el mío también! ¡No lo vendas, juntaré el dinero y lo rescataré!
—Pequeña zorra, mi paga de este mes aún no ha llegado. ¿Podrías ser flexible y dejarme recuperar mi estuche de espada primero?
—Entonces tienes que escribir un pagaré. Cuando tengas dinero, recuperas el pagaré.
...
Hu Li'er terminó de gestionar los estuches de espada en el patio, guardó algunos pagarés y entró en la casa, diciendo: —Joven maestro, ¿estos pagarés están bien escritos? No sé leer.
Qin Mu sonrió con ironía: —¿Te atreves a hacer pagarés sin saber leer? Estos pagarés están bien, guárdalos.
Hu Li'er se puso muy contenta y se apresuró a esconder los pagarés en un agujero de la pared.
Qin Mu la llamó y dijo: —Faltan dos días para que empiecen las clases. Te enseñaré el Arte de la Creación Espiritual.
Hu Li'er se sentó formalmente, y Qin Mu comenzó a explicarle detalladamente el Arte de la Creación Espiritual. Este arte es el capítulo final de los Siete Capítulos de la Creación del Gran Sutra del Demonio Celestial. Esta técnica puede ser cultivada tanto por humanos como por demonios. Qin Mu, en estos días, había estado estudiando a fondo el Gran Sutra del Demonio Celestial, y había llegado a la conclusión de que el Arte de la Creación Espiritual podría ser más adecuado para los demonios.
Él había sido alumno del Sordo, había leído muchos libros, y el Sordo no solo le había enseñado el confucianismo, sino también varios poemas antiguos, muy difíciles de recitar. Pero precisamente por eso, a Qin Mu le resultaba más fácil comprender otros textos sagrados.
Qin Mu trató de ser lo más claro y sencillo posible, explicando el Arte de la Creación Espiritual de manera fácil de entender, predicando el sutra a la pequeña zorra. Los Siete Capítulos de la Creación se encuentran entre las técnicas más avanzadas del Gran Sutra del Demonio Celestial. Este sutra es un método que puede llevar a la divinidad o a la demonicidad, el texto sagrado supremo de la Secta del Demonio Celestial. Que el Arte de la Creación Espiritual pueda estar entre ellos da una idea de su maravillosa técnica.
Durante esos dos días, Qin Mu apenas salió, dedicándose a enseñar el Arte de la Creación Espiritual a Hu Li'er. Ella ya podía dominar superficialmente esta técnica e intentaba formar un embrión espiritual.
El propósito de este Arte de la Creación es cambiar el embrión espiritual. Si uno tiene un cuerpo espiritual de la Tortuga Negra, su embrión espiritual será de la Tortuga Negra. A través del Arte de la Creación Espiritual, puede transformar su embrión espiritual de Tortuga Negra en uno del Tigre Blanco, o cambiarlo a otros tipos de embriones espirituales. Incluso las propiedades de su energía vital cambiarán en consecuencia. Se puede decir que es una de las técnicas más asombrosas del Gran Sutra del Demonio Celestial.
Por supuesto, cada una de las técnicas de los Siete Capítulos de la Creación es maravillosa y no es inferior al Arte de la Creación Espiritual.
La razón por la que Qin Mu pensaba que el Arte de la Creación Espiritual era más adecuado para los demonios era principalmente porque criaturas como Hu Li'er o el Mono Demoníaco, al ser bestias extrañas o demonios, no tienen un embrión espiritual ni depósitos divinos.
Ya que no lo tienen, solo pueden crearlo por sí mismos.
Al practicar el Arte de la Creación Espiritual, Hu Li'er podría tener su propio embrión espiritual, e incluso podría cambiar su forma.
Dos días después, la Academia Imperial finalmente comenzó las clases.
Qin Mu, junto con otros nuevos eruditos, siguió al Supervisor Imperial hasta el almacén para recoger su estuche de espada, píldoras, vestimenta, horno de alquimia, jade, pinceles, tinta y una placa de identificación, además de una bolsa de dinero, que llamaban salario. Sin embargo, Qin Mu escuchó a los eruditos decir que era una paga mensual, que se podía recibir cada mes. Aunque no era mucho, solo unas pocas monedas, para la gente común ya era una suma considerable.
Al convertirse en erudito de la Academia Imperial, el rango oficial ya era de octavo grado, por lo que la corte les pagaba un salario según la norma.
Después de recoger sus pertenencias, fueron al Salón de la Academia Imperial, donde el Joven Patriarca dio un discurso, animando a los eruditos a esforzarse en la práctica, ser estudiosos y progresar, etc.
Qin Mu dejó sus cosas en la habitación y fue con los otros nuevos eruditos al Salón Han Guang para escuchar la clase. También había miembros de la familia real estudiando allí. Qin Mu miró a su alrededor y vio a una joven conocida que le guiñó un ojo, pero cuando se encontró con la mirada de otros, la joven volvió a ser muy reservada.
—Séptima hermana, ¿qué haces? —Esa joven era Ling Yuxiu. Un príncipe que estaba a su lado, al verla mirar repetidamente hacia donde estaba Qin Mu, frunció ligeramente el ceño y preguntó en voz baja.
En el Salón Han Guang, un hombre de túnica negra estaba arrodillado, con una espada sobre sus rodillas. Era el Supervisor Imperial del Salón Han Guang. Su mirada era tan afilada como una espada. Recorrió con la vista a los eruditos, se detuvo en Qin Mu, y la comisura de su ojo tembló. Dijo con calma: —El Salón Han Guang es el salón del estudio de la espada. ¿Qué significa «Han Guang»? El Sabio dijo: «Tengo tres espadas, tú eliges, ninguna puede matar, pero primero describiré su forma. La primera se llama Han Guang, al mirarla no se ve, al usarla no se siente, lo que toca, se desvanece sin límites, atraviesa las cosas y las cosas no lo notan». Ese es el origen de Han Guang. Al alcanzar este nivel, uno es un Dios de la Espada. ①
Qin Mu se sorprendió y pensó para sus adentros: «Este Supervisor Imperial es el líder de la Sala de la Espada de mi Santa Secta...»
El líder de la Sala de la Espada era de complexión robusta y alta, vestía de negro y era muy orgulloso. Durante la prueba de las trescientas sesenta salas, fue derribado por Qin Mu de un solo golpe de espada, sin siquiera tener tiempo de mostrar sus técnicas.
Pero a Qin Mu le parecía extraño. Después de todo, la Academia Imperial era el lugar sagrado más alto del Reino Yankang. ¿Cómo habían reclutado también al líder de una sala de la Secta del Demonio Celestial?
El líder de la Sala de la Espada terminó de explicar el origen del Salón Han Guang, y dijo: —La espada, cuando se maneja al nivel de Han Guang, ya ha alcanzado un estado maravilloso, el estado supremo. Por eso se le llama la Espada del Dao. En el mundo actual, solo una o dos personas han llegado a este paso, y solo una es llamada el Dios de la Espada Han Guang. Yo estoy muy lejos de alcanzarlo. Todos vosotros sois eruditos de diversas regiones, debéis tener como objetivo el estado más alto de la técnica de la espada, sin descuidarla ni un solo día. Hoy, os enseñaré los fundamentos de la técnica de la espada: los movimientos más simples como la estocada, el corte hacia arriba, el barrido y el giro.
Los eruditos en el salón se sorprendieron mucho. El Salón Han Guang de la Academia Imperial, ¿no enseñaba técnicas de espada avanzadas, sino los fundamentos más simples? ¿Acaso necesitaban venir a la Academia Imperial para aprender los fundamentos de la técnica de la espada?
El líder de la Sala de la Espada dijo solemnemente: —No subestiméis los fundamentos de la técnica de la espada. Si los cimientos no son sólidos, cualquier técnica de espada maravillosa será en vano. Hace algo más de tres años, me encontré con un niño de unos once o doce años, con unos cimientos increíblemente sólidos. Luché contra él en el reino del embrión espiritual, y me derrotó con una espada de madera. Fue entonces cuando comprendí la importancia de los fundamentos de la técnica de la espada.
Los eruditos en el salón se alborotaron. Uno de ellos murmuró: —¿Ese niño que pudo derrotar al maestro con una espada de madera es un Dios de la Espada?
El líder de la Sala de la Espada negó con la cabeza: —Todavía no. Ese niño tiene ahora quince años, es imposible que haya alcanzado el nivel de Dios de la Espada.
Nota ①: Este pasaje está extraído de «Liezi: Tang Wen», que habla de tres espadas divinas: Han Guang, Cheng Ying y Xiao Lian, también conocidas como las Tres Espadas del Rey Shang, que se refieren a los tres estados de la Espada del Dao.