Capítulo 737: Tres Caracteres de Destino, Un Decimocuarto Reino

Capítulo 737: Tres Caracteres de Destino, Un Decimocuarto Reino

En la Montaña de Recolección de Orquídeas del Heredero del Sur, Li Er respiró hondo, miró hacia el sur, y con el imponente perfil del erudito de túnica verde a lo lejos, juntó las manos en un respetuoso saludo.

Además, el campo de batalla estaba demasiado lejano; aunque Li Er era un artista marcial del Reino del Fin, al fin y al cabo no poseía la habilidad divina de observar montañas y ríos en la palma de la mano. Sumado a que el campo de batalla en el antiguo emplazamiento de la Vieja Ciudad del Dragón ya se había vuelto caótico y confuso, ya no era visible.

En su tierra natal, la Gruta Perla del Corcel, Li Er había bebido vino con el Maestro Qi. En aquel entonces, Li Er no esperaba que el Maestro Qi visitara su casa; solo tenía unos cuantos cuencos de vino de baja calidad, pero el Maestro Qi no se molestó.

Aunque el letrado que tenía ante sí ya no podía considerarse el auténtico Maestro Qi, eso no impidió que Li Er inclinara las manos en señal de respeto.

De repente, Li Er concentró su voz en un hilo para hablar con Pei Qian: "Debes confiar en tu maestro. Él y el Maestro Qi son auténticos letrados. No son de los que solo devuelven bien por mal. Además, en el linaje de tu maestro, los rencores de la generación anterior no tienen por qué ser heredados por la siguiente".

El linaje del Sabio de la Literatura era el que más razones daba.
El linaje del Sabio de la Literatura también era el que más protegía a los suyos.
El viejo Sabio de la Literatura protegía a sus discípulos; incluso después de que su discípulo principal, Cui Chan, desertara del linaje cometiendo un acto de traición al maestro, el Viejo Erudito seguía protegiéndolo, hasta el punto de encerrarse en el Bosque del Mérito.
El Maestro Qi protegía a los suyos, el Maestro Zuo también, el discípulo menor del Maestro Qi (adoptado en nombre del maestro) también protegía, y en el futuro, los discípulos de la tercera generación del linaje protegerían igualmente a los más jóvenes.
Si no fuera así, Li Er ya habría lanzado un puñetazo contra ese mono transportador de montañas del Monte Sol Poniente que había visto antes. En aquellos años, esa vieja bestia persiguió a Chen Ping'an y Ning Yao sin restricciones, y entre otras cosas, pisoteó la casa ancestral de Li Er. En aquel entonces, Li Er se agachó en la puerta suspirando, preocupado de que actuar arruinara las reglas y acarreara un castigo de su maestro, o causara problemas al Maestro Qi y al Maestro Ruan, así que aguantó. Entonces su mujer maldecía al cielo y a la tierra, sobre todo a él, y al final incluso obligó a la familia de Li Er a mudarse temporalmente a casa de sus padres, donde aguantaron muchas humillaciones. En la mesa, los platos cercanos a Li Er estaban llenos de verduras. Li Huai quería pararse en el banco para alcanzar un bocado de carne "lejana", pero siempre lo regañaban diciendo que no tenía educación, que su hijo iba el último en todas las tareas de la escuela, que para qué estudiar, que su cabeza era igual que la del padre y la madre, que claramente no servía para estudiar, que mejor se pusiera a trabajar en el campo, que con suerte algún día sería un jornalero en alguna familia rica del Callejón de los Melocotoneros...

En aquel entonces, al ver a su hijo retirar los cubiertos en silencio y sentarse obedientemente en el banco, al hombre sencillo se le partía el corazón. Pero al final eran familiares, y su familia de cuatro vivía bajo su techo; no podía pegarles, no podía ganarles en discusiones, y si se armaba un escándalo, al final su esposa sería la que más sufriera. Así que Li Er solo podía aguantar. Por suerte, en ese momento su hija Li Liu, sin importarle nada, tomó un cuenco vacío, fue a la mesa de su tío y llenó un gran cuenco de carne para ponerlo al lado de su hermano, lo que alivió un poco el corazón de Li Er.

Pei Qian asintió ligeramente, apenas conteniendo la oleada de intención asesina en su corazón.

Si la maestra era la luna en el cielo del maestro,
entonces Pei Qian sabía muy bien lo que el Maestro Qi significaba para su maestro: un anhelo que el maestro nunca compartía con nadie.

Pei Qian había presenciado dos veces el estado de ánimo de su maestro, pero nunca se lo había mencionado a nadie. Su maestro, en realidad, lo sabía, pero nunca le dijo nada, ni siquiera le dio una castaña.

El estado de ánimo de Pei Qian al regresar de este viaje lejano era similar al de su maestro cuando volvió del Lago de los Pergaminos a su tierra. Ambos necesitaron hacer un viaje al feroz Bei Juluzhou para sofocar el "dragón que levanta la cabeza" en el pozo del corazón. Por eso, apenas Pei Qian llegó al Monte Decadente, tuvo que irse de nuevo al campo de batalla del Sur. En el campo de batalla, al lanzar puñetazos no importa el bien o el mal, ni lo leve o lo grave, ni la vida o la muerte; cuanto más fuerte, mejor, una cuestión de matar o morir, muy puro y simple.

En el campo de batalla de Jinjiazhou, Pei Qian comprendía cada vez más claramente la expresión "no hay nadie delante". En realidad, había dos casos: uno es que, al aprender boxeo, hay que tener valor; aunque un enemigo poderoso esté delante, te atreves a lanzarle un puñetazo, así que no hay enemigo delante. Esa es la valentía que debe tener un artista marcial. El otro es que, al aprender boxeo, hay que ser extremadamente pragmático, soportar el sufrimiento, y finalmente, al lanzar uno, varios, cien puñetazos, los enemigos delante mueren todos, y entonces tampoco hay nadie delante.

Pei Qian, concentrando la voz en un hilo, preguntó con curiosidad: "Ese guardián del Monte Sol Poniente, ¿tiene un reino muy alto y un puño muy duro?"

No parecía muy probable. Antes, en el Monte Decadente, Pei Qian, a través de varios periódicos de montañas y ríos y algunos chismes del mundo de las cimas, solo sabía que ese viejo mono era famoso por ser indómito y arrogante, que en el Monte Sol Poniente, con sus diez caminos de espadas y diez espadachines inmortales, era demasiado rebelde, y que parecía que siempre había querido convertirse en la primera bestia del reino superior en Bao Pingzhou? Si era así, ¿cómo era que, sin haber alcanzado aún el quinto reino superior, ya tenía una arrogancia como la de una gran bestia del trono? ¿Acaso había aprendido el caminar arrogante de nuestra pequeña Mi Li?

Pero al pensar que su maestro y su maestra, cuando eran adolescentes, tuvieron que unir fuerzas para enfrentar a esa vieja bestia, Pei Qian no pudo evitar sentir un poco de miedo. Aunque no dudaba en lanzar puñetazos, y su intención marcial estaba en su punto máximo, aún así sentía cierto temor.

Li Er respondió con una sonrisa: "Regular, en aquellos años, gracias a su ventaja física, podía intercambiar algunos puñetazos con el rey vasallo Song Changjing. No lo subestimes demasiado. La intención del puño debe superar el cielo, la técnica del puño debe ser más grande que la tierra, el arte del puño debe tener un corazón común; la fusión de estos tres es la lógica del puño. Pero esto lo dijo Zheng Dafeng, yo no podría explicar esas razones".

Pei Qian asintió: "La lógica del puño del tío Li está en sus puños; Zheng Dafeng ciertamente tiene más teoría en la boca, pero su puño no es tan bueno como el del tío Li. Mi maestro me dijo en privado una vez que, aunque el tío Li no ha estudiado, tiene una gran comprensión de las razones fuera de los libros, y además tiene buen ojo, porque fue el primero en darse cuenta de que mi maestro tenía aptitudes para las artes marciales, y quiso regalarle una cesta del rey dragón y una carpa dorada. Mi maestro dijo que fue una lástima que en ese momento no tuviera suerte y no pudiera aceptar ese regalo, pero siempre lo ha agradecido".

Cuando Pei Qian hablaba de su maestro, su expresión se suavizaba naturalmente, y su estado de ánimo se volvía más tranquilo y sereno.

Li Er sonrió ampliamente con su sencillez. No se trataba de tener buen ojo o no; en aquel entonces, simplemente le caía bien ese joven de sandalias de paja, después de todo, lo había visto crecer. Cuando Chen Ping'an era un niño, solía tratar con la Farmacia Yang, y Li Er lo observaba. A veces, el Viejo Yang le pedía a Li Er que vigilara al niño cuando subía a recoger hierbas. Como dijo Pei Qian, Li Er fue el primero en la Gruta Perla del Corcel en valorar a Chen Ping'an. De hecho, Li Er también tenía una buena impresión de Pei Qian, la primera discípula de Chen Ping'an. La joven respetaba al maestro y el camino, soportaba el sufrimiento al aprender boxeo, tenía éxito en las artes marciales, y cuanto más alta era su técnica de puño, menos lo usaba a la ligera. ¿A quién se parecía? A él mismo, Li Er.

Wang Fusu se quejó: "Ustedes dos, ¿de qué murmuran? ¿Acaso me toman por un extraño, muchacha Zheng?"

Pei Qian sonrió.

Wang Fusu preguntó: "Muchacha Zheng, ¿no quieres reconsiderarlo? ¿Cambiar de linaje y aprender boxeo conmigo? Si te conviertes en mi última discípula, serás la diosa marcial femenina indiscutible de Bei Juluzhou".

Pei Qian negó con la cabeza, rechazando una vez más la buena intención del viejo artista marcial: "Nosotros, los artistas marciales, en el camino de aprender boxeo, el gran enemigo está en uno mismo; no buscamos fama vacía".

Wang Fusu se quedó atónito, y rió con enfado: "¿Esa estúpida filosofía que te enseñó tu maestro?"

Si hubiera sido la joven Pei Qian, con solo esa insolencia, ya habría maldecido hasta la decimoctava generación de los antepasados de Wang Fusu en su corazón. Pero ahora, Pei Qian solo dijo con calma: "Viejo maestro Wang, mi maestro dijo que si hoy soy mejor que ayer, y mañana mejor que hoy, eso es verdadero logro en la práctica del boxeo. Primero hay que competir con uno mismo en el corazón, solo entonces se tiene derecho a competir con los demás y con el cielo y la tierra".

Wang Fusu soltó un "eh", asintió y rió a carcajadas: "Suena a que tiene algo de razón. ¿Acaso tu maestro es un letrado? Si no, ¿cómo podría decir palabras tan refinadas?"

Pei Qian asintió: "Mi maestro, por supuesto, es un letrado".

Wang Fusu lamentó un poco; en estos días no había dejado de intentar engañar a Zheng Qian para que fuera su discípula, pero la joven siempre se mantenía firme.

Esa muchacha llamada Zheng Qian era impresionante. Sin mencionar el origen de su técnica de puño, parecía una obsesa de las artes marciales, casi como si hubiera caído en un frenesí. Siempre estaba practicando boxeo. Cuando se encontró con Li Er, activamente le pidió a este artista marcial del Reino del Fin del Pico del León cuatro talismanes de inmortales extremadamente extraños. A simple vista, parecían talismanes ligeros, pero en realidad eran muy pesados. Pei Qian los pegó en sus muñecas y tobillos para suprimir su propia intención marcial y templar su cuerpo. Así que, a primera vista, Pei Qian parecía un artista marcial del Reino del Cuerpo Dorado que, por no haber encontrado un maestro iluminado, se había desviado en su postura. Wang Fusu estaba muy interesado en esos talismanes, pero Li Er tenía mal genio: dijo que no se podían comprar con dinero, pero que podía regalarlos, con la condición de que alguien le ganara a él, Li Er, en un combate de boxeo. Si ganaban, no solo cuatro, sino cuarenta talismanes no serían problema.

Wang Fusu, al pensar en aquel combate de boxeo sin reglas en la región del Pico del León, sintió un gran dolor de cabeza. Mejor dejarlo. El boxeo teme a la juventud; un joven fuerte que mata a un viejo maestro con golpes desordenados, ¿qué clase de habilidad es esa? Este anciano tiene gran magnanimidad y tolera la insolencia de los jóvenes; no voy a discutir contigo, Li Er, un joven en la cúspide de su cuerpo y alma. Si yo fuera un par de siglos más joven, aguantaría una docena de tus golpes y luego me caería sin levantarme, muy fácil.

Wang Fusu preguntó: "Ese maestro tuyo, ¿cuántos años tiene?"

Pei Qian respondió con sinceridad: "Es mayor que yo, pero más joven que el tío Li y que usted, viejo maestro Wang".

Wang Fusu se sorprendió mucho, y no pudo evitar preguntar: "Entonces, ¿es bueno presionando su reino para alimentar tus puños?"

Pei Qian asintió con entusiasmo: "¡Claro!"

Wang Fusu preguntó a Li Er: "¿Realmente existe en Bao Pingzhou un maestro de artes marciales tan joven? ¿Por qué no he oído ni una palabra? Incluso en Ai'aizhou hay una hermana Arxiang cuya fama ha llegado a mis oídos. Bao Pingzhou está tan cerca de Bei Juluzhou, debería ser famoso en las cimas de ambos continentes".

Li Er respondió sin cortesía: "No somos tan cercanos, pregúntale a otro".

Wang Fusu, famoso por ser un viejo temerario, se calentó al instante y frotó sus manos: "Li Er, ¿buscamos un lugar para pelear?"

Li Er dijo: "¿Y luego, después de tres o cinco golpes, te tiras al suelo y finges estar muerto?"

Li Er ciertamente no era bueno para la conversación; desmantelar salones ancestrales era su fuerte.

Wang Fusu no tenía inconveniente en pelear con Li Er, pero con Zheng Qian cerca, por ahora dejaba pasar a Li Er.

Pei Qian miró de reojo al viejo mono blanco; parecía que no estaba de buen humor. Muy bien, entonces yo estoy de buen humor. Monte Sol Poniente, lleno de espadachines inmortales, ¿verdad? Esperen y verán.

Wang Fusu lamentó: "Es una lástima que nuestro amigo espadachín inmortal no esté; podríamos ver con más claridad los fenómenos extraños del lado de la Vieja Ciudad del Dragón. Eso es lo malo de los artistas marciales: no tenemos esas técnicas complicadas para apoyarnos".

En la montaña del Heredero, lo único que los artistas marciales podían ver con claridad eran los fenómenos extraños que surgían en el frente de batalla del sur.

Dentro del pabellón, Chun Qing sacó rápidamente una jarra de vino de la Montaña del Dios Verde, bebió un trago para calmarse. ¿Cómo pudo la Gran Li, o más bien el Tigre Bordado Cui Chan, refinar y absorber completamente la suerte marcial y literaria de todo un continente para usarla como propia?

Un cuerpo mortal, al fin y al cabo, difícilmente puede compararse con un verdadero dios. Después de esta batalla, quizás ya no sea una conclusión para los cultivadores del Mundo Haoran.

El dios dorado de diez mil metros de altura que había aparecido antes en la Capital Secundaria, empuñando una maza de hierro, y otro dios con armadura, empuñando una espada de combate estándar de la Gran Li, aparecieron sin previo aviso en el mundo humano, uno a la izquierda y otro a la derecha, como dos guardianes de una puerta, apareciendo en el centro del campo de batalla para frenar el feroz embate de las bestias demoníacas que rompían las formaciones como una plaga de langostas.

De hecho, esos dos espíritus marciales, que disfrutaban de innumerables ofrendas de incienso humano, eran precisamente los antepasados de los apellidos Yuan y Cao, los dos pilares de la Gran Li. Eran los rostros más familiares para todos en todo el continente, en cada montaña y río.

Los dos espíritus marciales, equivalentes al Reino del Vuelo Ascendente, dijeron al unísono casi al mismo tiempo: "Quien invada nuestra tierra, será decapitado".
"Quien pisotee nuestras montañas y ríos, será ejecutado".

Pero lo más increíble que eso fue el erudito de túnica verde que aplastó al dios antiguo en el mar con una sola palmada.

Y luego pisó con un pie, levantando olas gigantescas, hundiendo al dios antiguo, que parecía imbatible, en el lecho marino.

Ese dios de alto rango que había llegado desde el cielo exterior como invitado al Mundo Haoran intentó levantarse, pero la luz de vidrio rota y dispersa en un radio de mil kilómetros mostraba su poder de combate aterrador. Sin embargo, el erudito de túnica verde lo pisó de nuevo, hundiéndolo aún más en el fondo del mar.

Los dos espíritus marciales con armadura fueron golpeados por innumerables técnicas y artefactos ofensivos de los cultivadores demoníacos, pero aunque seguían en pie, sufrían pérdidas de divinidad, grandes y pequeñas.

Solo la manifestación del erudito de túnica verde en la Vieja Ciudad del Dragón parecía ignorar por completo esos ataques. Como estaba en el corazón del campo de batalla donde se concentraban las grandes fuerzas demoníacas, miles de técnicas brillantes y artefactos ofensivos de las cimas cayeron en el vacío. En resumen, el erudito de túnica verde podía atacar y reprimir a ese remanente del dios antiguo, e incluso podía convertir los fragmentos de vidrio del río del tiempo en armas ofensivas, como naves espadas que se rompían constantemente, innumerables espadas voladoras que masacraban a las fuerzas demoníacas en un radio de mil kilómetros. Pero las bestias del Mundo Bárbaro parecían estar enfrentando a un oponente que no existía.

Esta escena, incluso para Chun Qing, que estaba lejos del campo de batalla, fue impactante. ¿Más alto que el Reino del Vuelo Ascendente? ¿Sería el decimocuarto reino? En teoría, incluso Cui Chan, en el Reino del Vuelo Ascendente, no podría soportarlo. La suerte marcial era manejable; la Gran Li tenía abundante suerte marcial, y los dos dioses guardianes Yuan y Cao eran omnipresentes en todo el continente. Pero la suerte literaria no era algo que se pudiera llenar en una cesta fácilmente; requería un nivel demasiado alto del alma del difunto. Ni siquiera los sabios acompañantes de los Cuatro Santos del Templo de la Literatura en la Tierra Central podían hacerlo. En cuanto a los cuatro, incluido el Sabio de la Literatura, aparte del Santo Maestro Supremo, el Sabio de los Ritos, el Sabio Menor y el Viejo Erudito, los tres ciertamente tenían la "capacidad", pero cada uno había tomado su propio camino, lo que equivalía a cortar esta vía. De lo contrario, el confucianismo ya habría usado este medio para enfrentarse al Mundo Bárbaro. Si un líder del Templo de la Literatura y dos vice líderes estuvieran dispuestos a hacerlo, entonces Tong Yezhou tendría un decimocuarto reino, Fuyaozhou otro, y Nan Posuozhou otro más.

Chun Qing sacó otra jarra de vino y preguntó a Cui Dongshan: "¿Quieres vino?"

Cui Dongshan, de pie en la barandilla, rió a carcajadas: "¿Tomar vino? ¡Si ya estoy bebiendo! ¡Ya estoy borracho, muerto de borracho!"

Cui Dongshan levantó el brazo, saltando y gritando una y otra vez: "¡Tío maestro, poderoso! ¡Tío maestro, fuerte! ¡Tío maestro, feroz! ¡Tío maestro es el verdadero invencible...!"

Chun Qing entendió en su corazón: era ese Maestro Qi. Del linaje del Sabio de la Literatura, aparte del más discreto Liu Shiliu, los dos hermanos mayores de Qi Jingchun eran aún más famosos: Cui Chan, el de los Tres Asuntos Espléndidos del Mundo Haoran, y Zuo You, que empezó a practicar la espada muy tarde pero cuya técnica era inigualable. En cambio, Qi Jingchun, el favorito del Viejo Erudito, era conocido más por rumores de las cimas que no tenían mucho que ver con la profundidad de su conocimiento o su nivel de cultivo, como cuando el alcalde de la Ciudad del Emperador Blanco, Zheng Juzhong, rompió el protocolo para salir de la ciudad e invitar a un forastero a jugar una partida de go en Entre Nubes de Colores.

Cui Dongshan de repente se calló, se volvió hacia Chun Qing y dijo: "Dame una jarra de vino".

Chun Qing le lanzó una jarra. Cui Dongshan destapó el sello de barro, levantó la cabeza y bebió a grandes tragos, hasta que su rostro quedó empapado de vino.

Esa túnica verde, con un pie pisando la tierra del antiguo emplazamiento de la Vieja Ciudad del Dragón en Bao Pingzhou, y el otro pie inmovilizando al antiguo dios de alto rango en el fondo del mar. Cada vez que este intentaba levantarse, recibía una patada, y su enorme figura se hundía aún más. En el mar más meridional de Bao Pingzhou, el viento se arremolinaba, las nubes se agitaban, las olas se alzaban hasta el cielo, y la formación de batalla del Mundo Bárbaro, que originalmente estaba ordenada, fue partida por la mitad por él solo.

Esta escena hizo que los párpados del viejo mono blanco en la cima de la Montaña de Recolección de Orquídeas temblaran, y apretó los puños, a punto de mostrar su forma verdadera, como si eso pudiera calmar un poco su corazón.

La figura del erudito de túnica verde se volvía cada vez más etérea, como el alma yin de un cultivador de la cima que viajaba lejos, muy lejos. Una de sus manifestaciones primero formó el Sello del Tesoro en Forma de Botella, luego sucesivamente los sellos de Explicación del Dharma, Sin Miedo, Cumplimiento de Deseos, Sumisión de Demonios y Meditación, y en un instante, formó trescientos ochenta y seis sellos.

El erudito de túnica verde, como un sabio confuciano que pronunciara un decreto celestial, dijo en lenguaje budista: "Rugido de león".

La luz del tesoro fluyó entre el cielo y la tierra, irradiando gran claridad, iluminando los diez lados.

Otra manifestación del erudito de túnica verde, en cambio, formó sellos de la escuela taoísta, un total de trescientos cincuenta y seis sellos, cada uno de ellos un talismán, que finalmente se condensaron en una Oficina del Rayo.

El erudito levantó una mano y pronunció las palabras "Estanque de Rayos". El sabio habló y la ley lo siguió, pero utilizando el método de los decretos taoístas para mover el destino, un enorme estanque de rayos dorado se materializó en el dosel celeste.

Este hombre parecía tanto un santo budista manifestado en el mundo humano, como un Gran Maestro Celestial de Talismanes de Xuanhe y Montaña del Tigre Dragón, que estuvieran presentes al mismo tiempo, ejecutando sus poderes.

La Oficina del Rayo cayó con estrépito al mar, utilizando previamente la estructura de montañas y ríos interdependientes para aprisionar al remanente del dios antiguo atrapado en el mar, y luego con un estanque de rayos celestial lo refinó.

Además, casi cuatrocientos sellos budistas, la mitad de ellos, echaron raíces en la tierra, haciendo que las densas filas de bestias demoníacas desaparecieran en el aire, cayendo en pequeños mundos.

La otra mitad, casi doscientos sellos, cayeron en la vasta extensión marina entre los dos continentes, creando remolinos constantes, dejando ver el lecho marino, obligando a las grandes bestias del Mundo Bárbaro a correr sin aliento, ya sea para refugiarse desesperadamente o para intentar llenar esos remolinos que rompían los caminos marítimos.

En la cima de la montaña del sur, el Viejo Monje Sopa de Pollo se sacudió las mangas, y de repente se tambaleó, como si su hombro se hubiera inclinado, como si la manga pesara demasiado.

En el extremo sur de Tong Yezhou, en la montaña ancestral de la Secta del Cetro de Jade, un joven sacerdote taoísta sonrió con complicidad y suspiró: "Así que el Maestro Qi tenía un dominio profundo del Verdadero Rayo de los Cinco Truenos de nuestra Montaña del Tigre Dragón. Con solo la formación que aprisionó al Maestro del Pabellón de Vidrio, pudo deducir e invertir hasta llegar a esta Oficina del Rayo. El Maestro Qi es verdaderamente un erudito que abarca lo celestial y lo humano".

Chun Qing volvió a beber vino. Tenía razón su maestro de la montaña: siempre hay montañas más allá de las montañas y cielos más allá de los cielos.

Chun Qing era joven, pero gracias a los lazos de incienso en la cima de la Montaña del Dios Verde y a su talento excepcional, había aprendido de todo, y tenía fama de tener una técnica pura. Pero ahora, al ver con sus propios ojos las habilidades de ese erudito de túnica verde, sintió vergüenza. No importaba cuán humilde fuera esta joven que había salido por primera vez del Mundo de Bambú, ni cuán temprano hubiera conocido la inmensidad del cielo y la tierra, el magnífico panorama ante sus ojos aún hacía que su corazón se estremeciera y se sintiera insignificante. Sentía que nunca podría llegar a esa Vieja Ciudad del Dragón en toda su vida.

Cui Dongshan rió a carcajadas: "Señorita Chun Qing, no se desanime. Después de todo, es el hermano mayor de mi maestro; es normal que tenga habilidades tan elevadas".

Chun Qing murmuró: "Pero son demasiado elevadas, ni siquiera se puede aprender".

Cui Dongshan, con la jarra de vino casi vacía, se movió lateralmente hasta apoyar el hombro en un pilar del pabellón, y entonces se quedó en silencio.

Qi Jingchun ya era, desde hacía mucho, un maldito decimocuarto reino.

¿Sincronizarse con el Dao? ¿Sincronizarse con qué? ¿El tiempo, el lugar, la armonía humana? Qi Jingchun se sincronizó directamente con los fundamentos de las tres doctrinas, él solo.

En aquella batalla de antaño, él no devolvía los golpes, solo resistía el castigo celestial con su carácter de destino y disipaba las causas y efectos.

¿Por qué ese viejo bastardo quería que yo fuera a la Gruta Perla del Corcel? Era para prevenir cualquier eventualidad, para no enfurecer realmente a Qi Jingchun, despertar cierto espíritu juvenil olvidado, volcar el tablero y actuar directamente fuera de él. No habría muertos, pero los sufrimientos serían inevitables. Los hechos demostraron que, efectivamente, innumerables sufrimientos, grandes y pequeños, recayeron sobre él, Cui Dongshan, solo, y... sobre su cabeza. Primero, en la mansión del clan Yuan en la Gruta Perla del Corcel, perdió el reino. A duras penas salió de la Gruta, pero luego recibió los golpes del Viejo Erudito. Luego, de pie en el fondo de un pozo para refrescarse, apenas salió del pozo, y la pequeña Bao Ping le puso un sello en la cabeza. En la Academia Dayun, fue golpeado y regañado por Mao Xiaodong a cada rato, y además fue intimidado por un tal Cai Shenjing. Una cosa tras otra, lágrimas de amargura que podrían haber servido de tinta para escribir varias elegías tristes.

Pero en ese entonces, ese viejo bastardo tampoco estaba seguro del verdadero reino de Qi Jingchun: ¿Reino Inmortal? ¿Reino del Vuelo Ascendente?

Hasta que Cui Dongshan y Cui Chan revisaron juntos el rollo del río del tiempo y descubrieron sin querer una escena: Qi Jingchun y el joven de sandalias de paja estaban juntos bajo un viejo árbol de langosta.

Luego, relacionando todo lo que Qi Jingchun arregló después como "asuntos póstumos", como viajar lejos al Pequeño Mundo de Loto, discutir el Dao con el Patriarca Taoísta, y finalmente obtener una rama de loto para ocultar el destino del viejo filo de espada.

Si un cultivador del Reino del Vuelo Ascendente muere y su Dao se extingue, dejando solo un alma residual, ¿cómo podría aún ascender al Mundo Qingming?

¿Cómo pudo Qi Jingchun, con solo un dedo como espada, partir la Plataforma de Corte de Dragones?

Qi Jingchun no era un espadachín, y no tenía un arma adecuada en la mano, pero con un dedo partió la Plataforma de Corte de Dragones. Que probara Ruan Qiong, el sabio militar que también custodiaba el cielo y la tierra.

Cui Dongshan se sentó, apoyó la cabeza en un pilar del pabellón, abrazó una jarra de vino, todo su cuerpo blanco como la nieve, inmóvil, como un muñeco de nieve en la montaña.

El sabio del linaje del Sabio Menor del Templo de la Literatura en la Tierra Central quizás estaba preocupado, temiendo por la tendencia final del linaje literario, si se confundiría, si dañaría el principio de "restaurar el origen", y por lo tanto optó por quedarse al margen. Esto no era extraño.

Entonces, ¿el Santo Maestro Supremo? ¿Y el Sabio de los Ritos, que desde muy temprano había apreciado a Qi Jingchun? ¿Por qué tampoco intervinieron?

¿Por qué en ese entonces había quienes esperaban que Qi Jingchun pudiera ir al Reino Budista del Oeste?

La razón era muy simple: si Qi Jingchun quería vivir, no necesitaba que el Templo de la Literatura lo salvara.

No es que "huir al budismo" le permitiera vivir, ni refugiarse en la horquilla del Viejo Erudito. Era que Qi Jingchun, si estaba dispuesto a actuar realmente, podía vivir y también ganar.

Pero si hacía eso, Qi Jingchun, al combatir con toda su fuerza, además de inevitablemente dañar la suerte de las montañas y ríos del continente, también haría caer el contraataque del cielo de la Gruta Perla del Corcel acumulado durante tres mil años, y las calamidades de causa y efecto.

Esta era la divergencia fundamental en el Dao entre el Tigre Bordado y Qi Jingchun. Según la doctrina del mérito práctico que Cui Chan había perfeccionado durante cien años, para uno mismo y para los demás, para el mundo y para la sociedad, Qi Jingchun no debería haber elegido ese camino.

Pero Qi Jingchun no quería hacer esos cálculos, ¿qué podían hacer los demás?

En ese entonces, Cui Dongshan no creyó en la posibilidad de fracaso, y al final quedó mal parado. En la mansión del clan Yuan, insistió en competir en estrategia con Qi Jingchun, y el resultado fue una caída incesante de su reino, un final desastroso y caótico.

Todos los jóvenes y niños de la Gruta Perla del Corcel, después de la muerte de Qi Jingchun, ¿cómo fue la suerte marcial de Bao Pingzhou? ¿Y la suerte literaria?

Sin mencionar la suerte literaria, solo la suerte marcial: el rey vasallo Song Changjing alcanzó el décimo reino, Li Er alcanzó el décimo reino, el viejo de la torre de bambú estuvo a punto de alcanzar el undécimo reino, Zheng Dafeng en la Vieja Ciudad del Dragón, luego Chen Ping'an, Pei Qian, Zhu Lian...

Esa era la manera de calcular de Qi Jingchun.

Conmigo solo, equiparable a los dioses, no es mejor que los mortales del mundo, que encienden lámparas de corazón una tras otra, millones de ellas.

Si el mundo es bueno, cultivo la virtud en soledad, estudio en la biblioteca; si el mundo no es tan bueno, ayudo a todos, olvido la vida y la muerte, y no cedo el paso.

Cui Dongshan se sentó de repente en la barandilla, lleno de tristeza, y murmuró con su voz interior: "Al final, Qi Jingchun dejó su cultivo del decimocuarto reino para ese viejo bastardo, y aún consideraba a Cui Chan como su hermano mayor. Cui Chan, ese maldito, incluso después de todo esto, todavía montó esa prueba de conciencia en el Lago de los Pergaminos, y escribió ese diario de viaje por montañas y ríos. El viejo bastardo nunca me contó nada de esto, me mantuvo a oscuras, sin saber nada".

Cui Chan ciertamente había ocultado muchas cosas.

Por ejemplo, la apertura del Embarcadero Qi y esos pocos caligrafías; Cui Dongshan solo pensaba que eran una jugada de reserva de Qi Jingchun. Por ejemplo, permitir que Wang Zhu completara su dragón, haciendo que apareciera el primer dragón verdadero en el mundo, y con el Gran Río, la suerte acuática de Bao Pingzhou se disparó. Además, las cinco montañas sagradas del continente eran en realidad una formación oculta de montañas y ríos. Cui Chan, en secreto, había refinado un sello del carácter "agua" y un sello del carácter "montaña". Todo el Gran Río era el sello de agua, y la Montaña Sagrada del Sur de la Gran Li, construida poco a poco acumulando tierra, era un sello de montaña, o estrictamente hablando, un Sello del Derrocamiento del Cielo. ¿Dónde se sellaría? ¡Precisamente en el antiguo emplazamiento de la Vieja Ciudad del Dragón! Incluyendo toda esa vasta región, el extremo sur de Bao Pingzhou, un solo sello lo destruiría, ¡para no permitir que el Mundo Bárbaro, al desembarcar, contaminara ni un solo palmo de tierra de Bao Pingzhou con su suerte!

¿Quién se atrevería a hacer algo tan demente? ¿Quién podría? En el Mundo Haoran, solo el Tigre Bordado se atrevía. Y si lo lograba, además haría que los de las cimas y los de abajo sintieran que era justo y necesario. ¿Da miedo? El propio Cui Dongshan tenía miedo.

Cui Dongshan sabía todo esto, porque esos planes profundos eran el resultado de un juego entre Cui Chan y Cui Dongshan, después de la separación de sus almas, ellos mismos contra ellos mismos, calculado desde temprano.

Por eso, en estos años de ir y venir, había trabajado con gusto y dedicación.

Solo que en el Templo del Dios del Embarcadero Qi, estaba escondido un "Qi Jingchun" que era como un hombre sin reino y al mismo tiempo un decimocuarto reino. Cui Chan no le había mencionado ni una palabra a Cui Dongshan.

Qi Jingchun, como hermano menor y luego tío maestro, engañó tanto a su hermano mayor como a su sobrino, y además, ese bastardo de Cui Chan se engañó a sí mismo.

Cui Dongshan originalmente pensó que el emperador Song He, al proclamar a todo el mundo la construcción masiva de templos budistas y taoístas, solo era otro esfuerzo de Cui Chan en el asunto del corazón humano. Nunca imaginó que todas sus acciones, en el fondo, eran para hoy, para que el "Qi Jingchun" de hoy tuviera un decimocuarto reino más estable.

Ese loto dorado que usaba todo Bao Pingzhou como maceta, más el hecho de que él, Cui Dongshan, tuvo que pedirle con descaro al Viejo Monje Sopa de Pollo que viniera... En un tiempo anterior, como pieza clave para el avance de la caballería de la Gran Li hacia el sur, ¿por qué fue el celestial Xie Shi de Bei Juluzhou quien bajó al sur hasta la Dinastía Zhu Ying? ¿Por qué existió esa prueba de conciencia en el Lago de los Pergaminos? Ese Cui Chan sinvergüenza, incluso al viejo erudito que no estaba en el linaje confuciano, las tres doctrinas: confucianismo, budismo, taoísmo, más la Secta Shengao, He Xiaoliang, el Viejo Barquero de la Familia Fan, Cao Rong, que cultivaba en las cimas de la Dinastía Baishuang... todos ellos habían sido calculados por Cui Chan desde hacía tiempo.

Pero Cui Dongshan podía estar seguro de una cosa: Qi Jingchun no le dirigiría ni una palabra a Cui Chan.

En el pasado, en el linaje del Sabio de la Literatura, los dos hermanos, maestro mayor y menor, siempre tuvieron el mismo mal genio. Aunque Zuo You tenía un temperamento terco y no era fácil de tratar, en realidad, entre los discípulos directos del Sabio de la Literatura, Zuo You era el más accesible, mucho mejor que su hermano menor Qi Jingchun.

Qi Jingchun simplemente puso una ficha en el tablero; Cui Chan tomó el tablero y luego jugó contra todo el Mundo Bárbaro. Cómo colocar más fichas en las montañas y ríos del continente dependía completamente de la habilidad del Tigre Bordado. Incluso la muerte de Qi Jingchun y el hecho de que Mao Xiaodong solo fuera vice director de la Academia Montaña y Acantilado en Dayun, para que finalmente Cui Chan asumiera como director y llevara a la academia de vuelta al grupo de las Setenta y Dos, todo fue calculado por Qi Jingchun desde el principio.

Cui Dongshan se quedó sentado en la barandilla, aturdido. Ya había tirado la jarra vacía, pero el vino seguía en su rostro.

Lo supo. Era el Sello del Carácter Primavera.

Qi Jingchun había regalado ese sello a su discípulo Zhao Yao, pero Cui Dongshan lo interceptó y lo "trituró" fácilmente, dispersando la intención primaveral del sello por todo el cielo y la tierra.

Y en ese año, en todo el Mundo Haoran,
él debió haber sido calculado por Qi Jingchun y ese viejo bastardo de Cui Chan juntos.

Cui Chan y Qi Jingchun, dos hermanos que se habían enfrentado y no se dirigían la palabra desde hacía años, durante todo ese tiempo, como si cada uno colocara sus fichas, pero en realidad estaban en el mismo bando, jugando una partida juntos. Esto, por supuesto, requería aún más la habilidad de ambos jugadores. Al final, los dos se enfrentaron a las tendencias del mundo de los dos continentes.

Cui Dongshan habló solo: "Hubo un año en que la primavera se fue muy tarde, y el verano llegó muy tarde".

De repente se volvió y preguntó: "Chun Qing, ¿sabes cuántos trazos tiene el carácter 'primavera'?"

Chun Qing, desconcertada: "¿Acaso no son nueve trazos?"

Cui Dongshan volvió a preguntar: "¿Cuántos continentes tiene el Mundo Haoran?"

Chun Qing, resignada: "Lo preguntas a sabiendas, son nueve continentes".

Cui Dongshan asintió y murmuró: "¿Quién dice que no?"

En la cima de la montaña del sur, los dos ancestros del arte militar, a quienes Cui Chan respetaba llamando Ancestro Jiang y Señor Wei, después de ver los fenómenos en el antiguo emplazamiento de la Vieja Ciudad del Dragón, intercambiaron una mirada al instante.

Y Cui Chan, que antes había pedido un gran montón de papeles, en ese momento estaba inclinado, hojeándolos uno por uno. Eran los exámenes de los discípulos del arte militar del año anterior en el Santuario del Arte Militar de la Tierra Central. El tema propuesto por el Ancestro Jiang era muy simple: si ustedes fueran el maestro nacional de la Gran Li, Cui Chan, ¿cómo debería Bao Pingzhou enfrentar la ofensiva demoníaca desde Tong Yezhou? Cui Chan actuaba como un examinador principal en un examen imperial. Cada vez que veía frases bien redactadas, movía su corazón y añadía una o dos líneas de comentarios al margen. Cui Chan hojeaba y anotaba muy rápido; pronto extrajo tres exámenes, devolvió el resto al Ancestro Jiang y dijo con una sonrisa: "Estos tres, si en el futuro están dispuestos a servir en la Gran Li, haré que alguien los proteja un poco. Pero espero que cuando vengan, no rompan las reglas, se adapten a las costumbres locales, avancen paso a paso, y lleguen a la posición que merezcan por su propio mérito. Si alguno, joven y arrogante, quiere hablar de apoyos con la Gran Li, no servirá de mucho, solo hará que la montaña se derrumbe sobre él. Les digo esto de antemano, Ancestro Jiang y Señor Wei, para que no se lleven sorpresas. Es como comer caña de azúcar, del extremo amargo al dulce".

El anciano de apellido Wei sonrió: "¿Ya terminó?"

Cui Chan devolvió la sonrisa: "¿Acaso el Señor Wei ha compilado otro libro de estrategia militar?"

Dando a entender que, si solo era el libro anterior, él ya lo había leído a fondo, y en el campo de batalla de Bao Pingzhou no necesitaría volver a pasar sus páginas.

El Ancestro Jiang suspiró: "En cuanto a los fundamentos sobre el papel, Tong Yezhou no es realmente inferior".

El anciano de apellido Wei, a su lado, sonrió: "Les faltó un Tigre Bordado".

Pero Cui Dongshan negó con la cabeza: "La fuerza humana tiene un límite. Con dos Cui Chan en Tong Yezhou, no serviría de nada".

El reino de un cultivador, en tiempos de paz, puede ser muy interesante, pero no necesariamente significativo. Cuando llegan los tiempos de caos, puede ser muy significativo, pero no necesariamente interesante.

El Ancestro Jiang preguntó: "Sé muy bien que esa 'suerte literaria' en ese 'Qi Jingchun' es solo una artimaña tuya, Tigre Bordado. ¿Cómo lo logró en aquel entonces?"

Cui Chan guardó silencio por un largo rato, con las manos detrás de la espalda, apoyado en la barandilla, mirando hacia el sur. De repente sonrió y respondió: "También quiero preguntarle a la brisa primaveral, pero la brisa primaveral no habla".

El anciano de apellido Wei se puso serio: "Si esto continúa, ese Jia Sheng, que siempre ha estado escondido, finalmente aparecerá a la luz del día por primera vez".

La figura de Cui Chan se disipó; su alma yin viajaba lejos, a punto de regresar al cielo de la Capital Secundaria. Solo dejó una frase riendo para los dos ancestros del arte militar: "Esa bandera de la Ciudad del Emperador Blanco que decía 'Ofrece la primera jugada al mundo' ya debería haberse retirado".

El alma yin de Cui Chan regresó al cielo de la Capital Secundaria y se fusionó con su cuerpo real.

Hoy no predicaría ni enseñaría. Sobre el mar de nubes no había nadie. Cui Chan levantó una mano y suspendió un sello que antes se había roto y que él había reconstruido. Originalmente, el sello decía "El mundo recibe la primavera".

Pero después de que Cui Dongshan lo rompiera, solo quedaba un solitario carácter "primavera" en el sello.

Lin Shouyi, volando desde el templo del dios del Gran Río fuera de la Capital Secundaria, era quizás la única excepción en la Gran Li; los demás no se atrevían a acercarse al mar de nubes en ese momento. El hecho de que Lin Shouyi pudiera servir temporalmente como sacerdote del Templo del Embarcadero Qi ya lo decía todo.

Lin Shouyi hizo una reverencia y luego se sentó con respeto en el mar de nubes, no lejos del maestro nacional Cui Chan y del tío maestro Tigre Bordado. Preguntó en voz baja: "Tío maestro, ¿maestro?"

Cui Chan dijo una frase budista: "Aunque la llama se haya extinguido, la lámpara aún permanece".

Qi Jingchun había muerto, sin ninguna duda, pero su Dao no había desaparecido. Utilizando el carácter de destino "tranquilidad" de un sabio confuciano, y mediante el método de meditación budista, en el estado de "hombre sin reino", conservó solo un destello de luz espiritual dentro del Sello del Carácter Primavera, y sobrevivió hasta ahora, siendo finalmente colocado en el templo del dios del Embarcadero Qi.

Lin Shouyi, con lágrimas en los ojos: "¿El maestro tenía tres caracteres de destino?"

Cui Chan asintió: "Sin precedentes, y no habrá sucesor".

Cui Chan empujó suavemente el sello, con una rara tristeza, y dijo en voz baja: "Ve".

Los nueve continentes del Mundo Haoran, en las montañas, en las aguas, en los libros, en los corazones de los hombres, en todo el mundo humano, hay brisas primaverales.

Nueve brisas primaverales del Mundo Haoran. La primera apareció en una escuela de Bao Pingzhou, y las otras ocho se levantaron una tras otra en los demás continentes, convergiendo silenciosamente en nueve lugares. Finalmente, las ocho brisas primaverales de los ocho continentes llegaron juntas a Bao Pingzhou, envolviendo las mangas del erudito de túnica verde.

Finalmente, se condensaron en un carácter de destino: Primavera.

Dos orgullos del Mundo Haoran.
Los poemas de Bai Ye son invencibles.
La brisa primaveral es Qi Jingchun.

La manifestación de diez mil metros desapareció, y apareció un letrado de mediana edad con las sienes canosas, mirando hacia algún lugar de Tong Yezhou.

La manifestación se condensó en un carácter: Tranquilidad.

Feifei, con una técnica de mover agua no inferior a la que había usado para inundar la Vieja Ciudad del Dragón, lanzó un ataque contra ese letrado de figura diminuta.

El letrado juntó dos dedos y, con el carácter "Qi", cortó hacia abajo, rompiendo la técnica de destino de una gran bestia del trono. Luego, con un movimiento de su manga, dispersó el agua del mar, partida en dos, aún más lejos.

Tres caracteres de destino, un decimocuarto reino.

Este discípulo directo del Sabio de la Literatura, que nunca fue famoso por sus técnicas, su reino, o su habilidad para pelear, ignoró por completo a Feifei. El letrado, con brisa primaveral en ambas mangas, preguntó en voz alta con una sonrisa: "¿Dónde está Jia Sheng?"